神秘學(xué)啊，它并不是一個(gè)由某個(gè)人具體發(fā)明的學(xué)科，而是由人類(lèi)文明早期的巫文化發(fā)展而來(lái)，是人類(lèi)在無(wú)法理解世間諸多自然規(guī)律時(shí)的唯心想象的產(chǎn)物。

所以，我們不能確切地說(shuō)神秘學(xué)是由誰(shuí)發(fā)明的。不過(guò)，神秘學(xué)的起源可以追溯到古代晚期的希臘化文化，那時(shí)候許多作家的作品中，柏拉圖主義變成了一種帶有自己神話(huà)和儀式的宗教世界觀(guān)，這也許可以說(shuō)是神秘學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要階段。另外，在中國(guó)，商時(shí)的大巫負(fù)責(zé)占卜，大巫的地位與商王相當(dāng)，這也體現(xiàn)了神秘學(xué)在古代中國(guó)的一種形態(tài)。隨著人類(lèi)認(rèn)知能力的提升，神秘學(xué)逐漸被對(duì)自然、精神認(rèn)知層面更完善的玄學(xué)、神學(xué)取代，逐漸走向沒(méi)落。不過(guò)，盡管如此，神秘學(xué)的領(lǐng)域還是存在的，并且它的分支有咒語(yǔ)、魔藥、咒器、占卜等等。雖然神秘學(xué)在中古時(shí)期就被人類(lèi)拋棄，被視為一種落后的知識(shí)體系，但它的影響力和某些元素仍然可以在現(xiàn)代的文化和藝術(shù)中找到。比如在一些影視作品中，我們可以看到神秘學(xué)的元素，如血緣繼承、遠(yuǎn)古媒介物質(zhì)等。所以，雖然我們不能確切地說(shuō)神秘學(xué)是由誰(shuí)發(fā)明的，但我們可以說(shuō)它是人類(lèi)文明發(fā)展過(guò)程中的一種產(chǎn)物，它的起源和發(fā)展與人類(lèi)的認(rèn)知能力和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)。