《孫子兵法》是中國古代一部偉大的具有濃厚辯證主義色彩的軍事作品。注意辯證兩個字。比如，書中在《形》篇寫到，勝可知，而不可為。在《虛實》篇寫到，勝不可為。兩個截然相反的思想，充滿著辯證思維。

《孫子兵法》是一部偉大的軍事作品，同時也是哲學作品。之所以稱為哲學著作，是因為其高度概括性，濃縮了大量的知識，已經上升為哲學高度。比如道天地將法的思維，不僅可用于軍事，也可用于經濟和政治，這在知識匱乏的古代是極為罕見的，甚至兩千年后的今天，仍然為人津津樂道，可見其藝術魅力。

除此之外，《孫子兵法》學者（孫武）思維開闊，從各個角度，各種因素論述戰(zhàn)爭，甚至將戰(zhàn)爭看做一種藝術，涉及的廣度和寬度都極為罕見，即是度過冷兵器時期的今天，仍然給人深刻的啟迪。

綜上兩點，《孫子兵法》具有強大深刻的思維和藝術性，得到了歷朝歷代甚至國外軍事家的積極推崇，甚至稱為美國西點軍校的參考書，但這都是由因而產生的必然結果，我們也應該從先賢的著作中汲取養(yǎng)料，不斷發(fā)展，探索出更加優(yōu)秀的作品。

以上是個人愚見，希望有不同想法者一起討論。

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《孫子兵法》大約在春秋末期成書,是我國古代流傳下來的最早、最完整、最偉大的軍事學著作,也是世界上最早的一部軍事理論著作和兵家代表作,它既是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,也是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分；其軍事思想不但對中國歷代軍事家、政治家、思想家產生了非常深遠的影響,同時也被譯成日、英等十幾種文字,在世界各地廣為流傳,是中國古籍在世界影響最大,最為廣泛的著作之一,享有“兵學圣典”的美譽。

《孫子兵法》全書共十三篇,包括戰(zhàn)略運籌、作戰(zhàn)指揮、戰(zhàn)場機變、軍事地理、特殊戰(zhàn)法等幾個部分,深入探討了與戰(zhàn)爭有關的一系列矛盾的對立和轉化,提出了其戰(zhàn)略和戰(zhàn)術思想?！妒加嬈分v的是出兵前的分析與計劃；《作戰(zhàn)篇》講的戰(zhàn)爭動員等；《謀攻篇》講以智謀攻城；《軍形篇》講客觀、穩(wěn)定、易見等性質的因素；《兵勢篇》講主觀、易變、帶有偶然性的因素；《虛實篇》講如何以強敵劣,以多勝少；《軍爭篇》講如何奪取會戰(zhàn)的先機；《九變篇》講將軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術；《行軍篇》講如何在行軍中宿營和觀察敵情；《地形篇》講六種不同的作戰(zhàn)地形及相應的戰(zhàn)術要求；《九地篇》講九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應的戰(zhàn)術要求；《火攻篇》講以火助攻；《用間篇》講五種間諜的配合使用。

書中的語言敘述簡潔,邏輯縝密嚴謹,所闡述的謀略思想和哲學思想,具有豐富的辯證法思想,不但被后來的很多將領以及兵家著作所借鑒,而且還被廣泛應用到軍事、政治、經濟等各領域中。

孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。兵法介紹；將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之?？梢姟秾O子兵法》對作戰(zhàn)，謀略，虛實，行軍，地形等的一一分析與推論，得到中國乃指世界的推崇，是一部軍事制勝，戰(zhàn)略有方，能文能武，文武雙全的指導老師。吾以此觀之，勝負見矣。

我也是算拜讀過吧，給我的感悟是，做事更要了解事情的本質，為什么要做，怎么去做，可以用什么方法做的更好，更要學會理解事物本質，尋求最優(yōu)解決辦法。

《孫子兵法》是中國古代的第一部成系統(tǒng)、體系完備的軍事戰(zhàn)略理論著作，它的出現(xiàn)標志著中國古代戰(zhàn)略理論的確立，具有豐富深邃的戰(zhàn)略戰(zhàn)術思想，對世界軍事理論的發(fā)展有著深刻的指導價值和廣泛的借鑒價值，受到世界各國軍事理論界的重視，具有舉足輕重的地位，普遍地對它評價相當高。前人曾經說過：前孫子者，孫子不遺；后孫子者，不能遺孫子。因此說，孫子兵法不僅是中國的，更是世界的，是一部世界著名的軍事著作。

《孫子兵法》是一部舉世聞名的杰出軍事著作，它在隋唐時傳入日本，現(xiàn)今已被譯為英、法、日、德、俄等多種文字，也是美國西點軍校的教材，被公認為世界古代第一兵書。