如何評價中國古代的山水畫藝術(shù) 這個問題很好。
首先，中國古代山水畫是我們中華名族的一大國粹，是獨特的，是我們這個民族專屬的藝術(shù)，并且這種藝術(shù)已經(jīng)傳承了千年了。中國古代山水畫在世界的藝術(shù)史上也有著非常重要的地位，基本上，有華人的地方，如果你還承認(rèn)自己是炎黃子孫，就一定會承認(rèn)和喜歡中國古代的山水畫，如果挑選幾個極能代表我們這個民族的文化符號的話，中國山水畫和詩詞書法一樣都是能進(jìn)入前十的。其次，中國古代山水畫在不同時期有不同的評價，古代山水畫從唐代的大小李將軍起已很成熟了，五代的荊、關(guān)、董、巨，劉、李、馬、夏，宋代范寬以及后來的元四家，明四家，四高僧，揚州畫派，金陵畫派，新安畫派，直到黃賓虹為止，可以說是群星璀璨，光耀奪目就山水畫而言，歷代都很輝煌，但追求和評價各不相同個人以為，元代之前的山水畫，主要以嚴(yán)謹(jǐn)為追求，院畫為主體，這和宋徽宗這個人的喜好有很大的關(guān)系，雖然也有馬一角這種畫殘山剩水的畫家，但整體風(fēng)格都是以嚴(yán)謹(jǐn)為主，那個時候，一張畫畫個十天半個月都是常事，即便是很小的一把團(tuán)扇，也是畫的一絲不茍，絕對不允許草率的態(tài)度的，那個年代對于山水畫的評價最關(guān)鍵的詞就是“嚴(yán)謹(jǐn)”元代山水畫就不同了，追求瀟散，散淡，逸筆草草，大體上，幾乎和宋人山水風(fēng)格是相對立的，代表人物有倪瓉，方方壺，黃大癡，梅花道人，黃鶴山樵，對于元代山水畫的評價關(guān)鍵詞是“散淡”明清作為一個時期來講，風(fēng)格多元，是古代山水畫發(fā)展的一個大時期，這個時期，山水畫的各種面貌風(fēng)格都非常成熟，學(xué)宋人的有，學(xué)元人的也有，這是一類，代表人物有明四家，和清六家，這一類沒什么好講的。重要談?wù)勄宄醯乃母呱?，他們能在這一時期脫穎而出，也就是能代表這個時期的。石濤的出現(xiàn)給山水畫帶來了很新的面目，他主張寫生，搜盡奇峰打草稿，他的這種思想，風(fēng)格甚至能影響至今。八大山人的山水雖然學(xué)董其昌，但用筆極講究，幾乎把山水畫的用筆提到了一個前無古人后無來者的新高度。漸江的畫中那種冷逸逼人的空靈把中國山水畫的意境又推到最高峰。石溪的瀟散，逸氣，禪意，古樸也是前無古人的，其實，這一時期山水畫高手倍出，絕不止四僧，還有龔賢，戴本孝，梅清，他們的造詣都不在四僧之下。這一時期的山水畫評價的關(guān)鍵詞是“多元”五四運動以后，中國山水畫就進(jìn)入現(xiàn)代時期了，這里就不評價了...
