《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就一方面是樹立了詩歌的藝術(shù)風(fēng)格，另一方面是開創(chuàng)了詩歌的藝術(shù)形式《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌道聽總集，其藝術(shù)成就可以說不可估量。

收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，共311篇。首先從詩歌的藝術(shù)風(fēng)格方面來說，《詩經(jīng)》開創(chuàng)了我國詩歌文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。《詩經(jīng)》里的絕大多數(shù)詩篇，是奴隸制社會的生活寫照。作者們通過完美的藝術(shù)形象加以表現(xiàn)，抒發(fā)了他們對現(xiàn)實(shí)生活的直接感受。譬如《七月》《伐檀》《碩鼠》《君子于役》《東山》《氓》《柏舟》其次藝術(shù)表現(xiàn)方法方面，賦比興是《詩經(jīng)》中最突出的。“賦”就是鋪陳直敘事物的方法。“比”，就是比喻和比擬?！芭d”就是托物起興。它們同風(fēng)雅頌被稱為詩的“六義”。再者從語言表達(dá)上來看。以四言句式為主，同時雜用二至八言句子。多采用重章復(fù)沓手法，一唱三嘆，具有鮮明的節(jié)奏感和音樂美；語言準(zhǔn)確生動，豐富多彩，疊字、雙聲疊韻的運(yùn)用極富創(chuàng)造性。這些手法的綜合運(yùn)用，使《詩經(jīng)》形成了質(zhì)樸自然的藝術(shù)風(fēng)格。