新時期的學(xué)校美術(shù)教育有這樣一些特征:首先,美術(shù)學(xué)習(xí)不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練,而是一種文化學(xué)習(xí),更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng),因?yàn)樵谡麄€人類社會歷史中,美術(shù)本來就是一種重要的文化行為,是在情感、思想的表達(dá)、交流中產(chǎn)生發(fā)展的;注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神,注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。
要求教師在教學(xué)中重新定位自己的角色。教師不再是知識的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者、輔助者,以學(xué)習(xí)者的平等的心態(tài)參與到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動中去,協(xié)同合作,師生互動,因材施教,教學(xué)相長美術(shù)教育的定義是將人類在視覺藝術(shù)方面創(chuàng)造的理論,技法及成果,按照教育規(guī)律再創(chuàng)造成適合不同對象的教學(xué)材料.用科學(xué)的方法和手段教育學(xué)生對美的認(rèn)識,判斷,創(chuàng)造能力的教育活動.教育決不能只滿足于給學(xué)生一點(diǎn)知識和技藝,它必須將學(xué)生置于一個有尊嚴(yán)、有個性、有巨大發(fā)展?jié)撃艿幕畹纳w的位置上,全面關(guān)注他們的發(fā)展需要,關(guān)注他們的精神生活,開發(fā)他們的創(chuàng)造潛能,激發(fā)他們的創(chuàng)新精神,不斷提高他們的生命質(zhì)量和生存價(jià)值,進(jìn)而使他們在生動活潑、主動和諧的發(fā)展過程中真正為自己一生的幸福作好準(zhǔn)備。這是一個至高的目標(biāo)和境界,它要求我們必須對傳統(tǒng)教育從思想觀念到操作方法進(jìn)行徹底的全方位的變革.我國具有現(xiàn)代意義和現(xiàn)代形態(tài)的高等專業(yè)美術(shù)教育,在經(jīng)歷了本世紀(jì)初至三、四十年代的發(fā)端與建構(gòu)模式時期,五十至六十年代初的重新整合與變革時期,六十年代末至八十年代初的停滯與恢復(fù)時期后,到八十年代中后期,近幾年,開始進(jìn)入了全面勃興的發(fā)展階段。這一階段的突出特點(diǎn)是:美術(shù)專業(yè)點(diǎn)大幅度增設(shè),辦學(xué)規(guī)模和招生人數(shù)迅速擴(kuò)大,專業(yè)結(jié)構(gòu)有較大變化,教學(xué)改革也在不斷深化.我過現(xiàn)代美術(shù)教育起步晚,底子薄,不少長期將美術(shù)視為“準(zhǔn)科學(xué)”的綜合大學(xué)也建立了美術(shù)專業(yè),作為擴(kuò)大規(guī)模,完善科學(xué)教育結(jié)構(gòu)的新思路`心創(chuàng)舉.據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),1987年我國高等美術(shù)教育專業(yè)點(diǎn)140個,近6年來,已經(jīng)增加到了300多個.如今的美術(shù)教育專業(yè)如雨后春筍般.成為實(shí)實(shí)在在的“熱門”專業(yè).但是,盲目的擴(kuò)充規(guī)模既是一種浪費(fèi),也是對藝術(shù)教育的詆毀.我國原有的實(shí)力美術(shù)院校規(guī)模不大,招生數(shù)目有限,而不具備條件的院校盲目的擴(kuò)大招生,不僅帶來美術(shù)教育的自身貶值,接踵而來的是藝術(shù)的惡性循環(huán).評價(jià)美術(shù)教育效果最根本的原則,就是看其是否培養(yǎng)出適應(yīng)時代需要的高素質(zhì),高水準(zhǔn)的美術(shù)生.所以我們在對待美術(shù)生擴(kuò)招方面應(yīng)該持冷靜和謹(jǐn)慎的態(tài)度“什么是美術(shù)教育”,“美術(shù)教育的功能和目的是什么”,對于這類問題,長期以來不乏理論上的討論者.蔡元培對此做了精辟闡述.認(rèn)為沒的根本特性就是普遍性和超脫,他大力倡導(dǎo)美術(shù)教育,并把美術(shù)教育看作是美育最重要的途徑和方式.從廣義上講,美術(shù)家和美術(shù)教育家都是美育的具體實(shí)施者,美術(shù)教育就是審美文化教育。審美教育的內(nèi)涵包括三個方面,其一是審美形態(tài)教育,主要培養(yǎng)人們對自然中的和人造物的美的形態(tài)和結(jié)構(gòu)的鑒賞、識別和把握表現(xiàn)能力;其二是美感教育,主要培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu),包括感覺,知覺、情感、想象、理解等心理能力的提高和相互協(xié)調(diào)。最終落實(shí)為某種敏銳的審美知覺和對美的欣賞與創(chuàng)造能力;其三是情操教育,即通過藝術(shù)的創(chuàng)造或鑒賞,陶養(yǎng)人們的性情,培養(yǎng)高尚情操,完善人格,并使發(fā)展的個性與其所屬的社會團(tuán)體有機(jī)統(tǒng)一協(xié)調(diào). 而事實(shí)上,長期以來專業(yè)美術(shù)教育在實(shí)踐上并沒有有效地解決這個問題,在很大程度上停留或側(cè)重于第一個層面,即側(cè)重于對對象之客觀形態(tài)的描述與認(rèn)識。在教學(xué)中的直接表現(xiàn)就是“技術(shù)主義”至上,專業(yè)教學(xué)仍是基于感性經(jīng)驗(yàn)上的側(cè)重于具體技法、技巧的傳授,這種傳承與傳統(tǒng)的“作坊式”的師徒間的傳、幫、帶并無二致.所以,我們的高等美術(shù)教育往往難以落實(shí)其具有審美文化教育特征的效能,而更具職業(yè)技術(shù)教育的性質(zhì)。優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),增強(qiáng)美術(shù)學(xué)知識和相關(guān)人文知識教育,將技術(shù)訓(xùn)練與審美文化教育有機(jī)結(jié)合起來,特別是在“技法”性課程中,注重引導(dǎo)學(xué)生利用某種視覺媒介有效地傳達(dá)藝術(shù)感覺和思想,從而提高他們藝術(shù)修養(yǎng)的知覺能力;這是專業(yè)美術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)改革和教學(xué)方式改革的一個重要課題。沒有合理的課程結(jié)構(gòu)和自覺以教學(xué)心理科學(xué)為指導(dǎo)的教學(xué),是缺乏現(xiàn)代性的教學(xué),沒有文化感的教學(xué)僅僅是“匠人”的勞作。我國藝術(shù)類教學(xué)有種不成規(guī)定的規(guī)定,那就是以范畫和示范演示代替課堂授課,更缺少專業(yè)基礎(chǔ)課的教材。因此,長此以往,教師授課的講授內(nèi)容似乎就不重要了,有的干脆不上專業(yè)理論課,或一個教程多少年不變,即缺乏共性的規(guī)范,又缺乏個性.,以繪畫或美術(shù)的基礎(chǔ)加上設(shè)計(jì)或工藝的課程,缺乏新專業(yè)的開拓性,也不能適應(yīng)日益發(fā)展的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的需要,而大部分非專業(yè)院校所設(shè)立的設(shè)計(jì)專業(yè),大部分是從繪畫專業(yè)脫胎出來的,或是簡單的繪畫加工藝、繪畫加設(shè)計(jì)或單純崇尚裝飾藝術(shù)的單科發(fā)展,更有甚者干脆“畫設(shè)計(jì)”。學(xué)生大部分時間用于繪畫基礎(chǔ),其他的時間也只是畫設(shè)計(jì)稿。畫設(shè)計(jì)方案,學(xué)生只知道畫畫、畫稿、畫方案,而對設(shè)計(jì)藝術(shù)相關(guān)的知識了解甚少,更缺乏對現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的本質(zhì)認(rèn)識,也不可能了解本學(xué)科所要解決或應(yīng)具備的基礎(chǔ)知識到底是什么.美國現(xiàn)代美術(shù)教育家艾斯納的《以科學(xué)為基礎(chǔ)的美術(shù)教育》(Discipline-Based art Education 簡稱DBAE)的教育理念給了我們很大的啟示. DBAE強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的本質(zhì)性價(jià)值和課程結(jié)構(gòu)的完整性系統(tǒng)性。學(xué)生不僅學(xué)習(xí)如何制作藝術(shù)品,還學(xué)習(xí)如何欣賞藝術(shù)品,了解有關(guān)的時代背景知識——作品所產(chǎn)生的社會環(huán)境。由于蓋蒂藝術(shù)教育中心的研究、實(shí)驗(yàn)和大力推廣,這一理論已產(chǎn)生了廣泛的影響。人們期望,它能夠有效地提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),使他們了解文化與藝術(shù)、內(nèi)容與形式之間的關(guān)系,學(xué)會客觀評價(jià)藝術(shù)品,具有更豐富的藝術(shù)知識不管怎么說,我國的美術(shù)教育迎來了一個發(fā)展與變革的好機(jī)遇。我們應(yīng)該把握時機(jī),根據(jù)我國的素質(zhì)教育要求和美術(shù)教育的現(xiàn)狀,對于合理的理論要吸收和改造。洋為中用。促進(jìn)我國美術(shù)教育的發(fā)展。