教師提高教學(xué)能力的途徑淺談r在教師成長的歷程中，求知始終閃爍著永恒的價(jià)值。

教育的發(fā)展為教師知識(shí)修養(yǎng)創(chuàng)造了良好的條件，提供了更多的學(xué)習(xí)、提高、充實(shí)的機(jī)會(huì)，如學(xué)歷教育、進(jìn)修培訓(xùn)、自學(xué)反思等等，都是教師在教育教學(xué)崗位上提高自身知識(shí)素養(yǎng)可供選擇的途徑。r1.多方攝取信息，爭做通才教師r教師良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力素養(yǎng)是合格教師的必備條件，也是完成時(shí)代賦予教師神圣使命的基礎(chǔ)。教師只有自身知識(shí)積淀豐厚，才能在教學(xué)過程中高屋建瓴，帶領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋中暢游。正如著名教育家蘇霍姆林斯基所說：“關(guān)于教學(xué)大綱的知識(shí)對于教師來說，應(yīng)當(dāng)是他知識(shí)視野中的起碼知識(shí)。只有當(dāng)教師的視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬時(shí)，他才能成為教育過程中的真正能手?！眗張?zhí)K奇教授把知識(shí)狀態(tài)完整的標(biāo)準(zhǔn)分解為“八個(gè)板塊”：即強(qiáng)烈的自我效應(yīng)意識(shí)、學(xué)術(shù)水平、知識(shí)轉(zhuǎn)化能力、實(shí)踐和動(dòng)手能力、心理素質(zhì)、自我管理能力、適應(yīng)環(huán)境、創(chuàng)造環(huán)境的能力；提出了“人心教育”說：把志氣、骨氣、毅力、耐勞、進(jìn)取、拼搏的精神稱為人應(yīng)具備的“本錢”，把社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、管理科學(xué)以及三者互相滲透的教育當(dāng)作人的“資本”，把三大科學(xué)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)、生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)，叫做人的“本事”，把人的自我生存、自我發(fā)展、自我壯大的能力和人生觀、價(jià)值觀的樹立稱為人應(yīng)有的“根本”。這一切，當(dāng)今的許多教師還顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的!r信息技術(shù)使人類最新的教育、科學(xué)、文化成果可以很快地傳播，人人可以共享。教育的變化必然要求教師重視終身學(xué)習(xí)，破除傳統(tǒng)的封閉性，開闊自己的知識(shí)視野。那種只埋頭于課本和教學(xué)參考書的教師，很大程度上會(huì)使自己的教學(xué)脫離時(shí)代，脫離現(xiàn)實(shí)生活。這是因?yàn)楫?dāng)今的任何一本教科書都無法系統(tǒng)地把該門學(xué)科的最新研究成果概括和吸收進(jìn)去，更不用說描繪清楚該學(xué)科與其它學(xué)科之間的橫向聯(lián)系。當(dāng)代科學(xué)文化的發(fā)展趨勢是各類各門學(xué)科走向綜合，這正如德國著名物理學(xué)家、諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者麥克斯·普朗克所言：“科學(xué)是內(nèi)在的整體，他被分解為單獨(dú)的整體，不是取決于事物的本質(zhì)，而是取決于人類認(rèn)識(shí)的局限性。實(shí)際上存在著從物理到化學(xué)，通過生物學(xué)和人類學(xué)到社會(huì)科學(xué)的連續(xù)鏈條。這是一個(gè)任何一處都不能被打斷的鏈條。”當(dāng)今教師，不少人努力加強(qiáng)與自己教學(xué)專業(yè)相關(guān)的邊緣學(xué)科知識(shí)的了解和學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為一種時(shí)尚。不少在職教師利用業(yè)余時(shí)間，增強(qiáng)自己智能的復(fù)合性。當(dāng)今的許多教師，還把教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)、未來學(xué)等學(xué)科當(dāng)作攻玉的他山之石，不斷地將新學(xué)科知識(shí)融入自己的專業(yè)知識(shí)之中，向“博、大、精、深”邁進(jìn)。r當(dāng)今教師在智能上必須努力使自己成為知識(shí)視野開闊、博學(xué)多能的“通才”教師。這里所說的“通才”教師是指專博相濟(jì)、一專多通、一專多能、主精輔熟的教師。著名學(xué)者李政道博士說：“我是學(xué)物理的，不過我不?？次锢恚€喜歡看雜七雜八的書；我認(rèn)為，在年輕的時(shí)代，雜七雜八的書多看一些，頭腦就能比較靈活。”可見，破除封閉性、開闊知識(shí)視野，是提高和完善教師智能素質(zhì)的重要途徑之一。r問題教學(xué)是教學(xué)成功的重要途徑，是通往通才之師的康莊大道，也是促進(jìn)師生發(fā)展的重要方式。曾聽人談起這樣一件事：國內(nèi)某名牌大學(xué)的一位高材生到美國留學(xué)，課堂上這位學(xué)生認(rèn)真聽講，作業(yè)更是完成得出色，可一學(xué)期下來還是只得了個(gè)C等成績?？粗綍r(shí)學(xué)得輕松但成績不錯(cuò)的外國學(xué)友，他心情非常郁悶。后來他接受一位學(xué)友的建議，去找該課的執(zhí)教老師談?wù)?。教師問：“你聽過我的課嗎 ”“我沒有缺過一節(jié)課呀，作業(yè)次次都是優(yōu)等呢?！睂W(xué)生委屈地說。“那你在課堂上提過問題嗎 幫同學(xué)解答過問題嗎 ”高材生不解了：“課堂上您講的我都聽懂啦，沒有不懂的問題，而同學(xué)提的問題也實(shí)在是太簡單了。”教師鄭重地對這位學(xué)生說：“我的課堂歡迎有貢獻(xiàn)的人，而不歡迎消費(fèi)者?！眗仔細(xì)想想，這里涉及到一個(gè)學(xué)習(xí)方式的問題，傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)以接受學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)、個(gè)體學(xué)習(xí)和被動(dòng)學(xué)習(xí)為主，教師滿足于學(xué)生聽懂聽會(huì)、理解記憶，這樣培養(yǎng)出的學(xué)生只是盛裝知識(shí)的容器，而不是追求發(fā)展的生命體；他獲得的更多是結(jié)果的成功，而絕少過程中豐富的情感體驗(yàn)——那種大膽質(zhì)疑的浮想聯(lián)翩，那種豁然開朗的妙不可言，那種合作探討的共鳴與碰撞，那種創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)的幸福與癲狂，乃至不解、疑惑、爭辯、對抗……而這些才豐富了生命的色彩，體現(xiàn)了發(fā)展意義上真正的自由和尊嚴(yán)。r2.閱讀理論書籍，適應(yīng)課改要求r新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材較之現(xiàn)行教材有很大變化，更加注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)、科技的發(fā)展，較好體現(xiàn)了師生、生生和課本之間的交流對話，在表現(xiàn)形式和陳述方式上特別是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)以及幫助學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式等方面都為學(xué)生所喜歡；對于教師來說，新教材展示了學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，但并不局限于學(xué)科結(jié)構(gòu)，教科書既是教學(xué)的依據(jù)，又是一個(gè)拓展創(chuàng)新的平臺(tái)。這一切要求課堂教學(xué)建立起體現(xiàn)師生交往互動(dòng)、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的新模式。在這種師生互動(dòng)、平等參與的課堂氛圍中，實(shí)驗(yàn)區(qū)的教師“經(jīng)常有驚喜”，“經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)”，“經(jīng)常被難住”，一種久違的、渴望已久的東西回到他們中間，教學(xué)成為一件快樂的事情；但又普遍感到，讓學(xué)生體驗(yàn)實(shí)踐花費(fèi)的時(shí)間多，擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)，不如直接灌輸來得快。r新課程從教育觀念到內(nèi)容、方法，對于每個(gè)人都是全新的，處處體現(xiàn)著新思想、新觀念、新創(chuàng)意，沒有也不可能有一個(gè)現(xiàn)成的模式或成功的模式，只有依靠教師在實(shí)踐中摸索；課程改革，面臨最大挑戰(zhàn)的教師，這種挑戰(zhàn)不僅僅是壓力，更是一次“蛻變”：課程是一場深刻的教育觀念革命，在這場變革面前，每一位教師都有一個(gè)重新學(xué)習(xí)的問題，要敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)書本，挑戰(zhàn)自我。新課程教材難度降低了，知識(shí)面加寬了；教學(xué)變成一種充滿智慧的挑戰(zhàn)，學(xué)生自己參與、自己探索，教師如何引導(dǎo)，如何確立起以學(xué)生為本的觀念，具有寬厚的專業(yè)知識(shí)，掌握先進(jìn)的教育技術(shù)，教師的教育觀念和教學(xué)能力能否達(dá)到新課程的要求，自身儲(chǔ)備的知識(shí)量能否適應(yīng)課改，能否滿足學(xué)生的需要……都是我們教師面臨的課題。r一位老教師說“這種變革是一個(gè)是痛苦的過程”。因?yàn)?，任何一種新觀念的確立，都是對舊觀念的否定，而否定的往往是那些我們已經(jīng)駕輕就熟的東西，意味著改變我們現(xiàn)在每天都在進(jìn)行著的習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為，這幾乎等于要改變我們教師已經(jīng)習(xí)慣的生活方式，其艱難性是不言而喻的了。傳統(tǒng)教育觀念下形成的教學(xué)模式是根深蒂固的，即使有意識(shí)地去改變，在教學(xué)中也會(huì)自覺不自覺地回到“定勢”中去。這一點(diǎn)尤其是對于一些頗有建樹的成功教師來說更是艱難的。他們不僅要改變教育觀念、教育方式，甚至一定程度上要改變一些“成功經(jīng)驗(yàn)”。r面對基礎(chǔ)教育課程改革，要達(dá)到新標(biāo)準(zhǔn)要求，使用好新教材，我們不僅要“洗腦”，還要不斷“充電”。教師只有不斷閱讀教育教學(xué)理論圖書并大膽實(shí)踐，才能適應(yīng)課改要求，從而不斷提高教育教學(xué)水平和藝術(shù)。r(1)結(jié)合教育教學(xué)工作實(shí)際，有選擇地閱讀一些提高教師自身教育教學(xué)實(shí)踐能力的圖書。課程改革要改變原來重知識(shí)、輕能力的傾向，改變學(xué)科本位、門類過多、缺乏整合的狀況，改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況，改變原來的評價(jià)方式，教育的重心已不再是教給學(xué)生固有的知識(shí)，而是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，作為教師只有及時(shí)跳出學(xué)科本位思想的束縛，才能適應(yīng)新課程教育教學(xué)的需要和教育發(fā)展的需要。像《教學(xué)方法——現(xiàn)代化的研究》、《多元智能教與學(xué)的策略》等圖書為教師教學(xué)活動(dòng)提供了嶄新的視角，對我們廣大教師都具有極大的借鑒和指導(dǎo)作用。r(2)多讀一些真正提升教師自身內(nèi)在修養(yǎng)的圖書。新課程反映了社會(huì)對教師工作的質(zhì)的要求，教師必須隨著新課程所建立的學(xué)習(xí)方式改變自己的教學(xué)方式，而教學(xué)方式的變化是由教育觀念決定的，因此，廣大教師應(yīng)盡快提高專業(yè)化水平，提高自身綜合素質(zhì)，加強(qiáng)對優(yōu)秀教育理論著作的學(xué)習(xí)。像各種教案、教參類的圖書應(yīng)該看，但不能依賴。有的教師看教案類圖書，不是參考學(xué)習(xí)借鑒，而是圖方便、照抄照搬，這不但不能提高教師自身素質(zhì)，反而有害。而像《專業(yè)：挑戰(zhàn)二十一世紀(jì)的教師》、《教會(huì)學(xué)生思維》、《師生溝通的藝術(shù)》這樣的圖書會(huì)使教師受匪淺。r(3)學(xué)校應(yīng)該為廣大教師提供良好的讀書條件，從目前教師購書情況看，絕大部分是集體購買或由課題經(jīng)費(fèi)報(bào)銷。影響教師個(gè)人出資購書的因素固然很多，但現(xiàn)在學(xué)校圖書館普遍存在的缺乏教師業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)用書的狀況，的確應(yīng)該盡早改善。切實(shí)加強(qiáng)圖書館建設(shè)，為廣大教師提供能擴(kuò)展視野、豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)的教育理論圖書實(shí)在是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的成功之舉。r3.加強(qiáng)相互交流，提高工作效率r今天，教師的功能從傳統(tǒng)的教給學(xué)生知識(shí)發(fā)展為培養(yǎng)學(xué)生的智慧，挖掘?qū)W生的潛能、提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。這是一項(xiàng)艱巨的使命。當(dāng)代的教育科學(xué)表明，人類的知識(shí)不僅在不斷分化，形成許多新的邊緣學(xué)科，教育也跟科技一樣，不僅各門學(xué)科縱橫交錯(cuò)，形成知識(shí)的立體網(wǎng)絡(luò)，就是教育學(xué)和教學(xué)法體系本身也日益豐富，同一學(xué)科內(nèi)各種流派林立，同一教學(xué)內(nèi)容也因教法迥異而效果懸殊。為能夠保證自己站在教學(xué)改革的前沿，教師就必須發(fā)揮群體優(yōu)勢，加強(qiáng)橫向聯(lián)系、活躍學(xué)術(shù)交流，以彌補(bǔ)個(gè)人智能的不足。英國大文豪蕭伯納曾經(jīng)形象而生動(dòng)地評述過群體優(yōu)勢：如果你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，彼此交換，每個(gè)人還是一個(gè)蘋果；如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼此交換，每個(gè)人就有兩個(gè)思想，甚至多于兩個(gè)思想?！眗加強(qiáng)橫向聯(lián)系，活躍學(xué)術(shù)交流，不僅要求在教師同行中創(chuàng)造一種“文人相敬”、相互啟發(fā)、相互促進(jìn)的好風(fēng)氣，還應(yīng)根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，大膽跨出校門，與科研部門、企業(yè)掛鉤，在實(shí)踐中搞科研、抓信息，使教師永遠(yuǎn)處于人類科學(xué)文化的前沿，不斷補(bǔ)充知識(shí)的新鮮血液。教師與社會(huì)發(fā)生橫向的學(xué)術(shù)聯(lián)系已成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的總趨勢，教師在參與這些學(xué)術(shù)交流后可以及時(shí)地提高自身的智能和教學(xué)水平，把最新的學(xué)術(shù)及科研成果傳授給學(xué)生，有利于克服教學(xué)脫離時(shí)代、脫離生產(chǎn)和生活實(shí)際的弊端。r在教師的生涯中真正令人遺憾的并不是教師“紅燭”般的命運(yùn)“照亮了學(xué)生，耗盡了自己的光焰”，從一個(gè)有高尚責(zé)任感的教師的角度來看，那正是對教師崇高精神的禮贊。真正令人感到遺憾的，常常是匆匆流逝的時(shí)間。教師的一生，都消耗在講臺(tái)前、學(xué)生的作業(yè)本上和備課的臺(tái)燈下。難怪許多教師都不約而同地把提高和完善自身素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)，集中到能否樹立科學(xué)的時(shí)效觀上。讓每一個(gè)教師掌握時(shí)間的運(yùn)籌學(xué)，花盡可能短的時(shí)間，獲得智能上的較大發(fā)展，產(chǎn)生最大的效益來。r(1)珍惜分秒時(shí)間。從教師的工作來看，其時(shí)間就更有價(jià)值，更應(yīng)當(dāng)珍惜。因?yàn)橐晃唤處煹囊恍r(shí)就是幾十名學(xué)生的一小時(shí)，教師在教學(xué)中如果漫不經(jīng)心地白耗一小時(shí)，就等于剝奪了學(xué)生一個(gè)小時(shí)的黃金般的青春生命。r(2)科學(xué)安排時(shí)間。教師的工作日程表總是排得滿滿的，就是星期六、星期天，有的教師也還要工作，莫說學(xué)習(xí)提高，就連鍛煉、做家務(wù)和休息的時(shí)間也擠掉了，許多教師為此而苦惱。作為當(dāng)代科學(xué)文化的傳播者，教師應(yīng)該是科學(xué)、健康和文明生活方式的倡導(dǎo)者?？茖W(xué)地分配時(shí)間，掌握時(shí)間的運(yùn)籌學(xué)是其中的關(guān)鍵。我們可以按照科學(xué)的比例分配好一天中工作、學(xué)習(xí)、休息、娛樂、鍛煉和睡眠的時(shí)間，有計(jì)劃調(diào)配一周乃至一月的活動(dòng)，使之成為規(guī)律，不因工作繁忙而取消和不適當(dāng)?shù)貕嚎s睡眠、鍛煉，也不要過度消遣而偏廢學(xué)習(xí)和工作。r4.自學(xué)反思培訓(xùn)，直擊三大難題r教師投身業(yè)務(wù)進(jìn)修學(xué)習(xí)、提高業(yè)務(wù)水平和能力，舉步維艱，經(jīng)費(fèi)緊缺、工作矛盾和與實(shí)踐脫節(jié)這三大難題，成為教師繼續(xù)教育的薄弱環(huán)節(jié)和難點(diǎn)，造成不少教師教育觀念與教學(xué)方法陳舊、教學(xué)手段落后，部分教師學(xué)歷、文憑與水平不一致，職稱與履行崗位職責(zé)的能力不符。因此，必須打破“進(jìn)修為學(xué)歷”、“進(jìn)修必離職”的傳統(tǒng)做法，把培訓(xùn)滲透到教師真實(shí)的教育教學(xué)情境和過程中，使教師的培訓(xùn)基礎(chǔ)化、全程化，提高培訓(xùn)的實(shí)際效果?！?1世紀(jì)民族地區(qū)中小學(xué)教師綜合素質(zhì)培訓(xùn)》課題進(jìn)行的“自修——反思”培訓(xùn)，直擊以上三大難題，實(shí)踐證明是繼續(xù)教育有效的培訓(xùn)形式。r自修——反思培訓(xùn)模式，是以學(xué)校為主陣地的在職培訓(xùn)，學(xué)校是培訓(xùn)的主陣地，教師是培訓(xùn)的主體，教師可以從自己最為關(guān)心、最迫切需要解決的、最感興趣的專題入手，確立課題，自訂培訓(xùn)目標(biāo)、自修培訓(xùn)教程，并根據(jù)學(xué)習(xí)情況及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、總結(jié)學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，隨時(shí)隨地改進(jìn)自己的工作，在自察自省、自評、自己總結(jié)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行教師互評、校長導(dǎo)評、專家審評，力求使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。r而培訓(xùn)者(培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、科研所)則要轉(zhuǎn)變觀念和角色，和中小學(xué)聯(lián)合起來，走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)教師中間，參與到教師培訓(xùn)中，做培訓(xùn)的指導(dǎo)者、促進(jìn)者、資源攜帶者，為教師提供隨時(shí)性服務(wù)，強(qiáng)調(diào)所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)都建立在學(xué)習(xí)者需要的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)活動(dòng)在不斷的探索中進(jìn)行，培訓(xùn)者將與被培訓(xùn)者共同成長。r自修——反思培訓(xùn)模式，其實(shí)質(zhì)是一種研究性學(xué)習(xí)的方式。它面向全體教師，不必把教師集中到學(xué)校以外的某個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，不受時(shí)間、地點(diǎn)、經(jīng)費(fèi)的限制，教師在自己的工作崗位上，在真實(shí)的教育教學(xué)情景中，進(jìn)行反思性學(xué)習(xí)和培訓(xùn)；是教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象，對自己的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)獲取知識(shí)，應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題，提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力的發(fā)展。其特點(diǎn)是每位教師都要帶著問題學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到自己教學(xué)活動(dòng)的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的不良教育教學(xué)習(xí)慣以及它所帶來的消極后果，從而尋找新思想與新策略并解決面臨的問題。