在如今的這個(gè)社會(huì)，教育系統(tǒng)越來越先進(jìn)，相關(guān)的設(shè)施都逐漸完善，普通人民對于教育的需求也是逐年增加。

這一切的改變都與15—17世紀(jì)的英國教育改革有關(guān)，在此期間，英國實(shí)行了教育高等化，教育大眾化，教育細(xì)致化，那么15—17世紀(jì)的英國教育究竟是怎樣改變的？英國在15—17世紀(jì)不同階層的教育現(xiàn)象究竟是什么（改革后的）？1、貴族階級的教育逐漸轉(zhuǎn)向?qū)嵱媒逃谠瓉淼闹惺兰o(jì)時(shí)期，貴族教育的目標(biāo)是培養(yǎng)優(yōu)秀的騎士，進(jìn)而為統(tǒng)治者服務(wù)，所以軍事是教育最重要的內(nèi)容。但到了15世紀(jì)，隨著人文主義和商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貴族的教學(xué)逐漸轉(zhuǎn)向社會(huì)實(shí)用領(lǐng)域，教育內(nèi)容相對較豐富。除了要學(xué)習(xí)一些歷史、法律、算術(shù)、語言、天文學(xué)等，還要學(xué)習(xí)一些優(yōu)雅的技能，主要是為了禮儀的表達(dá)和社交，比如騎馬、唱歌等。在此時(shí)期，貴族尤為看重對歷史的學(xué)習(xí)，主要是培養(yǎng)對于國家的責(zé)任感，從歷史中獲得對于國家的感悟，并為自己的人生尋找方向。當(dāng)然受教育的方式有很多種，一般來說會(huì)送到文法學(xué)?；蛘呦嚓P(guān)大學(xué)，也有一些貴族不滿足于學(xué)校給予的知識(shí)，自己也會(huì)請相關(guān)的私人教師幫助自己獲得額外的知識(shí)。有時(shí)候，為了鍛煉能力，也有人選擇出國游歷，用實(shí)踐檢驗(yàn)自己的學(xué)識(shí)。當(dāng)時(shí)的一些學(xué)者都是贊同出國游歷去檢驗(yàn)學(xué)識(shí)的，畢竟實(shí)踐中獲得的東西總要比書上獲得的東西，來得更加深刻。

2、中下層逐漸接觸新型教育中世紀(jì)時(shí)期，中下層社會(huì)根本沒有機(jī)會(huì)接觸到教育，因?yàn)闀徒處煻急毁F族完全掌握，普通人家里是沒有像樣的書籍的。至于老師，都是博學(xué)的人，這樣的人自然出身于貴族，只有貴族的經(jīng)濟(jì)才可以培養(yǎng)學(xué)者。所以書籍和教師都是屬于貴族的，平民自然無權(quán)擁有。另外，中下層人民多認(rèn)為讀書是一個(gè)沒有用的東西，不愿意為此花費(fèi)大量的金錢和勞動(dòng)時(shí)間，所以在整個(gè)中世紀(jì)時(shí)期，中下層基本上沒有受過較好的教育。但后來15—17世紀(jì)時(shí)，由于資本主義的發(fā)展太過于迅猛，很快，在英國商業(yè)經(jīng)濟(jì)超越農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)成為主體經(jīng)濟(jì)，人才的需求急劇膨脹，如此大的人才需求僅僅靠貴族的人才供給是完全不行的，所以向中下層擴(kuò)展教育成為了必要措施。一開始的中下層人民接觸的是紳士教育，要想真正融入上層社會(huì)，紳士教育必不可少，畢竟優(yōu)雅的行為就是貴族典型的標(biāo)志，人們在沒有了教育限制后，爭相模仿并不足為奇。當(dāng)然，之前一些特殊的傳統(tǒng)教育模式并沒有被完全拋棄，比如學(xué)徒制，中世紀(jì)時(shí)期的學(xué)徒主要針對的是手工業(yè)或者一些小型制造業(yè)，但是后來新型經(jīng)濟(jì)成分的融入，使得學(xué)徒制的教育內(nèi)容發(fā)生了變化，教育內(nèi)容傾向于職業(yè)和商業(yè)技能，這其實(shí)也是培養(yǎng)新興經(jīng)濟(jì)人才的一種手段。如果當(dāng)時(shí)的家庭并沒有足夠的能力供養(yǎng)孩子讀大學(xué)的話，送去做專門的商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)徒也是不錯(cuò)的。從整體上而言，商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展改變了英國整體面貌，使得其影響不僅在社會(huì)表面橫向發(fā)展，就連階級的縱向發(fā)展也受到了影響。此時(shí)的教育資源完全公開化，人人都可以擁有受教育的權(quán)利，階級之間的血緣障礙逐步被打破，階級之間的溝通越來越頻繁，有利于整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。

二、為什么在15—17世紀(jì)，英國的教育為何會(huì)發(fā)生如此大的變化？資本主義不斷地發(fā)展，原來社會(huì)培養(yǎng)出來的人才不符合新社會(huì)的需求隨著歐洲航海技術(shù)以及自身社會(huì)需求的發(fā)展，西班牙和葡萄牙率先發(fā)起新航路開辟，在其中掠奪了大量財(cái)富，并且緩解國內(nèi)的財(cái)政困難和社會(huì)階級矛盾。令其他國家眼紅不已，于是之后迅速加入到新航路的開辟之中，世界逐漸連成一個(gè)整體。在此過程中，英國雖然是后來才進(jìn)入新航路開辟的活動(dòng)，但是由于地中海經(jīng)濟(jì)地位的日益減弱，大西洋沿岸的經(jīng)濟(jì)地位日益提高，加上英國本身就注重此次革命，所以獲得了飛速發(fā)展。出現(xiàn)了很多證券交易所和銀行，社會(huì)上爆發(fā)了“商業(yè)革命”和“價(jià)格革命”。從新航路中獲得的大量的錢財(cái)一下涌入了英國市場，導(dǎo)致英國市場商品供不應(yīng)求，生產(chǎn)部門因此而得到很大的發(fā)展，因?yàn)橐a(chǎn)足夠的商品滿足人們的需要。盡管后來商業(yè)規(guī)模越來越大，國內(nèi)市場已經(jīng)飽和，但是生產(chǎn)部門不可能縮減自己的生產(chǎn)規(guī)模，所以只能向外擴(kuò)張市場。歐洲是較先發(fā)展大規(guī)模的個(gè)人商業(yè)經(jīng)濟(jì)，所以其生產(chǎn)部門的能力上來說，肯定要比其他國家生產(chǎn)部門的能力更加優(yōu)秀。于是英國的商業(yè)經(jīng)濟(jì)又得到了巨大的發(fā)展空間。商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢必會(huì)阻礙農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，或者說兩者本來就是一種替代關(guān)系。在原來的農(nóng)業(yè)社會(huì)，不存在市場，或者存在，但是僅限于村莊，城鎮(zhèn)之間的個(gè)人商品交換，大家都是處在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的控制下，不可能會(huì)有很大的私人性。在此過程中，絕對不會(huì)出現(xiàn)有個(gè)人擁有很多商品，然后運(yùn)用價(jià)格規(guī)律的優(yōu)勢，進(jìn)行商品的專業(yè)售賣。但是隨著資本主義的發(fā)展，個(gè)人經(jīng)濟(jì)具有了高度的自由，可以自己進(jìn)行一系列的操作，比如高利貸的貸款等等，商品經(jīng)濟(jì)就此發(fā)展起來。商品經(jīng)濟(jì)雖然給人們帶來便利的生活，但是也同時(shí)帶來了很多煩惱。商品經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)一定是需要高素質(zhì)的人才，不管是當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)還是下層社會(huì)，都是給不了的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)貴族學(xué)的是騎士教育，基督教神學(xué)的有關(guān)思想，根本與這個(gè)商業(yè)經(jīng)濟(jì)靠不上邊。下層社會(huì)就更不用說，連基本的受教育權(quán)都沒有，因?yàn)榻逃Y源都被貴族壟斷了，沒有辦法進(jìn)行教育。另外，隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)模的擴(kuò)大，下層民眾在生活中多多少少會(huì)遇見與商業(yè)經(jīng)濟(jì)有關(guān)的事情，如果不懂其中的內(nèi)容，那么很有可能被某些商人欺騙。例如在貸款高利貸時(shí)，沒有高利貸一定的認(rèn)識(shí)，那么最后的利息收入一定是高利貸主全權(quán)掌控，如果了解了高利貸方面的信息，高利貸相關(guān)的貸款活動(dòng)，只能根據(jù)規(guī)則來，對于貸款人來說是有利的。但是當(dāng)時(shí)很少有人意識(shí)到這個(gè)問題，所以出現(xiàn)了很多農(nóng)民被商人欺騙的現(xiàn)象。由此可見培養(yǎng)出來的人才與社會(huì)發(fā)展方向不符，并且當(dāng)時(shí)的下層人民很少有受教育的機(jī)會(huì)，對于社會(huì)現(xiàn)象的變化也只能無可奈何，故要改變這一社會(huì)現(xiàn)象，只能通過一系列的教育措施進(jìn)行彌補(bǔ)，教育改革勢在必行。

2. 國家和富人投資世俗大學(xué)，以培養(yǎng)專業(yè)人才在當(dāng)時(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)橫行的英國，因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的弊病而出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)人才短缺的問題。為了解決這個(gè)社會(huì)問題，越來越多的世俗大學(xué)出現(xiàn)。其中大部分都是當(dāng)時(shí)的商人進(jìn)行投資，一方面是為了自己商業(yè)可以健康發(fā)展，需要培養(yǎng)相關(guān)的教育人才，并且在自己投資的大學(xué)里，自己會(huì)有人才優(yōu)先選擇權(quán)，與經(jīng)濟(jì)人才進(jìn)行溝通時(shí)也方便得多。另一方面則是出于自己心中的愧疚感，當(dāng)時(shí)的人們主要信奉基督教?；浇痰幕居^點(diǎn)認(rèn)為，人們手中的財(cái)富應(yīng)該通過人們自己的雙手來換，也就是要腳踏實(shí)地地耕地，發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為商品經(jīng)濟(jì)純粹就是一種“騙子”經(jīng)濟(jì)，商人可以通過自己的花言巧語和黑暗的商業(yè)手段，一下子就賺取大量財(cái)富，這是不符合道理的。所以在當(dāng)時(shí)社會(huì)對于商人的看法，還是貪財(cái)?shù)男∪恕榱烁淖冞@一形象，多數(shù)的商人都會(huì)投資一定的公益事業(yè)以提升自己的形象，其中就包括投資世俗性大學(xué)（世俗性大學(xué)主要指的是培養(yǎng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)所需要的人才，不再是以神學(xué)，基督教的教育為主的大學(xué)）。不僅當(dāng)時(shí)商人對于世俗性大學(xué)有所投資，就連當(dāng)時(shí)國家政府也是積極投資世俗性大學(xué)。一是因?yàn)楫?dāng)時(shí)國家因?yàn)樾潞铰烽_辟掠奪了大量的經(jīng)濟(jì)財(cái)富，有錢了，可以對于大學(xué)進(jìn)行投資，另外一方面，當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)人才短缺的確是個(gè)很嚴(yán)重的社會(huì)問題，如果國家不加以重視，那么很有可能會(huì)造成嚴(yán)重的社會(huì)矛盾和階級矛盾。所以國家必須要重視這個(gè)。隨著國家和富人持續(xù)性對于世俗性大學(xué)的投資，教育目標(biāo)逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變，不再以培養(yǎng)神學(xué)人才和基督教人員為主，而是讓人才可以全面為社會(huì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)，使得教育需求不再脫離社會(huì)軌道（之前很長的一段時(shí)間，學(xué)校讓學(xué)生學(xué)習(xí)平時(shí)生活中不常用的拉丁語和希臘語，導(dǎo)致教育資源嚴(yán)重浪費(fèi)）。

三、總結(jié)歷史發(fā)展的方向才是整個(gè)社會(huì)的發(fā)展方向，社會(huì)的發(fā)展方向又決定了國家機(jī)器和國家統(tǒng)治方式的變化。英國在15—17世紀(jì)的教育改革使得教育進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段，推動(dòng)社會(huì)其他各個(gè)方面的共同進(jìn)步。