近現(xiàn)代憲法的出現(xiàn)的確比較晚，美國憲法、波蘭憲法、法國憲法都是十八世紀末期的事情了。

但是古典憲法很早就有，據(jù)說亞里士多德做過希臘一百多個城邦的憲法研究和整理，書名就是《各國憲法》，不過這本書已經(jīng)失傳。他的很多憲法理論見于《政治學》之中。按我的理解，古典憲法有相當多不成文的內(nèi)容，接近于“習慣”、“傳統(tǒng)”，而不是我們現(xiàn)在所理解的法律。另外，我認為古典憲法的內(nèi)容大多數(shù)（如果不是全部的話）都是對政治制度的規(guī)定，比如國家結(jié)構(gòu)和選舉制度。它們不關心國民權利的內(nèi)容——在民主制國家，人民平等是基本共識，無需規(guī)定；在階層分明的國家，統(tǒng)治階層牢牢掌控權力，普通階層則自覺服從。近現(xiàn)代憲法之所以出現(xiàn)，韋伯認為與“資本主義”的興起有著很大關系，并且為西方特有。美國自不必說。波蘭憲法之所以出現(xiàn)，恐怕也是因為封建主義面對資產(chǎn)階級力量崛起的大背景，露出了一點頹勢。我不知道這樣說是不是合適——近現(xiàn)代優(yōu)秀的憲法，代表的都是一種平民主義。我也傾向于認為，這是“資本主義”帶來的。