奧古斯特·羅丹（1840–1917），是一名法國(guó)雕塑藝術(shù)家，靈感來(lái)時(shí)，運(yùn)用非專業(yè)的模型雕刻，全神貫注的盯著目標(biāo)，連續(xù)不斷的刻畫(huà)。

隨后他開(kāi)始質(zhì)疑完成一件藝術(shù)品的想法，認(rèn)為“沒(méi)有什么是可以被捕捉并真正完成的。”羅丹同他的兩個(gè)學(xué)生馬約爾和布德?tīng)?，被譽(yù)為歐洲雕刻"三大支柱"，是西方雕塑史上一位劃時(shí)代的人物，歐洲兩千多年來(lái)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的集大成者、20世紀(jì)新雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者。弗朗索瓦-奧古斯特-雷諾·羅丹在1840年12月12日在巴黎出生，他的父親是警察局的一個(gè)小職員，從他10歲起就很清楚的知道自己將來(lái)要成為一個(gè)藝術(shù)家。少年時(shí)期，學(xué)校一放假，他就去巴黎免費(fèi)的小美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)和用粘土做模型。

17歲時(shí)，考了三次也沒(méi)考上巴黎美術(shù)學(xué)院，于是為了生存，開(kāi)始做雕刻匠，創(chuàng)作出很多可作裝飾用的建筑石雕。

1862年，羅丹的姐姐瑪麗-路易絲去世了，這對(duì)他打擊很大，于是毅然走上姐姐的路，當(dāng)了一名修道士，不過(guò)第二年就還俗了。

1864年跟隨法國(guó)雕塑家安托萬(wàn)·路易斯·巴里一起學(xué)習(xí)，這位雕刻大師所創(chuàng)的野生動(dòng)物青銅雕塑都表現(xiàn)出精確的解剖細(xì)節(jié)和動(dòng)態(tài)張力，而羅丹后期的作品中也浮現(xiàn)出這種特質(zhì)。在他完成第一件成名作《The Man with the Broken Nose》（《傷鼻的男子》）那一年，這件作品被國(guó)家美術(shù)館拒收，這之后羅丹認(rèn)識(shí)了女裁縫羅斯·伯雷，并成為他的終身伴侶。

1864到1870年期間羅丹一直為阿爾伯特-歐內(nèi)斯特 卡里耶-貝勒斯（Albert-Ernest Carrier-Belleuse）工作，從他那里學(xué)到了創(chuàng)作連續(xù)性、多樣化、靈活性以及獨(dú)創(chuàng)性的價(jià)值。普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，羅丹在軍隊(duì)服兵役，后因近視而提前退伍。

1871年他和卡里耶·貝勒斯一起去布魯塞爾給布魯塞爾證券交易所設(shè)計(jì)建筑雕塑。但是后來(lái)合作終止，轉(zhuǎn)而和比利時(shí)雕塑家安托萬(wàn)-約瑟合作。在這期間，羅丹研究哥特式建筑和雕塑，1875到1876年間，他在意大利到處旅游，主要是為了尋求米開(kāi)朗琪羅和多納泰羅的作品，深受意大利文化影響。羅丹說(shuō)：“是米開(kāi)朗琪羅把他從學(xué)術(shù)雕塑的深淵中解救出來(lái)的?！绷_丹返回布魯塞爾后在1877年完成石膏版《青銅時(shí)代》（《The Age of Bronze》），這個(gè)與真人一樣大小的男性裸體在布魯塞爾和巴黎的藝術(shù)界引起猛烈的抨擊，主要是因?yàn)樽髌返淖匀恢髁x，以及缺乏明顯的神學(xué)主義和歷史主義的色彩。這件雕塑太過(guò)于真實(shí)以至于被指控是用人體澆鑄而成的，最終他以自己的方式澄清自己，獲得大家廣泛的稱贊與認(rèn)可，隨后政府買走了青銅版的《青銅時(shí)代》。返回巴黎后，羅丹通過(guò)給其他雕塑家打下手謀生，從1880年開(kāi)始給卡里耶·貝勒斯·塞弗爾陶瓷工廠設(shè)計(jì)花瓶和桌面裝飾品。在業(yè)余時(shí)間里，他繼續(xù)尋求雇主和雕塑品，在1878年創(chuàng)作出《St John the Baptist Preaching》他把這件雕塑雕成兩米高，讓別人無(wú)法再說(shuō)這是人體澆鑄而成的，堵住了悠悠眾口；展覽時(shí)，他以一種糾結(jié)的姿勢(shì)和雕像站在一起，一起展覽，表現(xiàn)出似乎要走，但是雙腳都還都站在地面上的感覺(jué)。到了1880年，羅丹的名字已經(jīng)在巴黎藝術(shù)界眾所周知了，而且政府還委派他去給擬建的巴黎裝飾藝術(shù)博物館設(shè)計(jì)銅門，為了完成委托，政府給他安排了一間工作室，而且預(yù)先撥款資助，第一次使羅丹感到有財(cái)政上的保障。盡管打算在1884年之前完成銅門的雕刻，但是羅丹余生一直在雕刻，也沒(méi)有完成，這個(gè)博物館也一直沒(méi)有建成。

1883年羅丹在學(xué)校教雕刻，在那里遇到了18歲的卡里耶·克洛岱爾，他們對(duì)雕塑有著同樣的熱情。雖然在學(xué)校里她已經(jīng)成為了羅丹的學(xué)生、模特、助手和愛(ài)人，但是羅丹仍然經(jīng)常和羅斯·伯雷（前文提到的女裁縫）聯(lián)系。幾年之后，克洛岱爾精神上出現(xiàn)問(wèn)題，她的余生都是在精神病院度過(guò)的，在這種條件影響下，羅丹創(chuàng)作出很多有關(guān)夫妻擁抱的色情雕塑。

1884年，羅丹受委托，給圣皮埃爾的尤斯塔斯制作紀(jì)念碑，尤斯塔斯是1347年主動(dòng)向英格蘭國(guó)王愛(ài)德華三世請(qǐng)求加入百年戰(zhàn)爭(zhēng)的六個(gè)加萊公民之首，就是因?yàn)樗麄兊募尤?，加萊才沒(méi)有徹底淪陷。以羅丹現(xiàn)在的成功而言，如果沒(méi)有爭(zhēng)議的話，很多人會(huì)委托他雕刻，包括給法國(guó)作家維克多雨果和奧諾雷·德·巴爾扎克制作紀(jì)念碑。在巴黎1900年的展覽中，大廳中一共展出150件雕塑，在會(huì)場(chǎng)入口附近還有很多圖示，用來(lái)指引人們觀賞，泰晤士報(bào)刊登他的訃告時(shí)說(shuō)道：“羅丹是舉世公認(rèn)的最偉大的現(xiàn)代雕塑家。”展覽結(jié)束后，羅丹帶著自己的作品到巴黎南部的默東，1896年他在這買了一棟房子，既是他的家，又是他的工作室。為了使自己的作品能夠被更多的人注意到，1908年他在18世紀(jì)美麗的巴黎比龍官邸租了幾間房子，之后又接管了整棟府邸。同時(shí)和政府商談如果自己把作品捐贈(zèng)給國(guó)家，他們就要出資購(gòu)買比龍官邸并在那建立一個(gè)羅丹博物館，把這些作品放在里面展覽，直到1916年，政府才同意，也是在那一年的11月17日他因腦溢血在默東去世。羅丹最具代表性的作品之一就是《巴爾扎克》，巴爾扎克是法國(guó)19世紀(jì)文壇巨星，他的作品具有浪漫主義激情和批判現(xiàn)實(shí)主義的精神。羅丹對(duì)他非常敬慕，十分樂(lè)意為他塑像。所以1891年法國(guó)文學(xué)家協(xié)會(huì)委托羅丹雕塑一尊巴爾扎克像時(shí)，他當(dāng)即表示我要做一番非同尋常的事業(yè)。在羅丹10歲時(shí)，巴爾扎克就已去世。因此在形象的塑造上，他做了大量的閱讀、考察和研究，前后作了四十多件形象習(xí)作，著意刻畫(huà)一代文豪的外貌和精神特征。雕刻家認(rèn)為，創(chuàng)造形似的巴爾扎克不是主要的，我考慮的是他的熱情工作，他的艱難生活，他的不息的戰(zhàn)斗，他的偉大的膽略和精神，我企圖表現(xiàn)所有這一切。他為巴爾扎克像制作了許多泥稿，都是赤裸的，身體的肌肉強(qiáng)壯結(jié)實(shí)，用他的話說(shuō)，“像一頭公?！保闹鴪A肥的肚子，顯出暴躁而帶世俗氣的性格，那是每天深夜披衣起來(lái)，啜著濃烈的咖啡，寫(xiě)“人間喜劇”的作者。為了雨果紀(jì)念像，他也做了許多裸體的泥稿。那是八十歲老人的軀體，皮下沉積了厚的脂肪，也許只有如此龐然渾重的體魄才能負(fù)載得起一個(gè)巨大的創(chuàng)造者的靈魂。羅丹塑造的巴爾扎克是個(gè)夜間漫步的形象。文豪習(xí)慣于夜間穿著睡衣工作，所以羅丹讓他披著睡衣在星空下沉思，那寬大的睡衣包裹著屹立的巨人。據(jù)說(shuō)原來(lái)作的小稿中，巴爾扎克有一雙智慧的手。羅丹在征求他的學(xué)生、助手布德?tīng)柕囊庖?jiàn)時(shí)，布德?tīng)栙澝赖卣f(shuō)：“他這雙手雕得太好了!”羅丹聽(tīng)后拿起錘子就砸掉了這雙手，因?yàn)樗逻@雙手過(guò)分突出而讓人忽略了主要的部分。人們看到的巴爾扎克，雙手被睡袍緊緊遮蓋，面部精神被突現(xiàn)了出來(lái)，在月光下好像獨(dú)自整夜在行走、思考。作品完成后，出人意料的是委托人拒絕接受，甚至指責(zé)這尊雕像像一只企鵝、一個(gè)雪人、一堆煤、一個(gè)怪胎、不成形的幼體動(dòng)物。還有人認(rèn)為巴爾扎克像是19世紀(jì)末頹廢風(fēng)氣和精神錯(cuò)亂的象征。即使一些善良的人也認(rèn)為它“哲理過(guò)多，造型不足”。法國(guó)文學(xué)家協(xié)會(huì)決定廢除合同，理由是他們?cè)凇按种茷E造的草稿”中很難認(rèn)出巴爾扎克的形象。面對(duì)這一切批評(píng)、指責(zé)，羅丹卻說(shuō)：“我的巴爾扎克像，他的動(dòng)態(tài)和模樣使人聯(lián)想到他的生活、思想和社會(huì)環(huán)境，他與社會(huì)生活是不可分離的，他是個(gè)真實(shí)的活生生的人?！彼€認(rèn)為“巴爾扎克像是我一生的頂峰，是我全部生命奮斗的成果，我的美學(xué)理想的集中體現(xiàn)”。你們不要浪費(fèi)時(shí)間，在交際場(chǎng)中或政治圈里去拉關(guān)系。你們會(huì)看到許多同行，勾心斗角，謀求富貴──這些不是真正的藝術(shù)家;可是其中不乏聰明的人。如果在他們的地盤上打算和他們爭(zhēng)名逐利，你們將和他們同樣浪費(fèi)時(shí)間，就是說(shuō)耗盡你們的一生──那就再不剩一分鐘的時(shí)間給你們?nèi)プ鲆粋€(gè)藝術(shù)家了。