興于詩立于禮成于樂談儒家的藝術(shù)觀念，簡而言之就是“詩教”。

孔子作為一個(gè)哲學(xué)家和教育家，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和完整的教育理念。在他看來，“詩教”之真正目的是個(gè)體精神和永恒本性的形成，“詩教”之真正目標(biāo)是培養(yǎng)“為政以德”的君子。就尊德性而言，它是一種形而上的思考，就道問學(xué)而言，它帶有強(qiáng)烈的實(shí)用性和踐履性，是形而下的技術(shù)。孔子的“詩教”思想，從“尊德性”與“道問學(xué)”兩個(gè)方面發(fā)掘了《詩經(jīng)》陶冶性情、培育倫理道德的教育功能，通過“人文化成”最終到達(dá)“內(nèi)圣外王”，體現(xiàn)出一種“合內(nèi)外之道”的精神境界和生存智慧。