其實(shí)，社會(huì)學(xué)對(duì)人從來(lái)沒(méi)有什么真正的定義，只有一些基本的看法、假設(shè)。

社會(huì)學(xué)理解的人，其實(shí)是附加在人身上的各種思想或社會(huì)事實(shí)。比如由行動(dòng)、文化理解人，比如韋伯及其開(kāi)創(chuàng)的傳統(tǒng)；由社會(huì)或者結(jié)構(gòu)理解人，比如馬克思、涂爾干特別是帕森斯一派的傳統(tǒng)；從生理—心理層面、個(gè)人的“理性”角度理解人，比如霍曼斯、布勞這一派。當(dāng)代社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)打破二元對(duì)立，因此對(duì)人的能動(dòng)作用更加重視。但總的來(lái)說(shuō)，社會(huì)學(xué)是從社會(huì)與人的關(guān)系角度去“定義”人的