美在理論上是一個(gè)抽象的哲學(xué)概念，而文學(xué)藝術(shù)是審美意識(shí)的集中體現(xiàn)。

藝術(shù)里的形式是內(nèi)容的載體、是內(nèi)容的表現(xiàn)，內(nèi)容是主體、是決定因素。二者相互滲透、相互影響。藝術(shù)形式在一定程度上還可以改變內(nèi)容的性質(zhì),調(diào)整內(nèi)容的情調(diào),增添藝術(shù)的審美色彩,使內(nèi)容已有的性質(zhì),情調(diào)產(chǎn)生偏離,轉(zhuǎn)化。但是 就藝術(shù)的總體而言,內(nèi)容仍是居于主導(dǎo)地位,相比起來(lái),內(nèi)容對(duì)形式的影響總要超過(guò)形式對(duì)內(nèi)容的影響。而一個(gè)好的藝術(shù)作品總能將形式美與內(nèi)容美高度有機(jī)的結(jié)合，達(dá)到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。影視作品優(yōu)美的場(chǎng)景,精美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),張弛有序的節(jié)奏,設(shè)計(jì)獨(dú)到的道具、等都屬于該作品的形式，都是為了更好的反映其內(nèi)容。