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藝術(shù)家的行為都是藝術(shù)嗎

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問題描述:

藝術(shù)家的行為都是藝術(shù)嗎,麻煩給回復(fù)

最佳答案

推薦答案

首先我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)清什么是藝術(shù),知道了藝術(shù)的本質(zhì)就知道了是不是藝術(shù),無論是誰(shuí)做些了不符合藝術(shù)本質(zhì)的東西或行為都不屬于藝術(shù)范疇。

那什么是藝術(shù)的本質(zhì)呢?先分清楚藝術(shù)家的本質(zhì)和藝術(shù)的本質(zhì)。是有所不同的。通常人類使用的互相交流的語(yǔ)言。他的局限性太強(qiáng)??缭搅嗣褡搴偷赜蚍秶?,就會(huì)有很多人聽不懂。和它的功用性。如果表達(dá)人的內(nèi)心豐富的情感。就顯得更加的局限。所以人類有了藝術(shù)性在語(yǔ)言方式來表達(dá)。它完全突破了人類現(xiàn)有的語(yǔ)言的局限性。首先它沒有地域性和民族性。它是世界性的。你們?nèi)祟惖那楦惺窍嗤摹o論你是哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)民族的。如果有人說哪個(gè)藝術(shù)家的作品你看沒看懂?其實(shí)就是你沒有聽懂。去可能是你的問題,也可能是藝術(shù)家的問題。藝術(shù)家的問題是他可能沒有表達(dá)清楚。你的問題是可能你這想象力太差。。。。藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)不是產(chǎn)品說明書似的的說明。所以你要懂藝術(shù)語(yǔ)言的特性就是想象力。藝術(shù)語(yǔ)言。是一種跨越全人類的語(yǔ)言。是全人類唯一通用的語(yǔ)言。藝術(shù)家的本質(zhì)是探索人類靈魂奧秘的??茖W(xué)家是探索自然奧秘。所以藝術(shù)的本質(zhì)是與科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)上背道而馳的。工業(yè)文明使人類越來越遠(yuǎn)離自然。使人類在對(duì)與錯(cuò)的生活中。 失去了很多快樂。而藝術(shù)則是回歸人性的。藝術(shù)家是利用藝術(shù)的表達(dá)形式。表達(dá)人類最原始的情感。盡管藝術(shù)家的表達(dá)手段可能是使用了,現(xiàn)代的科技技術(shù)。但其精神內(nèi)涵。仍然以回歸人性的本質(zhì)為依靠,因?yàn)橹挥羞@樣。才不至于使人類。離的自然界太遠(yuǎn)了。提醒人們不要忘記來今天的文明。是依靠原始起家的。一旦人類忘記了這個(gè)根,人類會(huì)變得比原始更野蠻。!藝術(shù)可以——開啟人的智慧。使人看到最原始的情感。最原始的想像力,也就是擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛。要思維自由起來。自從人類離開的森林走進(jìn)城市。人類的孤獨(dú)感就與日懼增,工業(yè)與文明來的越快。人的思維方式就越受到物欲的束縛。所以優(yōu)秀的藝術(shù)作品。表面上可以給人愉悅,本質(zhì)上可以推動(dòng)人類文化的進(jìn)步。生活是模仿的,讓人感覺乏味,而藝術(shù)是反對(duì)模仿的,藝術(shù)抵抗現(xiàn)實(shí)的糾纏和束縛,不能模仿別人的經(jīng)驗(yàn)積累,那會(huì)很快消耗體力。所以我說藝術(shù)是與科技背道而馳的。這個(gè)就是藝術(shù)的本質(zhì)。。。。

藝術(shù)家的行為都是藝術(shù)嗎

其他答案

是的,真正的藝術(shù)家的行為都是藝術(shù)。因?yàn)檎嬲乃囆g(shù)是人的思想感情的直觀表現(xiàn),精神和肉體不可分離,藝術(shù)家的一舉一動(dòng)都遵從他內(nèi)心的約束,這就是人的氣韻,通俗的叫法是氣質(zhì)。

當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中人是多樣性的,藝術(shù)也無止境,反映在藝術(shù)家的不同階段就是不同的藝術(shù)層次。

郭沫若是公認(rèn)的藝術(shù)家,他是中國(guó)新詩(shī)體的創(chuàng)始人,他也自已說除了早期的詩(shī),后面的詩(shī)己經(jīng)沒有激情不叫詩(shī)了,所以他后期可以是文學(xué)家是學(xué)者,總之不是詩(shī)人了。

藝術(shù)和名利是兩個(gè)層次的東西,真正的藝術(shù)家追求美,不注重名利。用藝術(shù)成就去謀取名利己經(jīng)不是純粹的藝術(shù)家了。

總結(jié)一句話,藝術(shù)是靈魂的顯現(xiàn),藝術(shù)家的一舉一動(dòng)都是藝術(shù)。如果不是這樣,那他的行為己經(jīng)背離藝術(shù)不是名符其實(shí)的藝術(shù)家了。

其他答案

藝術(shù)的行為都是藝術(shù)嗎?

藝術(shù)家的行為不一定都是藝術(shù)。

特殊環(huán)境中,有意識(shí),有目的作的藝術(shù)才算藝術(shù),,包括行為藝術(shù),

其他答案

藝術(shù)百花齊放,各具特色。所謂藝術(shù)是通過捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運(yùn)用(形體的組合過程、生物的生命過程、故事的發(fā)展過程)等方式對(duì)客觀或主觀對(duì)象進(jìn)行感知、意識(shí)、思維、操作、表達(dá)等活動(dòng)的過程,或是通過感受(看、聽、嗅、觸碰)得到的形式展示出來的階段性結(jié)果。比如書畫歌舞,音樂器樂,剪紙雕塑雕刻等藝術(shù)作品形式,或許不同的藝術(shù)家受個(gè)人性格創(chuàng)作風(fēng)格以及藝術(shù)家追隨流派不同,有一定的獨(dú)特風(fēng)格和特征,但絕不能完全說,藝術(shù)家的言行就是藝術(shù)。只是不同的藝術(shù)家在創(chuàng)作同一門藝術(shù)時(shí)表現(xiàn)出來的特色及藝術(shù)風(fēng)格水平高低不同罷了。木頭人吳萬卿悟藝道。

其他答案

很多藝術(shù)家都認(rèn)為,他們代表的就是藝術(shù),他們的言行舉止都是藝術(shù)。而且現(xiàn)在還有個(gè)專門稱呼,行為藝術(shù)。

實(shí)際上真的是這樣嗎?

不是的,當(dāng)代的藝術(shù)家很多都是名不副實(shí)的,就如同那些磚家叫獸。

真正的藝術(shù)家在自己的藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)是要有一定的成就和創(chuàng)新。有著一定的傳承或被人認(rèn)可的事跡和可傳承的。

很多搞藝術(shù)的都是自稱藝術(shù)家。這里用個(gè)搞字,就是因?yàn)檎嬲乃囆g(shù)家都是嚴(yán)于律己,輕易不會(huì)給人背書或者站在臺(tái)前。他們要不是專研藝術(shù),力求創(chuàng)新提高技法,要不就是教書育人,授道解惑,惜字如金,愛惜羽毛。涉及到政治或者商業(yè)宣傳的已經(jīng)就慢慢失去藝術(shù)家的真意,也會(huì)不在符合藝術(shù)家的稱呼。

這些人已經(jīng)把藝術(shù)家的身份作為一個(gè)掙錢的手段。天天搞這搞那,向錢看齊。這樣的人即使披著藝術(shù)家的身份,他的行為能稱為藝術(shù)嗎?

當(dāng)然,藝術(shù)家也需要生活,不能因?yàn)樗囆g(shù)而顛沛流離。但君子愛財(cái)取之有道。

就如齊白石先生的畫,價(jià)值不菲,但能說他不是藝術(shù)家嗎?

藝術(shù)家賣自己的作品,天經(jīng)地義。但是之所以被成為藝術(shù)家,是因?yàn)樗麄兊难孕信e止,胸懷,技法,內(nèi)涵,還有很多很多。

害群之馬到處都有,需要清晰的認(rèn)知,而非盲目的相信。

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