一、國畫的民族形式中國畫是一種特別強(qiáng)調(diào)中華民族文化精神的東方繪畫。

它要求繪畫中的文化涵義大于繪畫本身的意義，注重作品氣息，故六法中以“氣韻生動(dòng)”為第一。同樣，書法藝術(shù)也如此。中國傳統(tǒng)的人文精神和文化精神，無論是儒家的“溫、良、恭、儉、讓”，道家的“柔弱勝剛強(qiáng)”，還是佛家的“忍”，其主流和最高境界都是“化陽剛為陰柔”，以期達(dá)到寓陽剛于陰柔之中，也就是含蓄之中又復(fù)歸于一種平和的自然狀態(tài)。只有這種狀態(tài)才能與萬物和諧，達(dá)到“天人合一”的境界?！盎杽倿殛幦帷逼渚唧w表現(xiàn)為“沉著遒勁、圓轉(zhuǎn)自如，不燥不淫、腴潤如玉，起伏有序、縱橫如一”。它體現(xiàn)在中國書畫藝術(shù)中，就是對(duì)用筆、用墨和把握氣勢(shì)三個(gè)方面的法度要求。最終要讓人感到筆下的線條堅(jiān)韌而富有彈性，墨與色要呈現(xiàn)出半透明感，使畫面層次分明，復(fù)雜的筆墨和結(jié)構(gòu)關(guān)系和諧統(tǒng)一，讓表現(xiàn)的物象自內(nèi)沁透出一種生機(jī)和神采。書法則要求以中鋒運(yùn)筆，四體并用，方圓結(jié)合，剛?cè)嵯嗉?，正中有奇，奇不礙正。所以，化陽剛為陰柔之見為我們?cè)诙洳缒腺H北的審美傾向基礎(chǔ)上提出了一個(gè)更為具體的審美標(biāo)準(zhǔn)。因此在文化性大于繪畫性的傳統(tǒng)中國書畫藝術(shù)中，以筆墨為主要表現(xiàn)形式的筆墨形態(tài)，它具有獨(dú)立的審美價(jià)值。故人們習(xí)慣地稱之謂“筆性”。反之，要認(rèn)識(shí)和把握好中國書畫作品中筆墨的筆性，首先就必須領(lǐng)悟到在中國書畫作品中藝術(shù)家的藝術(shù)行為與藝術(shù)形態(tài)之間存在的心理關(guān)系。只有充分認(rèn)識(shí)藝術(shù)家創(chuàng)作中體現(xiàn)出來的筆墨心態(tài)，才能最終理解和把握好在藝術(shù)行為中具體的筆墨情緒，解決筆性問題。正確認(rèn)識(shí)筆墨心態(tài)，也是文人畫進(jìn)行因材施教的根本原則。文人畫是中國古代文明在繪畫中的綜合體現(xiàn)。構(gòu)成文人畫的三大要素是氣韻生動(dòng)的文化意蘊(yùn)，聊寫胸中逸氣的創(chuàng)作心態(tài)，化陽剛為陰柔的藝術(shù)行為和筆墨形態(tài)。至于遷想妙得的思維方式和筆墨當(dāng)隨時(shí)代的創(chuàng)造精神，則是中國畫藝術(shù)創(chuàng)作中的共性要素。筆鑄民族精魂，心系中華復(fù)興。弘揚(yáng)民族文化一定要有經(jīng)典的意識(shí)，并要有發(fā)展的眼光走向世界。筆墨永遠(yuǎn)是中國畫家的核心競爭力，是作品生命與生命力的象征。

二、國畫的藝術(shù)特色中國藝術(shù)家認(rèn)為藝術(shù)是生命的反映，從主觀上要反映出畫家的意，從客觀上要表現(xiàn)物象的神，這便是中國的“傳神論”和“寫意論”，如顧愷之的“傳神論”，南齊謝赫的“氣韻生動(dòng)”張彥遠(yuǎn)的“意存筆先生，畫盡意在”等等。古人講“緣物寄情”表現(xiàn)風(fēng)景，花鳥，不是簡單的再現(xiàn)，而重要的是描寫人的感情。中國的花鳥畫與外國的花鳥畫不同，外國的好象是標(biāo)本死的沒有生命，沒有人的感情。中國人畫畫到一定境界之時(shí)思想飛翔，達(dá)到了精神上的自由狀態(tài)，傳統(tǒng)已經(jīng)看遍了，自然也都看遍了，畫畫的時(shí)候什么都不用看，白紙對(duì)青天，胸中丘壑，筆底煙霞。中國藝術(shù)家喜歡戶外觀賞“目識(shí)心記”做到“爛熟于心”然后“一揮而就”主張“以形寫神”，“不似之似”“得意忘象”“意過于形”“妙在似與不似之間”。在造型方式上，中國畫強(qiáng)調(diào)線條，強(qiáng)調(diào)裝飾味道。中國畫家力主“書畫相通”講究“以書入畫”注重線條的粗細(xì)，剛?cè)?，斷續(xù)，輕重等變化。在色彩運(yùn)用上，中國畫主張隨類賦彩，不要求描寫具體，物象的絕對(duì)真實(shí)，也不注意物象在時(shí)間中光線的變化，有意加大了色彩與客觀現(xiàn)實(shí)的距離。有時(shí)以墨代色，出現(xiàn)了只用水墨的“水墨畫”。在構(gòu)圖安排上，中國藝術(shù)要求“造境”主張“意主形從”天人合一，物我兩化，物我兩忘，神與物游，物為我用?？梢杂贸叻埍憩F(xiàn)萬里江河，也可以畫萬仞高山，可以畫全景，也可以畫邊角小景，可以畫全樹，也可畫折枝，隨意取舍，極其自由。中國畫講究“計(jì)白當(dāng)黑”，講究藝術(shù)的空間，講究“無畫處皆成圖畫”。