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問(wèn)如何評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)作品的好壞

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問(wèn)題描述:

如何評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)作品的好壞急求答案,幫忙回答下

最佳答案

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設(shè)計(jì)作品體現(xiàn)的是設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意概念,作品往往拋開(kāi)了事物表象,通過(guò)分析并把核心內(nèi)容形式傳遞給大眾。

所以評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)作品的好壞是有諸多的參考因素的。例如商業(yè)設(shè)計(jì)可參考以下幾點(diǎn)判斷:

1、設(shè)計(jì)實(shí)效性設(shè)計(jì)是為了解決問(wèn)題的情況下所驅(qū)動(dòng)的,好的設(shè)計(jì)是實(shí)用的,是站在用戶/產(chǎn)品立場(chǎng)的。所以設(shè)計(jì)要先做對(duì)再做好,多提煉問(wèn)題再逐一設(shè)計(jì)解決。

2、調(diào)性作品調(diào)性往往有兩點(diǎn)需要注意:品牌和受眾。品牌傳播在于品牌的核心價(jià)值,比如品牌的功能性、社會(huì)性、情感性、文化性、心理性利益等等。通過(guò)品牌傳播讓目標(biāo)受眾認(rèn)識(shí)和理解品牌,還要讓他們覺(jué)得品牌是為他們真正存在,易于二次傳播。所以作品是否符合品牌和受眾傳達(dá)的調(diào)性尤為重要。

3、時(shí)間可延展性好的設(shè)計(jì)對(duì)時(shí)間是敏感的,設(shè)計(jì)趨勢(shì)隨時(shí)間發(fā)展越發(fā)簡(jiǎn)潔,設(shè)計(jì)越簡(jiǎn)約存在的時(shí)間越長(zhǎng)。故保證作品的設(shè)計(jì)壽命也是蠻重要的一點(diǎn)。

4、無(wú)阻礙阻礙指的是閱讀或是使用所帶來(lái)的不適感,阻力越多,用戶越難從設(shè)計(jì)中得到他們想要的東西,因?yàn)槿藗兿胍菀椎牡玫剿麄兊男畔ⅰ?/p>

5、吸引度主觀領(lǐng)域上是大多數(shù)人關(guān)注的部分,也是爭(zhēng)議和討論很多的部分。因?yàn)橐曈X(jué)審視有時(shí)很主觀。在理論支撐的同時(shí)也要豐富視覺(jué)文化,構(gòu)圖、排版、色彩、質(zhì)感、內(nèi)容精確性等都需要審視。

6、設(shè)計(jì)所帶來(lái)的升華本質(zhì)上講作品超越了設(shè)計(jì)本身,起到了1+1大于2的效果,將整體帶到了新層次。好的設(shè)計(jì)師依賴技術(shù)和基礎(chǔ),大師則會(huì)更多的思考從而產(chǎn)生奇效,達(dá)到卓越水準(zhǔn)和真正的創(chuàng)造力。好的設(shè)計(jì)不僅僅是視覺(jué)的美觀,不僅要看起來(lái)好看,也要有深思熟慮判斷后的結(jié)論,當(dāng)然最終的判斷還是要用戶來(lái)做決定導(dǎo)向的。

如何評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)作品的好壞

其他答案

我覺(jué)得隨著科技的進(jìn)步,

設(shè)計(jì),總有一天會(huì)被人工智能取代,

AI熟練運(yùn)用大數(shù)據(jù),尋找人類的設(shè)計(jì)歷史,提取設(shè)計(jì)元素,不見(jiàn)得就比現(xiàn)在我們所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品差,

未來(lái)的人類應(yīng)該會(huì)過(guò)的非常清閑,會(huì)有足夠的時(shí)間去思考。

其他答案

我設(shè)計(jì)有幾個(gè)原則,也可以當(dāng)作是衡量一套設(shè)計(jì)作品的好壞,僅供參考。

第一個(gè)原則,讓房子變大十幾平米,甚至變大幾十平米,這要看原本房子有多大,

第二個(gè)原則,選擇二十年后不會(huì)后悔的方案,就好像你結(jié)婚了,又離婚了,為什么,因?yàn)槟愫蠡诹?/p>

第三個(gè)原則,好鋼用在刀刃上,就是要合理分配資源,沒(méi)必要花冤枉錢,該花的錢也不能省

第四個(gè)原則,搞定成本價(jià),出廠價(jià),用奧拓的價(jià)格搞定奧迪,

其他答案

就室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)來(lái)說(shuō),我個(gè)人認(rèn)為對(duì)平面合理的規(guī)劃,充分考慮人體工程學(xué)及業(yè)主的需求,在這基礎(chǔ)上在空間上對(duì)于材質(zhì),顏色及燈光,軟裝等進(jìn)行很好的融合,使業(yè)主感受到其想要的一種生活方式,是奢華,是簡(jiǎn)約,是質(zhì)感等等就是一個(gè)好的設(shè)計(jì)

其他答案

經(jīng)常有朋友發(fā)來(lái)作品說(shuō)看看好不好,有時(shí)候很為難,因?yàn)樵u(píng)價(jià)一個(gè)作品的好壞是有諸多因素在里面的,不是因?yàn)楫?huà)面美與不美這個(gè)單觀點(diǎn)看問(wèn)題的,我們的祖先很聰明,早在先秦時(shí)代就提出了如何評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)作品好壞的“四項(xiàng)基本原則”:

“天有時(shí),地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良?!薄犊脊び洝?/p>

1.天有時(shí):就是時(shí)間性,看一個(gè)作品要放置在具體的語(yǔ)境下來(lái)看待。拿我們經(jīng)常在設(shè)計(jì)中用的所謂“傳統(tǒng)花紋”來(lái)看,何謂傳統(tǒng)?呂敬人上次的講座中一語(yǔ)道破:今天就是明天的傳統(tǒng)。有些朋友拿出的標(biāo)志設(shè)計(jì)一看就是80年代的設(shè)計(jì)風(fēng)格,我們不能說(shuō)80年代的設(shè)計(jì)不好,而是時(shí)代變了,不適應(yīng)時(shí)代的審美需求了。有朋友可能說(shuō)了,好的設(shè)計(jì)是經(jīng)典的,而經(jīng)典的東西是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的,還經(jīng)常套用紅河的廣告語(yǔ):潮流來(lái)來(lái)往往,經(jīng)典恒久不息。我說(shuō)這是片面的,所謂經(jīng)典也是具有時(shí)間性的,只是這個(gè)時(shí)間線的長(zhǎng)與段的問(wèn)題,比如有些促銷廣告設(shè)計(jì),我們需要的就是某一時(shí)期的需要,可能就是一個(gè)月甚至是一天,我們?cè)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候考慮是時(shí)間因可能就是這一段的設(shè)計(jì),而不需要考慮經(jīng)典問(wèn)題。

2.地有氣:就是空間性,也就是在什么地點(diǎn)看設(shè)計(jì)。比如我們做的種子化肥袋子的設(shè)計(jì),他是賣給農(nóng)民的,我們套用LV的箱包圖案可能就會(huì)產(chǎn)生壞的設(shè)計(jì),我們不能說(shuō)大紅大綠就是不好,也不能說(shuō)國(guó)際化風(fēng)格就是不好,只能在具體語(yǔ)境下看問(wèn)題?!犊脊び洝防镎f(shuō):天有時(shí),地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良。材美工巧,然而不良,則不時(shí)不得地氣也。

3.有美:材料制作的選擇。好的設(shè)計(jì)沒(méi)有好的材料同樣不能體現(xiàn)設(shè)計(jì)的優(yōu)良,比如同樣款式的西裝,在地?cái)偵峡赡苤挥?00塊,而在奢侈品牌杰尼亞西裝可能要10萬(wàn)塊。材料的好與壞直接分出了作品的優(yōu)良。我們看高檔的畫(huà)冊(cè)書(shū)籍設(shè)計(jì)也是如此,高檔的畫(huà)冊(cè)基本度是選擇好的特種紙加優(yōu)良的印后工藝組成。

4.工有巧:設(shè)計(jì)構(gòu)思的巧妙。在確定好特定的時(shí)間,空間和材料后,我們材考慮設(shè)計(jì)的重要性。這時(shí)候畫(huà)面的美與不美就有了一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)了。

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