原始時(shí)代的藝術(shù)作品大半都不是純粹從審美的動(dòng)機(jī)出發(fā)，它們的創(chuàng)作常常是為了目的的，而且后者往往還是主要的動(dòng)機(jī)，審美的要求只是滿足次要的而已。

欣賞每一件藝術(shù)品1.要了解一件藝術(shù)品所處的時(shí)代。

2. 要了解作品的功能作用。

3. 要了解原始作品是一種抽象概括，是提煉的藝術(shù)，然后再去讀取其中的一些故事。在依次滿足這三個(gè)條件之后再去欣賞原始藝術(shù)，才能真正撥開(kāi)那層隔在現(xiàn)代文明與原始文明之間那層模糊的“紗”，從而才能去體會(huì)一種我們從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)的陌生的原始美感魅力。原始藝術(shù)他們的作品與我們的不同不是由于技藝，而是由于觀念不同，整個(gè)藝術(shù)發(fā)展并不是技術(shù)熟練程度的發(fā)展史，而是觀念和要求的變化史。原始藝術(shù)文化的根深蒂固 ，造就了原始藝術(shù)家們的相對(duì)自由，原始藝術(shù)的功能性其實(shí)是很強(qiáng)的，目的是達(dá)到“巫術(shù)儀式的功能需求”，卻意外的讓原始藝術(shù)家獲得了極大的創(chuàng)作自由，所以我們?nèi)タ丛妓囆g(shù)作品極其的生動(dòng)，腦洞大開(kāi)，因?yàn)槲覀兊牧?xí)慣了一是一二是二這樣的思考方式，我們幾乎喪失了原始文化中面對(duì)一個(gè)簡(jiǎn)單的圖像，而產(chǎn)生的豐富想象能力。原始藝術(shù)用最簡(jiǎn)潔的形狀，講最豐富的故事，原始藝術(shù)的技術(shù)并不比我們低，他們只是創(chuàng)作的功能目的不同而已。所以大家要愛(ài)護(hù)好每一種“稀有的觀念”，讓不同的藝術(shù)語(yǔ)言豐富我們的社會(huì)，不管是原始藝術(shù)還是像梵高、畢加索這樣的“特殊觀念人群” ，我們應(yīng)該保持最起碼的尊重或了解，不能因?yàn)榭床欢湍⑺麄兊拇嬖?。有了以上的認(rèn)知，我們就知道其實(shí)原始藝術(shù)并沒(méi)有那么的高深莫測(cè)，沒(méi)有那么的神秘玄乎。