自我意識是對自己身心活動的覺察，即自己對自己的認(rèn)識，具體包括認(rèn)識自己的生理狀況（如身高、體重、體態(tài)等）、心理特征（如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等）以及自己與他人的關(guān)系（如自己與周圍人們相處的關(guān)系，自己在集體中的位置與作用等）。
自我意識是具有意識性、社會性、能動性、同一性等特點。自我意識的結(jié)構(gòu)是從自我意識的三層次，即知、情、意三方面分析的，是由自我認(rèn)知、自我體驗和自我調(diào)節(jié)（或自我控制）三個子系統(tǒng)構(gòu)成。自我意識的形成原理包括：正確的自我認(rèn)知、客觀的自我評價、積極的自我提升和關(guān)注自我成長。人生不同的發(fā)展階段，其自我意識的形成各有特點。發(fā)展時期：嬰兒期嬰兒期指從出生到滿3歲以前的一段時期。是小兒生后生長發(fā)育最迅速的時期，嬰兒在這個階段生長發(fā)育特別迅速，是人一生中生長發(fā)育最旺盛的階段。當(dāng)代對嬰兒自我發(fā)展的研究大多運用鏡像技術(shù)觀察嬰兒的行為反應(yīng)，提出“鏡像自我”概念。以自我指向行為作為指標(biāo)，來確定個體最早出現(xiàn)的自我認(rèn)知，也稱自我意識。幼兒期幼兒期：3歲至6、7歲，相當(dāng)于幼兒園教育階段，又稱為學(xué)前期。這一期間屬于兒童人生發(fā)展的第一逆反期。第一逆反期的表現(xiàn)是幼兒要求行為活動自主和實現(xiàn)自我意志，反抗父母控制，這是發(fā)展中的正?，F(xiàn)象。其年齡主要是3～4歲，因個體發(fā)展的需要會有所提前或延后。反抗的對象主要是父母，其次是其他養(yǎng)育者。發(fā)展特點1．第一逆反期有其特殊的心理需求和行為表現(xiàn)逆反期幼兒的心理需求在于：要實現(xiàn)自我意志，實現(xiàn)自我價值感，希望父母和親近的他人接納自己“我長大了”并“很能干”的“現(xiàn)實”。逆反期幼兒的行為表現(xiàn)在于：要參與成人的生活活動，自以為別人能干的事自己也能干，并大膽付諸實際行動；自以為能干的或自己要做的事被成人代做，往往堅持退回原狀態(tài)，自己重做；常常逆著父母的意愿，說“不”，并按自己的愿望說“我自己做”；喜歡聽“你真棒”等表揚。
2．第一逆反期是兒童心理發(fā)展的階段性特點在這之前嬰兒處處依賴父母，父母緊密地控制兒童的行為，這是依賴和控制的平衡期。到了3歲左右，兒童的心理發(fā)展出現(xiàn)“躍入”新階段的動力和趨向。這個時段，兒童的認(rèn)知發(fā)展、言語發(fā)展和行為活動能力等都有了明顯的進步，積累了一定的自身的“心理資源”。這些心理資源構(gòu)成進一步發(fā)展的驅(qū)動力，所以他們便躍躍欲試地趨向新的發(fā)展階段。父母教育向新的階段躍進的發(fā)展勢必對環(huán)境有新的要求，對原有的父母控制進行反抗，向父母進行挑戰(zhàn)，要求主動，需要自主權(quán)，要求行動自由。父母如何應(yīng)對兒童的表現(xiàn)，如何適應(yīng)兒童的發(fā)展需要是眾多家長面臨的重要問題。
1、父母要明確認(rèn)識到第一逆反期是兒童心理發(fā)展的正常現(xiàn)象，并應(yīng)積極而又理智地面對。
2、父母要正確認(rèn)識到第一逆反期的矛盾焦點，孩子出現(xiàn)超出自己實際發(fā)展水平的“長大感”，而父母對幼兒的“長大感”認(rèn)識不足，應(yīng)對不力，引起反抗。
3、父母要因勢利導(dǎo)、循循善誘地幫助兒童，指導(dǎo)兒童并創(chuàng)造條件，適宜地滿足兒童的發(fā)展需求。其一，最好的教育方式是通過游戲活動，特別是扮演社會角色的游戲活動，以滿足他們參與社會生活活動的需要。其二，培養(yǎng)并持之以恒地訓(xùn)練兒童的生活自理能力和力所能及的家務(wù)勞動能力，以體現(xiàn)他們“很能干”的價值感。其三，了解兒童的特長和優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)條件，有針對性地培養(yǎng)認(rèn)知方面的、藝術(shù)方面的或其他方面的才能，使兒童獲得成就感。其四，以民主型等良好教育方式，正確地選擇、積極地引導(dǎo)，幫助兒童順利度過人生的這一個重要轉(zhuǎn)折期，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。童年期童年期的年齡范圍在6、7歲～12、13歲，屬于小學(xué)階段，是為一生的學(xué)習(xí)活動奠定基礎(chǔ)知識和學(xué)習(xí)能力的時期，是心理發(fā)展一個重要階段。自我意識是在兒童與環(huán)境相互交往過程中形成的。教育和調(diào)節(jié)兒童與環(huán)境的關(guān)系對兒童自我意識的發(fā)展起著重要作用。（一）評價能力的特點1、自我評價包括多個方面，如身體外表、行為表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成績、運動能力、社會接納程度等，這些都是小學(xué)生自我評價的重要方面。
2、社會支持因素對兒童自我評價起著非常重要的作用，其中父母和同學(xué)的作用最重要。
3、對自我價值的評價與情感密切聯(lián)系。喜歡自己的兒童，情緒最快樂；對自己評價不良的兒童，經(jīng)常產(chǎn)生悲哀、沮喪的消極情緒。
4、小學(xué)兒童自我評價與學(xué)業(yè)經(jīng)驗、同伴交往、自信心等都有密切關(guān)系。父母和教師一定要積極努力為兒童形成良好自我評價提供最有效的社會支持。（二）自我控制能力1．自我控制能力的發(fā)展自我控制能力的發(fā)展對兒童的學(xué)習(xí)成績、控制攻擊、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等都具有重要意義，它的作用體現(xiàn)在個體對自身發(fā)展的能動性影響。學(xué)者（羅騰伯格）通過“延遲滿足”研究兒童自我控制行為。延遲滿足是抑制欲望的即時滿足，學(xué)會等待。他們要求被試者完成實驗任務(wù)，并給予獎品。給可供兒童自主選擇的有兩種獎品，一種是當(dāng)時即可拿到的小獎品，另一種是第二天才可以得到的很好的獎品。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：6～8歲的兒童中有1/3、9～11歲的兒童中有1/2選擇等待，12—15歲的兒童幾乎都愿意等待。這說明，童年期兒童延遲滿足能力隨年齡增長而有顯著提高；自我控制行為的發(fā)展過程主要表現(xiàn)在童年期。
2．影響兒童自我控制能力的因素兒童自我控制能力存在顯著的個體差異，研究表明造成這種差異的因素如下：(1)認(rèn)知和策略。如果兒童能夠?qū)⒆⒁饬莫勂飞弦崎_，去做其他感興趣的事情，將使兒童的等待變得輕松容易。
（2）榜樣的作用。讓兩組兒童觀察兩種榜樣，一組被試者的觀察對象總是選擇即時得到微小的滿足。這種榜樣的作用驅(qū)使觀察者傾向于放棄自我控制。另一組被試者的榜樣總是選擇延遲得到的大滿足，這組觀察者多傾向于等待。
（3）家庭教育對兒童自我控制能力的影響。父母注重培養(yǎng)兒童的獨立自主性的、寬松而又民主的教育類型，可使兒童容易抗拒誘惑的自我控制能力。獨裁型、懲罰型或溺愛型的家庭教育方式，會剝奪兒童練習(xí)自我控制的機會和動力，而使之缺乏自我控制能力。少年期青春發(fā)育期以少年期為主。少年期的年齡是指11/12歲至15/16歲，這個時期的兒童正處于初中階段。少年期是個體生理迅速發(fā)育直至達到成熟的一段時期。該階段的兒童的生理、心理和社會性發(fā)展方面都出現(xiàn)顯著的變化，其主要特點是身心發(fā)展迅速而又不平衡，是經(jīng)歷復(fù)雜發(fā)展，又充滿矛盾的時期，因此也被稱為困難期或危機期。（一）第二個飛躍期發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為，青春發(fā)育期進入自我意識發(fā)展的第二個飛躍期（嬰兒期是自我意識發(fā)展的第一飛躍期）。進入青春期，由于生理發(fā)育的加速和性發(fā)育走向成熟，使他們感到不適應(yīng)，出現(xiàn)不平衡的感受及種種矛盾和困惑。面對這些矛盾和困惑，少年兒童體驗著危機感，這促使他們要關(guān)注自我的發(fā)展和變化。兒童的發(fā)展歷程，使他們從面向母親到面向家庭、幼兒園和學(xué)校，不斷地向外界環(huán)境展開。青春期的“急風(fēng)暴雨”式的變化，讓兒童產(chǎn)生惶惑的感受，與此同時，自覺不自覺地將自己的思想從外向的客觀世界抽回一部分來指向主觀世界，使思想意識進入再次自我，從而導(dǎo)致自我意識發(fā)展的第二次飛躍。（二）發(fā)展的特點1．強烈關(guān)注自己的外貌和風(fēng)度青春期自我的興趣首先表現(xiàn)在關(guān)注自己身體形象上。他們強烈地渴望了解自己的體貌，如身高、胖瘦、體態(tài)、外貌、品位，并喜歡在鏡中研究自己的相貌、體態(tài)，注意儀表風(fēng)度。青春期兒童特別注意別人對自己打扮的反應(yīng)：對他人的良好反應(yīng)，體現(xiàn)著自我欣賞的滿足感；對某些不甚令人滿意的外貌特點而產(chǎn)生極度焦慮。
2．深切重視自己的能力和學(xué)習(xí)成績中學(xué)學(xué)生的能力和學(xué)業(yè)成績更加影響著他們對自己的能力和在群體中社會地位以及自尊感的認(rèn)識，并逐漸影響著自我的評價。因此，能力和學(xué)習(xí)成績是少年兒童關(guān)注自我發(fā)展、體現(xiàn)自我價值的重中之重。
3．強烈關(guān)心自己的個性成長他們認(rèn)認(rèn)真真地看待自己個性特點方面的優(yōu)缺點；在自我評價中，也將個性是否完善放在首要地位；對他人針對自己個性特征的評價非常敏感。
4．有很強的自尊心他們在受到肯定和贊賞時，內(nèi)心深處會產(chǎn)生強烈的滿足感；在受到批評和懲罰時，會感受重大打擊，容易產(chǎn)生強烈的挫折感。這是學(xué)校和家庭教育不可或缺的心理依據(jù)。逆反期反抗心理是少年期兒童普遍存在的一種心理特征，它表現(xiàn)為對一切外在強加的力量和父母的控制予以排斥的意識和行為傾向。（一）少年期逆反期的表現(xiàn)1．為獨立自主意識受阻而抗?fàn)幩麄冏躺鴱娏业莫毩⒆灾鞯男睦硇枨?，而父母往往對此缺乏認(rèn)識，總想在精神和行為上予以約束和控制，導(dǎo)致兒童的反抗。
2．為社會地位平等的欲求不滿而抗?fàn)幩麄冃枰扇藢⑵湟暈楠毩⒌纳鐣蓡T，給予平等的自主性，父母卻一味地把他們置于“孩子”的地位，而予以保護、支配和控制，從而導(dǎo)致反抗，使親子矛盾突出。
3．觀念上的碰撞教師和父母的教育，多將成人的觀點強加予少年兒童，在大小事情方面都已經(jīng)具有自己的觀點和主張的“被教育者”會抵觸或拒絕接受，從而表現(xiàn)出觀念上的某種對抗。（二）反抗的主要對象反抗的對象主要是父母，但也具有遷移性。當(dāng)某人或某集團成員的言行引發(fā)其反感時，便會排斥或否定該人物或該集團的作為，有時因情緒左右，會將是和非一起排斥掉。（三）反抗的形式反抗的形式可歸納為如下兩個方面：第一，外顯行為上的激烈抵抗。主要表現(xiàn)為態(tài)度強硬、舉止粗暴，且往往具有突發(fā)性，自己都難以控制。事后會后悔而平靜下來。但再遇矛盾，又會以強烈沖突的方式應(yīng)對。第二，將反抗隱于內(nèi)心，以冷漠相對。他們不頂撞，對不滿的，乃至需反抗的言行似乎置若罔聞，但內(nèi)心壓力很大，充滿痛苦，并會將其內(nèi)化為不良的心境，難以轉(zhuǎn)移。（四）第一、第二兩個逆反期的異同1．逆反期的年齡時段第一逆反期在2～4歲期間，多在3歲左右；第二逆反期出現(xiàn)在小學(xué)末期至初中階段的10～11歲至15—16歲，突出表現(xiàn)在青春發(fā)育期。
2．兩個逆反期的共同點兩個逆反期的共同點在于：(1)、都聚焦于獨立自主意識的增強、向控制方要求獨立自主權(quán)。
（2）、兩個反抗期的兒童都出現(xiàn)成長和發(fā)展的超前意識，第一反抗期的兒童具有“長大感”，第二反抗期的兒童具有“成人感”。
3．兩個逆反期的不同點兩個逆反期的不同點在于：第一逆反期所要的獨立自主性在于，要求按自我的意志行事，其重點是要求行為、動作自主和行事自由，反抗父母的控制，反對父母過于保護和越俎代庖。他們所要求的獨立作為中，有許多是力所不能及和不切實際的。第二逆反期所要的獨立自主性是要求人格獨立，要求社會地位平等，要求精神和行為自主，反抗父母或有關(guān)方的控制。這種內(nèi)在需求和對環(huán)境的要求是發(fā)展性的需要，是必經(jīng)的，但也由于發(fā)展現(xiàn)狀的矛盾性給他們帶來許多不適宜和不適應(yīng)，乃至困惑和危機。（五）幫助少年兒童順利度過逆反期逆反期是兒童心理發(fā)展過程中的正?，F(xiàn)象，是發(fā)展性現(xiàn)象。它出現(xiàn)在人生發(fā)展里程中的兩個具有“里程碑”意義的轉(zhuǎn)折期，甚至可以說具有發(fā)展過程中的“劃時代”意義。逆反期階段能否較為順利地度過，能否減輕挫折和危機，對他們后續(xù)的發(fā)展至關(guān)重要。尤其是處于第二逆反期的少年兒童，這一時期是他們一生發(fā)展的鼎盛時期，對外在環(huán)境的作用非常敏感。因此，父母、教師和有關(guān)者如何理解和幫助他們是既困難又復(fù)雜的事情，但必須積極面對這重大責(zé)任。父母的認(rèn)識、現(xiàn)解和引導(dǎo)最重要，最經(jīng)常面對反抗的是父母、最需要對他們理解和指導(dǎo)的是父母。父母應(yīng)注意的問題如下：1．父母要認(rèn)識和理解逆反期對心理發(fā)展的意義為了更好地認(rèn)識逆反期現(xiàn)象，需要了解兒童心理發(fā)展特點，學(xué)習(xí)有關(guān)知識并將其轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)識。
2．父母要正確面對兒童逆反期這一客觀現(xiàn)實逆反期是大多數(shù)兒童都要經(jīng)歷的現(xiàn)實，不能存在僥幸心理，也不能被動應(yīng)付。要事先做好思想準(zhǔn)備，提前調(diào)整對待孩子的方式，使關(guān)系和諧，做能夠平等溝通的朋友，為下一步打下良好基礎(chǔ)。
3．父母要理解少年期多重矛盾的焦點所在青春期的生理發(fā)育使他們產(chǎn)生成人感，這是心理上、自我意識中的成人感?，F(xiàn)實中，他們?nèi)匀皇巧倌陜和?，心理發(fā)展水平并未成熟。從這個意義上說，他們對自我的認(rèn)識超前。而父母只把他們視為尚未發(fā)展成熟的兒童，未能認(rèn)識到“成人感”是兒童心理發(fā)展中存在著的“現(xiàn)實”。從這個意義上說，父母對兒童的認(rèn)識滯后。一個超前，一個滯后，這種認(rèn)識上的差距就成為雙方矛盾的焦點。
4．父母必須正視少年兒童獨立自主的需求正視兒童心理上的“獨立自主”、“社會地位平等”、“人格受到尊重”的需求，是處理好親子矛盾的關(guān)鍵。為此，父母需進一步端正兒童觀和教育觀。兒童本身是積極主動的發(fā)展者、學(xué)習(xí)者、前進者，不能視他們?yōu)楸粍拥氖芙逃呋虮凰茉斓膶ο?。對他們的教育?yīng)遵循雙向互動、教學(xué)相長的原則，正視、重視孩子們成長中的需要，理解他們，盡心盡責(zé)地完成任何人都無法取代的母親和父親的責(zé)任。青年期青年期一般指個體從17~18歲到35歲。自我概念是個體對自我形象的認(rèn)知，是一個人對自身的連續(xù)性和同一性的認(rèn)知。對自我的認(rèn)識包括三種成分：其一是認(rèn)識成分，即對自己的個性品質(zhì)特征和獨特性的認(rèn)知；其二是情感成分，即對自身品質(zhì)的評價及通過自我評價而產(chǎn)生的自尊體驗；其三是品行成分，即由認(rèn)識成分和情感成分而派生出來的對自己行為的實際態(tài)度。（一）自我概念的特點一個人是否具有適當(dāng)?shù)淖晕腋拍?，對個性發(fā)展至關(guān)重要。
1．自我概念的抽象性日益增強青年不再運用具體的詞語描述其人格特征，而是逐漸運用更加抽象的概念來概括自己的價值標(biāo)準(zhǔn)、意識形態(tài)及信念等。
2．自我概念更具組織性和整合性青年在描述自我時，不再一一引出個別特點，而是將對自我覺知的各個方面（哪怕是相互矛盾）整合成具有連續(xù)性和邏輯性的統(tǒng)一整體。
3．自我概念的結(jié)構(gòu)更加分化青年能夠根據(jù)自己的不同社會角色分化出不同的自我概念，他們懂得自我在不同的場合可以以不同的面目出現(xiàn)。（二）自我概念認(rèn)識水平提高的主要途徑1．自我探索是自我認(rèn)識發(fā)展的內(nèi)動力主動自我關(guān)注和自我探索是構(gòu)成自我認(rèn)識發(fā)展的內(nèi)在動力。青年期有意識地通過日記等方式傾述自己的內(nèi)心活動，描繪自我的情緒、情感體驗，評價自己的個性特征和行為表現(xiàn)，以提高自我認(rèn)識水平，并通過各種學(xué)習(xí)方式尋求對自我特征和表現(xiàn)的解釋等。
2．透過他人對自己的評價來認(rèn)識自我他們關(guān)注他人對自己的評價，并能夠綜合評價以提高自我認(rèn)識?？梢哉f，認(rèn)識自己的過程，也是通過來自他人的評價而發(fā)展起自我概念的過程。他們更注重教師、同學(xué)和家長對自己的評價。來自周圍的這些重要人員的積極或消極評價，會激起他們強烈情感反應(yīng)，也會鞏固、增強或者動搖他們對自己的認(rèn)識。這些評價的影響作用不可低估。
3．通過對同齡人的認(rèn)同感來認(rèn)識自己通過他人認(rèn)識自己的途徑，主要是通過把自己與同齡伙伴作比較，并與這些人產(chǎn)生心理上的認(rèn)同感，進而加深對其自身特點的認(rèn)識和了解。確認(rèn)自我認(rèn)同感是青年期的重要發(fā)展任務(wù)艾里克森提出，自我同一性的確立和防止社會角色的混亂是青年期的發(fā)展任務(wù)。自我同一性是關(guān)于個體是誰、個體的價值和個體的理想是什么的一種穩(wěn)定的意識。每個人在青年時期都在探索并嘗試去建立穩(wěn)定的自我同一感，即自我認(rèn)同感。自我同一感的確立艾里克森認(rèn)為青年期自我同一感的確立是自我分化和整合統(tǒng)一的過程。
1．自我分化是把整體的我分化為“主體我”與“客體我”青年期發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識本質(zhì)的我，是從明顯的自我分化開始的。兒童期的自我是具有穩(wěn)定性的、整體的自我。青年期的自我是將整體的自我分為“主體我”和“客體我”，主體我是觀察者、分析評價者、認(rèn)同者，“客體我”是被觀察者、被分析評價者、被認(rèn)同者，即由主體我來分析、認(rèn)識客體我。其實，自我意識主要表現(xiàn)為自我概念、自我評價和自我理想的辯證統(tǒng)一。在自我分化認(rèn)識自我的過程中，自我概念好比“我是什么樣的人”，自我評價好比“我這個人怎么樣”，自我理想好比“我應(yīng)該成為什么樣的人”。自我概念、自我評價和自我理想的辯證統(tǒng)一就是以自我概念為基礎(chǔ)，進行自我評價，進而超越現(xiàn)實的自我，實現(xiàn)自我理想的過程。在自我分化和自我認(rèn)識的過程中，必然會產(chǎn)生觀察者對被觀察者反應(yīng)的一致與否、分析者對被分析者評價的準(zhǔn)確與否、知者對被知者的認(rèn)識貼切與否的問題。于足，自然會出現(xiàn)主體我與客體我的矛盾斗爭，造成對自我的肯定或否定的認(rèn)知。
2．通過自我接納和自我排斥達到自我認(rèn)識的整合統(tǒng)一自我分化為“主體我”和“客體我”的目的是為了達到主體我與客體我的統(tǒng)一?！白晕摇苯?jīng)過一段時期的矛盾沖突，主體我和客體我便在新的水平上協(xié)調(diào)一致，即自我的整合和統(tǒng)一。新的整合和統(tǒng)一主要是通過自我接納和自我排斥的過程實現(xiàn)的。自我接納是對自我積極肯定的心理傾向。自我接納是以積極的態(tài)度正確對待自己的優(yōu)點和缺點，接受自己的長處和短處；以平常心面對自我現(xiàn)實；能根據(jù)自己的能力和條件，確定自己的理想目標(biāo)。自我排斥是對自我消極否定的心理傾向，即否定自己，拒絕接納自己的心理傾向。自我排斥與自我接納一樣，是自我意識發(fā)展過程中不可缺少的心理過程，是個體形成良好的心理品質(zhì)所必要的心理過程。青年期自我的發(fā)展經(jīng)過自我分化，再通過自我接納和自我排斥等過程之后，自我的發(fā)展便得到進一步深化和提高，在新的水平上達到整合統(tǒng)一，形成自我同一感。大多數(shù)青年人都能形成并確立自我同一感。
3．不能確立自我同一感如果客體我和主體我之間的矛盾難以協(xié)調(diào)，青年便難以確立自我形象，也無法形成自我概念。如是，他們在這個過程中會表現(xiàn)出明顯的內(nèi)心沖突，甚至引起自我情感的激烈變化，引發(fā)現(xiàn)實的“我”與理想的“我”之間的矛盾沖突，從而導(dǎo)致自我同一性擴散或社會角色混亂，并造成自我同一感危機。
4．解決自我同一感危機的方式有學(xué)者（馬西亞）歸納出解決青年同一感危機的四種方式。
（1）同一性確立。體驗過各種發(fā)展危機，經(jīng)過積極努力，選擇了符合自己的社會生活目標(biāo)和前進的方向，以達到成熟的自我認(rèn)同。
（2）同一性延續(xù)。正處于體驗各種同一性危機之中，尚未明確做出對未來的選擇，但是正在積極地探索過程中，處于同一性探索階段。
（3）同一性封閉。在還沒有體驗同一性困惑的情況下，由權(quán)威代替其對未來生活做出選擇。這實際上是對權(quán)威決定的接納，屬于盲目的認(rèn)同。
（4）同一性混亂（擴散）。無論是否經(jīng)歷過同一性危機，或是否進行過自我探索，他們并沒有對自己的未來生活抱有向往或做什么選擇，他們不追求自己的價值或目標(biāo)。這也稱為角色混亂。誠然，在一段時期內(nèi)，為尋找自我、發(fā)現(xiàn)自我而出現(xiàn)暫時的同一性擴散或角色混亂，多屬正?，F(xiàn)象。通過角色試驗、親身體驗的自我痛苦探求，可能實現(xiàn)新的、更富創(chuàng)造性的、積極的自我同一。但是，如果長期遭到同一性挫折，就會出現(xiàn)持久的、病態(tài)的同一性危機。他們無法知道自己究竟是什么樣的人，想要成為什么樣的人，不能形成清晰的自我同一感，致使自尊心受挫，道德標(biāo)準(zhǔn)受阻，長久地找不到發(fā)展方向，無法接自己設(shè)計的方式正常生活。有的會走向與社會要求相反的、消極的同一，有的甚至?xí)霈F(xiàn)同一性擴散征候群的特征。同一性征候群有的學(xué)者（小此木啟吾）把同一性征候群特點歸納為如下六個方面：1．同一性意識過剩陷入時刻偏執(zhí)于思考“我是什么人”、“我該怎么做”的憂慮中，而不能自拔；處于高度焦慮中，難以從“是我”、“不是我”、“我怎么會是這樣”等的煩惱中解脫出來，從而失去自我。
2．選擇的回避和麻痹狀態(tài)有自我全能感或幻想無限自我的癥狀，無法確定或限定自我定義，失去了自我概念、自我選擇或自我決斷。只能處于回避選擇和決斷的麻痹狀態(tài)。
3．與他人距離失調(diào)無法保持適宜的人際距離，或拒絕與他人來往，或被他人孤立。
4．時間前景的擴散時間前景的擴散是一種時間意識障礙，表現(xiàn)為不相信機遇、不期待對將來的展望，陷入一種無能為力的狀態(tài)。
5．勤奮感的擴散勤奮感崩潰，或無法集中精力于工作和學(xué)習(xí)，或極專注地只埋頭于單一的工作。
6．否定的同一性選擇參加非社會所承認(rèn)的集團，接受被社會所否定、排斥的生活方式和價值觀等。青年期的主要任務(wù)是通過對自我求索來了解自己，了解自己在他人眼中的形象以及對自己未來職業(yè)和理想進行認(rèn)真而具體的思考，并由此而建立起較為穩(wěn)固的自我同一性，從而確定下一步進入成年的人生目標(biāo)。艾里克森也進一步地說明，確立自我同一性是個體一生的發(fā)展課題，青年期自我同一性的解決與前幾個階段任務(wù)完成的程度固然有密切關(guān)系，但是，青年期未能很好地解決這個矛盾并不意味著今后就無法解決了。已經(jīng)建立的自我同一，也不一定一勞永逸，它還會在今后遇到種種威脅和挑釁。因此，自我同一性的形成和確立是動態(tài)的、畢生的發(fā)展任務(wù)。延緩償付期青年期的發(fā)展是自我發(fā)現(xiàn)、自我意識形成和人格再構(gòu)成的時期，是從不承擔(dān)社會責(zé)任到以社會角色出現(xiàn)并承擔(dān)社會責(zé)任的時期。在這個時期，他們要經(jīng)歷復(fù)雜而艱難的同一性確立和對社會生活的選擇。這種確立和選擇需要一個過程，因此他們有一種避免同一性過程提前完結(jié)的內(nèi)在需要，而社會也給予青年暫緩履行成人的責(zé)任和義務(wù)的機會，如大學(xué)學(xué)習(xí)期間。這個時期可以稱為青年對社會的“延緩償付期”。這是一種社會的延緩，也是一種心理上的延緩，所以也稱為“心理的延緩償付期”。有了這種社會和心理的延緩償付期，青年便可以利用這一機會通過實踐、檢驗、樹立、再檢驗的往復(fù)循環(huán)過程，決定自己的人生觀、價值觀及未來的職業(yè)，并最終確立自我同一性。中年期（一）關(guān)于自我的概念第一，自我是人格的核心。認(rèn)識人格的發(fā)展必須了解自我的發(fā)展。第二，自我是第一“組織者”。自我具有整合能力，對道德、價值、目的和思想過程進行整合。第三，自我的改變意味著個體的思想、價值，道德、目標(biāo)等組織方式的改變。第四，自我的發(fā)展是個體與環(huán)境相互作用的結(jié)果。（二）成年期的自我發(fā)展水平成年期的自我發(fā)展主要經(jīng)歷四個階段，每個階段代表自我發(fā)展的一種水平。
1．遵奉者水平遵奉者就是按規(guī)則行事，個體的行為服從于社會規(guī)則，如果違反了社會規(guī)則，就會產(chǎn)生自責(zé)感。這是由于處在這個水平的個體具有強烈的社會歸屬需要。中年期只有少數(shù)人處于這一水平。
2．公平水平處于這一水平的個體，已經(jīng)能將社會的、外在的規(guī)則內(nèi)化為個體自己的規(guī)則，即規(guī)則內(nèi)化于己；個體具有自己確定的理想和自己設(shè)立的目標(biāo)；形成了自我評價的標(biāo)準(zhǔn)并發(fā)展了自我反省思想；開始認(rèn)識到世界的復(fù)雜性，但思想認(rèn)識具有二元性，傾向于把復(fù)雜的事情簡單地區(qū)分為對立的兩極，如要么具有獨立性，要么具有依賴性。
3．自主水平這一水平的突出特點是，能承認(rèn)并接受人際關(guān)系和社會關(guān)系中的矛盾和沖突，對這些矛盾和沖突表現(xiàn)出高度的容忍性。如認(rèn)識到在自我評價與社會規(guī)則之間、個人需要與他人需要之間，不會總是和諧一致，會出現(xiàn)各種矛盾和沖突；在人際關(guān)系方面，能認(rèn)識到既要充分尊重個人的獨立性，也要看到人之間的樸素的依賴性。
4．整合水平達到這一水平的個體，不僅能正視內(nèi)部矛盾和沖突，還會積極地去解決這些沖突，他們善于放棄那些不能實現(xiàn)的目標(biāo)，而進行新的選擇。這是自我發(fā)展的最高水平。只有少數(shù)人的自我發(fā)展能夠達到這一水平。（三）影響自我發(fā)展水平的因素1．年齡因素。研究表明，自我發(fā)展與年齡有一定的關(guān)聯(lián)。
2．受教育水平。自我發(fā)展與個體受教育水平具有密切的關(guān)系。
3．認(rèn)知發(fā)展水平。認(rèn)知發(fā)展水平是影響自我發(fā)展的一個重要變量，兩者之間具有密切的關(guān)系。
