亦單稱傳。

是一種常見的文學(xué)形式。主要記述人物的生平事跡，根據(jù)各種書面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料，加以選擇性的編排、描寫與說明而成。傳記和歷史關(guān)系密切，某些寫作年代久遠(yuǎn)的傳記常被人們當(dāng)史料看待。一般由他人記述，亦有自述生平者，稱"自傳"。傳記大體分兩大類:一類是以記述翔實(shí)史事為主的史傳或一般紀(jì)傳文字;另一類屬文學(xué)范圍，傳記作者在記述傳主事跡過程中，可能會(huì)滲透自己的某些情感、想象或者推斷，但和小說不同，傳記一般不虛構(gòu)，紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求。包括一般的傳記、自傳、評(píng)傳、人物小傳、人物特寫、回憶錄、年譜、小說化的傳記，等等。 一、自傳體傳記。這是某一個(gè)人物自己寫的記載自己的生活經(jīng)歷的文章。記載自己前半生或大半生的生活經(jīng)歷的一般稱為自傳，如《馬克·吐溫自傳》，愛新覺羅·溥儀的《我的前半生》等。有些是以記載自己生活中的某些片斷或某一方面的經(jīng)歷為主，這一般稱為自述，如《彭德懷自述》。 二、回憶體傳記。這類傳記的作者往往是被立傳者的親屬、朋友、同事或部屬，他們主要是通過自己的回憶記載被立傳者的生平與事跡。 三、采訪體傳記。這類傳記的撰寫人，一般與被立傳者原來并無交往，或者是與被立傳者相隔幾代的后人，他們主要靠采訪被立傳者的親友，搜集被立傳者的各類資料，然后經(jīng)過作者取舍、創(chuàng)造，形成傳記。如羅曼·羅蘭的《名人傳》、魏巍的《鄧中夏傳》等。 四、自傳體傳記和采訪體傳記融匯在一起的傳記。如聞名于世的瑞典電影明星英格麗·褒曼和美國(guó)作家阿倫·吉伯斯合作寫成的《英格麗·褒曼傳》。 五、在傳統(tǒng)的散文體傳記外，還有一些特殊體例的傳記。比如80后詩人、學(xué)者風(fēng)來滿袖所著的《被隱喻的四月——徐志摩詩傳》就是我國(guó)中國(guó)文學(xué)史上第一部詩體傳記?！皩?shí)用類文本”中的人物傳記，是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其歷史背景的一種敘事性文體。其文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中，真實(shí)性是傳記的第一特征，因?yàn)閭饔洈懙氖菤v史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人，有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等，寫作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它又具有文學(xué)性。它是寫人的，有人的生命、情感在內(nèi)；它通過作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。從敘述人稱看，傳記可分“自傳”和“他傳”：前者是作者自己撰寫的，后者是他人撰寫的。從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有的傳記，一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評(píng)論，記敘與評(píng)論各半，這種傳記則被稱為“評(píng)傳”。從創(chuàng)作方法看，有的傳記以記敘翔實(shí)的史實(shí)為主，用語比較平實(shí)，稱為“歷史性傳記”；有的傳記多用形象化手法，描述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其活動(dòng)的歷史背景等，以史實(shí)為依據(jù)，但又不排斥某些聯(lián)想性的文學(xué)描寫，稱為“傳記文學(xué)閱讀古今中外的人物傳記、回憶錄等作品，能把握基本事實(shí)，了解傳主的人生軌跡，從中獲得有益的人生啟示，并形成有一定深度的思考和判斷；認(rèn)識(shí)傳記作品的基本特性，嘗試人物傳記的寫作。”要做到能“把握作品中具有典型意義的事件情節(jié)，理解作者對(duì)傳主及有關(guān)事實(shí)所作的評(píng)價(jià)，并形成自己的思考和判斷”。《新課程標(biāo)準(zhǔn)語文科考試大綱》要求：“準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息、分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色，評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用，探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神