文藝復(fù)興時(shí)期主要以人文主義教育為主。

文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育是資產(chǎn)階級(jí)教育的開端，它具有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：（1）從對(duì)人的崇拜出發(fā)，要求熱愛兒童，相信兒童，把他們培育成為體魄健康，知識(shí)廣博，多才多藝，富于進(jìn)取精神，善于處理公私事務(wù)的人。這實(shí)際上是積極從事經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面事業(yè)的活動(dòng)家、開拓者。這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)與造就僧侶，訓(xùn)練騎士的封建教育相比，可謂發(fā)生了重大變革，反映了時(shí)代要求，具有巨大的進(jìn)步意義。

（2）主張恢復(fù)古代希臘的體育、德育、智育、美育多方面教育，培養(yǎng)和諧發(fā)展的人。首先恢復(fù)體育。中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校從“肉體是靈魂的監(jiān)獄”的思想出發(fā)，廢除了體育。人文主義者認(rèn)為肉體是靈魂存在和獲得幸福生活的條件，非常重視發(fā)展人的身體力量，主張通過(guò)各項(xiàng)體育活動(dòng)，使人具有健康、協(xié)調(diào)、敏捷的身體。在道德教育方面，改變了以宗教思想為中心的狀況，要求用人道主義，自由、平等、享受、幸福的道德觀進(jìn)行教育。這種新興資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)實(shí)主義、功利主義道德教育，較之中世紀(jì)的宗教教育是進(jìn)步的。在智育方面，大大拓寬了課程范圍。除拉丁語(yǔ)、希伯來(lái)語(yǔ)、希臘語(yǔ)、“七藝”的神學(xué)外，增設(shè)了人文和自然知識(shí)方面的課程，到文藝復(fù)興后期已發(fā)展到近20個(gè)學(xué)科，計(jì)有文法、文學(xué)、歷史、修辭學(xué)、論理學(xué)、倫理學(xué)、算術(shù)、代數(shù)學(xué)、三角法、幾何學(xué)、地理學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、物理學(xué)、機(jī)械學(xué)、化學(xué)、音樂等。人文主義者切望青年一代掌握這些科學(xué)知識(shí)發(fā)展的新成果，更深刻地去認(rèn)識(shí)世界。這個(gè)時(shí)期的智育不僅重視傳授知識(shí)，而且還注意到發(fā)展智力，要求在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)求知欲望和培養(yǎng)思考能力。美育。文學(xué)、藝術(shù)的空前繁榮，促進(jìn)了人文主義教育重視審美能力的培養(yǎng)。學(xué)校中設(shè)置音樂、圖畫等科目，加強(qiáng)了美育的實(shí)施?？傊m應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)生活日益復(fù)雜的需要，人文主義者要求通過(guò)多方面的教育，發(fā)展人的身心的各種能力，使之成為身心協(xié)調(diào)發(fā)展的完人。

（3）在教學(xué)方法上，反對(duì)經(jīng)院主義的強(qiáng)迫注入，呆讀死記和棍棒紀(jì)律，主張啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮兒童的主動(dòng)性和積極性；注重觀察，強(qiáng)調(diào)直觀，提倡參觀、訪問；要求尊重兒童，反對(duì)體罰。還提出用本族語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)。這些新的方法逐步在實(shí)踐中推廣，后來(lái)夸美紐斯對(duì)此進(jìn)行了總結(jié)，形成了系統(tǒng)的教學(xué)原則和方法。