形象思維是人類能動地認(rèn)識和反映世界的基本形式之一，同時(shí)它也是藝術(shù)創(chuàng)作的主要思維方式。

形象思維主張運(yùn)用一定的形象去感知、把握與認(rèn)識事物，因此也可以說它就是一種通過具體的感性的形象去達(dá)到對于事物本質(zhì)規(guī)律認(rèn)識的一種思維形式，也是藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞的主要思維方式。通常我們可以從以下三點(diǎn)去了解并認(rèn)識形象思維，筆者將作出以下詳細(xì)闡述。第一形象思維始終離不開具體可感的形象，即藝術(shù)創(chuàng)作的全部過程需要與具體的形象緊緊相連。藝術(shù)家在著手創(chuàng)作藝術(shù)形象之前會先經(jīng)過一個(gè)體驗(yàn)或構(gòu)思的過程，他們將所需要創(chuàng)作的形象已經(jīng)通過表象的形式在藝術(shù)家頭腦中自發(fā)或自覺地靈動起來。表象一詞通常被意指為人們記憶中所保存的客觀事物的形象，而在藝術(shù)創(chuàng)作的整體系統(tǒng)里，無論是體驗(yàn)或者構(gòu)思，創(chuàng)達(dá)或者表現(xiàn)，都需要借助想象、情感等多種感性的情感功能去在原有表象基礎(chǔ)上去生成新的表象，這樣創(chuàng)作出的藝術(shù)人物形象才會更加具有藝術(shù)感染力，更栩栩如生。第二 形象思維被視為藝術(shù)創(chuàng)作的主要思維。藝術(shù)創(chuàng)作的全過程都需要依賴想象與情感等心理功能，而想象與聯(lián)想又作為形象思維的主要活動方式，情感對形象思維也有著特殊的作用。形象思維對于藝術(shù)創(chuàng)作的重要性不言而喻，藝術(shù)家在構(gòu)思過程中離不開個(gè)體生動的想象與豐富的情感，通過藝術(shù)家積極能動的創(chuàng)造活動，發(fā)掘出蘊(yùn)藏在客體事物中的藝術(shù)美，因此可以得出在藝術(shù)創(chuàng)作中，想象是核心、情感是動力，如果創(chuàng)作的過程中缺失了想象與情感，就無法進(jìn)行藝術(shù)的特殊思維方式，那么藝術(shù)也將不復(fù)存在。第三形象思維具有整體性的特點(diǎn)，相對應(yīng)地藝術(shù)創(chuàng)作全過程也始終具備整體性特點(diǎn)。抽象思維擅長分析，而形象思維則側(cè)重于綜合，它更加強(qiáng)調(diào)地是從整體上去把握事物，通過事物的整體形象去把握內(nèi)在的本質(zhì)與規(guī)律。藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中將生活視為完整的畫面，將人物當(dāng)成完整的形象去進(jìn)行思維，這種整體性觀念對于藝術(shù)創(chuàng)作極為重要，有時(shí)為了保持一個(gè)藝術(shù)作品的整體性，創(chuàng)作者會在已成形的作品中進(jìn)行適當(dāng)刪減，刪去一些僅看段落已非常精彩的細(xì)節(jié)但在整個(gè)作品的整體視角看來顯得略微格格不入的部分。而電影藝術(shù)更為如此，在后期剪輯的過程中，為了呈現(xiàn)出更好的電影作品會剪去許多拍攝精致的畫面與鏡頭。形象思維雖然是藝術(shù)創(chuàng)作基本與主要的思維方式，但同時(shí)我們應(yīng)該意識到，藝術(shù)創(chuàng)作是一項(xiàng)人類高級的復(fù)雜的審美創(chuàng)造活動，不能僅通過感性的形象思維去進(jìn)行創(chuàng)作，也需要運(yùn)用刀側(cè)重于分析的抽象思維與能夠產(chǎn)生出新概念或新意象的頓悟式靈感思維。三者缺一不可。