第6段的主要論點是要獲得新的趣味，須戰(zhàn)勝一種很頑強的抵抗力。

文學(xué)作品在藝術(shù)價值上有高低的分別，鑒別出這高低而特有所好，特有所惡，這就是普通所謂趣味。辨別一種作品的趣味就是評判，玩索一種作品的趣味就是欣賞，把自己在人生自然或藝術(shù)中所領(lǐng)略的趣味表現(xiàn)出就是創(chuàng)造。趣味對于文學(xué)的重要于此可知。文學(xué)的修養(yǎng)可以說就是趣味的修養(yǎng)。趣味是一個比喻，由口舌感覺引申出來的。它是一件極尋常的事，卻也是一件極難的事。雖說“天下之口有同嗜”，而實際上“人莫不飲食也，鮮能知味”。它的難處在于沒有固定的客觀的標(biāo)準(zhǔn)，而同時又不能全憑主觀的抉擇。說完全沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)吧，文章的美丑猶如食品的甜酸，究竟容許公是公非的存在；說完全可以憑客觀的標(biāo)準(zhǔn)吧，一般人對于文學(xué)作品的欣賞有許多個別的差異，正如有人嗜甜，有人嗜辣。在文學(xué)方面下過一番工夫的人都明白文學(xué)上趣味的分別是極微妙的，差之毫厘往往謬以千里。極深厚的修養(yǎng)常在毫厘之差上見出，極艱苦的磨練也常是在毫厘之差上做功夫。