1、托物言志托物言志就是通過(guò)對(duì)物品的描寫(xiě)和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。

托物言志是古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的一種表現(xiàn)手法。所謂托物言志，也稱寄意于物，是指詩(shī)人運(yùn)用象征或起興等手法，通過(guò)描摹客觀上事物的某一個(gè)方面的特征來(lái)表達(dá)作者情感或揭示作品的主旨。

2、借景抒情借景抒情不同于托物言志。是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫(xiě)客觀景物，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的自己的心情寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。通過(guò)景物來(lái)抒情，是一種寫(xiě)作手法。它的特點(diǎn)是“景生情，情生景”，情景交融，渾然一體。在文章中只寫(xiě)景，不直接抒情，以景物描寫(xiě)代替感情抒發(fā)，也就是王國(guó)維說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。

3、虛實(shí)結(jié)合就是把抽象的述說(shuō)與具體的描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，或者是把眼前現(xiàn)實(shí)生活的描寫(xiě)與回憶、想象結(jié)合起來(lái)。 與擬人不同。虛與實(shí)是相對(duì)的，如書(shū)上所言，有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛。客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來(lái)為虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。

4、欲揚(yáng)先抑是一種常見(jiàn)的寫(xiě)作手法。與“欲抑先揚(yáng)”是相反相類的兩種布局寫(xiě)作方法。先表達(dá)對(duì)所描寫(xiě)的事物或人的不滿之情。然后，一般來(lái)說(shuō)，總是在一兩件小事中，突然轉(zhuǎn)變了看法。但在轉(zhuǎn)變過(guò)程中，情感自然，才能引起讀者的共鳴。這種手法的好處是，能夠很好的表達(dá)出作者充沛的感情，使情節(jié)多變，形成波瀾起伏，造成鮮明對(duì)比，容易使讀者在閱讀過(guò)程中，產(chǎn)生恍然大悟的感覺(jué)，留下比較深刻的印象。

5、首尾呼應(yīng)寫(xiě)作手法的一種，是文章前后是說(shuō)明一個(gè)意思，或者說(shuō)是鋪蓋，覆蓋上首，互相照應(yīng)。所以，又稱對(duì)照。一般在文章的開(kāi)頭與結(jié)尾。也就是說(shuō)，在文章開(kāi)頭提到一次相應(yīng)內(nèi)容，結(jié)尾時(shí)再呼應(yīng)一次。