論議是孫權(quán)勸學(xué)中重要的組成部分，它指針對(duì)某些問(wèn)題或觀點(diǎn)進(jìn)行分析、評(píng)判、闡發(fā)和論證的過(guò)程。

孫權(quán)在勸學(xué)中運(yùn)用論議的方法，對(duì)學(xué)習(xí)的目的、意義、方法、態(tài)度等問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討和論證，提出了許多真知灼見，為后人學(xué)習(xí)和修身提供了寶貴的指導(dǎo)。例如，孫權(quán)指出，學(xué)習(xí)的目的在于“博覽群書，增長(zhǎng)見識(shí)，明辨是非，修身齊家，治國(guó)平天下”，學(xué)習(xí)的意義在于“立身?yè)P(yáng)名，光宗耀祖，造福社會(huì)”，學(xué)習(xí)的方法在于“勤奮刻苦，持之以恒，循序漸進(jìn)，融會(huì)貫通”，學(xué)習(xí)的態(tài)度在于“虛心好學(xué)，謙虛謹(jǐn)慎，不恥下問(wèn)，持之以恒”。孫權(quán)的這些論議，至今仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和修身具有重要的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。