1.與生活真實(shí)不同，藝術(shù)真實(shí)以假定性情景表現(xiàn)對(duì)社會(huì)生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)和感悟。

藝術(shù)的真實(shí)是內(nèi)蘊(yùn)的真實(shí)，假定的真實(shí)。

①內(nèi)蘊(yùn)的真實(shí)：藝術(shù)真實(shí)不是生活真實(shí)的自然模本，而是對(duì)它的反映，反映具有主觀能動(dòng)性，也就是說(shuō)藝術(shù)真實(shí)是作家對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)和感悟的產(chǎn)物。

②假定的真實(shí)：藝術(shù)情景的假定性是藝術(shù)真實(shí)的外部特征；作家必然會(huì)從自己的認(rèn)識(shí)和感悟出發(fā)，對(duì)生活真實(shí)進(jìn)行選擇，發(fā)掘，提煉補(bǔ)充，概括，通過(guò)想象和虛構(gòu)予以重組，變形及重塑；2.與科學(xué)真實(shí)不同，藝術(shù)真實(shí)丟對(duì)客體世界的反應(yīng)具有主觀性和詩(shī)藝性①主觀的真實(shí)：科學(xué)真實(shí)是把自己的研究對(duì)象（自然界，人類社會(huì)等）當(dāng)做獨(dú)立于主體意識(shí)之外的純客體來(lái)把握，它的方向和目標(biāo)卻是致力于認(rèn)知的客觀性；藝術(shù)創(chuàng)作顯然更加突出了主觀性，即使說(shuō)，它在把握事物的必然性與或然性的基礎(chǔ)上，更加自由地把客體世界變成主體的認(rèn)識(shí)和感悟，情感與意志的對(duì)象物。

②詩(shī)藝性：“詩(shī)藝”即藝術(shù)手段和藝術(shù)技巧。運(yùn)用藝術(shù)手段和藝術(shù)技巧創(chuàng)造的藝術(shù)真實(shí)，能夠使其價(jià)值取向得到理想的表現(xiàn)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力和震撼力，與研究實(shí)證性，精確性的科學(xué)真實(shí)是完全不同的真實(shí)。