中國人的審美有四個(gè)層次，呈金字塔狀，從上到下分別為艷俗、含蓄、矯情、病態(tài)。

馬未都先生說，最低層次叫做“艷俗”，如農(nóng)村的大花布床單、流行歌曲，它簡單明晰，具有最廣大的群眾基礎(chǔ)，是審美的第一個(gè)層次。第二層“含蓄”。唐詩宋詞是最典型的代表，需要慢慢體會(huì)它的美，而無法直接理解。比如李白的《送友人》：“此地一為別，孤蓬萬里征。”它的美很含蓄，是審美的第二個(gè)層次。第三層次“矯情”，接受的人更少。當(dāng)代藝術(shù)都陷于這種狀態(tài)。比如典型的畢加索畫作，有時(shí)很難看懂。最高層次的審美——“病態(tài)”。當(dāng)審美走到金字塔頂端時(shí)，只要進(jìn)入“病態(tài)”就會(huì)呈現(xiàn)倒金字塔狀，突然釋放，就變成了最流行的事。《如紅樓夢》里的男子，大都具有女性美；而女子，大都具有病態(tài)美。賈寶玉像個(gè)女孩子，林黛玉像個(gè)病人，這就是中國人在文化中追求的一種審美情趣。向左轉(zhuǎn)|向右轉(zhuǎn)擴(kuò)展資料：審美觀具有時(shí)代性、民族性、人類共同性，在階級社會(huì)具有階級性。審美意識是主體對客觀感性形象的美學(xué)屬性的能動(dòng)反映。包括人的審美感覺、情趣、經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)和理想等。人的審美意識首先起源于人與自然的相互作用過程中。自然物的色彩和形象特征如清澈、秀麗、壯觀、優(yōu)雅、凈潔等，使人在作用過程中得到美的感受。審美意識與社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的水平有關(guān)，并受社會(huì)制約，但同時(shí)具有人的個(gè)性特征。在當(dāng)代，審美意識和環(huán)境意識的相互滲透作用更加強(qiáng)化。