1.（整體歷史背景）文藝復(fù)興時期，人們開始關(guān)注人的世界，研究人的學(xué)問，基督教神學(xué)受到極大的沖擊；17-18世紀(jì)，資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命相繼發(fā)生，人們拓寬視野，思想更加開發(fā)。

2.（教科書上的生物學(xué)科方面的背景）17世紀(jì)，英國科學(xué)家胡克用自制顯微鏡觀察軟木片，發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞。

18世紀(jì)下半期到19世紀(jì)，生物學(xué)研究陸續(xù)取得重大成果，細(xì)胞學(xué)說發(fā)展起來。細(xì)胞學(xué)說的確立，為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。

3. 達(dá)爾文的祖父也是研究生物進(jìn)化的，但是限于教會對科學(xué)研究的壓迫，他并沒有做出什么成果。

4. 指導(dǎo)教師亨斯洛使達(dá)爾文得以對地質(zhì)學(xué)產(chǎn)生興趣，并參加貝格爾號艦的航行。貝格爾號艦使他得以廣泛搜集和深入觀察大量自然界中物種變化的事實，對他的神學(xué)觀念產(chǎn)生了強(qiáng)烈撞擊。此后三年（1836-1839），他認(rèn)真思考了這個問題，并得出了“上帝創(chuàng)造物種是錯誤的而物種演變才是對的”這一看法。

5. 加拉帕戈斯群島上鳥雀通過不斷變異而產(chǎn)生新物種的事實啟發(fā)了達(dá)爾文“物種可變”思想的形成。

6. 馬爾薩斯的《人口論》中提及的人類社會為了生存而必須競爭甚至相互迫害使達(dá)爾文聯(lián)想到，生存斗爭驅(qū)使物種不斷因適應(yīng)環(huán)境而演變的主要動力應(yīng)該是自然選擇作用。