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問(wèn)馬來(lái)西亞法律體系

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問(wèn)題描述:

馬來(lái)西亞法律體系急求答案,幫忙回答下

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由于馬來(lái)亞特殊的地理環(huán)境和社會(huì)條件,該地區(qū)缺乏自己固有的傳統(tǒng)法律文化。

中國(guó)、印度和阿拉伯的傳統(tǒng)法律文化通過(guò)不同途徑傳入馬來(lái)亞,使該地區(qū)形成了自己的法律文化傳統(tǒng),為以后該地區(qū)法律的發(fā)展奠定了比較深厚的基礎(chǔ)。

1914年到1957年,英國(guó)對(duì)馬來(lái)西亞的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事和外交進(jìn)行全面的統(tǒng)治。二戰(zhàn)后,由于民族解放運(yùn)動(dòng)的興起和殖民體系的瓦解,馬來(lái)西亞于1957年在英聯(lián)邦內(nèi)宣布獨(dú)立。各個(gè)殖民地政治統(tǒng)治的建立過(guò)程都是類似的,都是先引人英國(guó)的民法和刑法,以恢復(fù)法律與秩序,然后逐漸建立完整的政府機(jī)構(gòu)。英國(guó)人的政治統(tǒng)治對(duì)馬來(lái)西亞的政治經(jīng)濟(jì)及社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了持久而深刻的影響。英國(guó)人引入了西方政治制度及思想觀統(tǒng)治理念,還引入了高度專門(mén)化的政府組織結(jié)構(gòu)、公務(wù)員制度、英國(guó)的法律及司法系統(tǒng),但最重要的是引入了立法機(jī)構(gòu)。這些立法機(jī)構(gòu)包括海峽殖民地的立法會(huì)議,馬來(lái)聯(lián)邦參事會(huì)、各邦參事會(huì)等,雖然它們的組織形式各不相同,但是,其立法職能又或多或少地被行政長(zhǎng)官或行政部門(mén)侵奪,而且非官方議員由行政長(zhǎng)官任命,因此這些立法機(jī)構(gòu)并不具有民主的性質(zhì)。盡管如此,立法機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)在政治上仍代表著一種進(jìn)步,而且馬來(lái)西亞立法機(jī)構(gòu)的演進(jìn)是其政治體制發(fā)展和變化的中心,立法機(jī)構(gòu)的發(fā)展也反映出馬來(lái)亞的憲政發(fā)展水平。這種發(fā)展變化在戰(zhàn)前表現(xiàn)為非官方議員數(shù)目的增加,在獨(dú)立進(jìn)程中表現(xiàn)為馬來(lái)西亞聯(lián)合邦立法會(huì)議中民選議員人數(shù)超過(guò)官方議員及由官方指定的非官方議員的數(shù)目,從而為馬來(lái)西亞以和平方式實(shí)現(xiàn)獨(dú)立奠定基礎(chǔ)。在這一時(shí)期,馬來(lái)西亞出現(xiàn)了民選立法機(jī)關(guān)及參加競(jìng)爭(zhēng)性選舉的政黨。英國(guó)人統(tǒng)治下的這種政治體制的發(fā)展是逐漸演進(jìn)的,使得馬來(lái)西亞獨(dú)立后確立了十分類似的君主立憲政體。馬來(lái)西亞獨(dú)立后對(duì)其法律進(jìn)行了改革。在馬來(lái)西亞伊斯蘭法的改革中,最顯著的是伊斯蘭法院管轄權(quán)的擴(kuò)大和這些法院法官素質(zhì)的提高。馬來(lái)西亞人口中,主要是馬來(lái)人,基本上信奉伊斯蘭教。在以往伊斯蘭法院對(duì)伊斯蘭法律的發(fā)展是嚴(yán)格受限制的。從等級(jí)體系上講,民事法院是伊斯蘭學(xué)說(shuō)的更權(quán)威的解釋者,1988年修改了馬來(lái)西亞憲法,對(duì)世俗法院和伊斯蘭法院的相互關(guān)系有了重大改變,該憲法修正案[A704,第8節(jié),對(duì)第121條增加(1A)條]規(guī)定,高等法院對(duì)沙里阿法院管轄的任何案件均無(wú)管轄權(quán)。原則上,馬來(lái)西亞仍存在世俗法院和伊斯蘭法院兩種制度,但現(xiàn)在伊斯蘭法院占有一個(gè)并行的而不是從屬的地位,兩者都有專有管轄權(quán);對(duì)宗教法院的上訴可以提交沙里阿上訴委員會(huì),沙里阿上訴局或沙里阿上訴法院。但兩種法院的管轄范圍仍有重大區(qū)別。在民事案件方面,沙里阿法院僅限于結(jié)婚、離婚、分居、主張夫妻財(cái)產(chǎn)、婚生子女地位、監(jiān)護(hù)、家屬撫養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)繼承以及穆斯林的某種形式的信托財(cái)產(chǎn)等問(wèn)題。除了個(gè)別例外,并沒(méi)有對(duì)這些管轄權(quán)限的改革。兩方當(dāng)事人部是穆斯林之間的合同訴訟也仍屬世俗法院管轄。伊斯蘭法院的變化—般被認(rèn)為“提升”了伊斯蘭法院法官的資格、待遇和地價(jià)。在有些州,僅大學(xué)畢業(yè)生才能任伊斯蘭法院法官,這與以前的做法大大不問(wèn),那時(shí)伊斯蘭學(xué)校的課程在受教育的馬來(lái)西亞人眼中并沒(méi)有地位,自1988年開(kāi)始,在國(guó)際伊斯蘭大學(xué)開(kāi)設(shè)一年制的宗教法官訓(xùn)練課程里,其中就強(qiáng)調(diào)對(duì)證據(jù)、民事訴訟和刑事訴訟的學(xué)習(xí),這些課程結(jié)合了英國(guó)法的內(nèi)容。在20世紀(jì)80年代,公布了第一個(gè)有關(guān)律師在沙里阿法院執(zhí)行律務(wù)的法律。一般地說(shuō),能在世俗法院執(zhí)行律務(wù)并有某些伊斯蘭法律知識(shí)者,就能勝任沙里阿法院的律師工作。

馬來(lái)西亞法律體系

其他答案

馬來(lái)西亞的法律體系是基于英國(guó)普通法的混合法系。憲法是最高法律,確立了三權(quán)分立原則。法律由國(guó)會(huì)制定,包括刑法、民法和商法等。法院系統(tǒng)包括聯(lián)邦法院和州法院,負(fù)責(zé)解決爭(zhēng)議和審理案件。伊斯蘭法庭處理穆斯林個(gè)人事務(wù)。馬來(lái)西亞還有特別法庭,如勞工法庭和家庭法庭。法律體系還包括法律顧問(wèn)和法律專業(yè)人員,如律師和法官。馬來(lái)西亞法律體系的目標(biāo)是確保公正、平等和法治。

其他答案

馬來(lái)西亞的法律體系是基于英國(guó)普通法體系的混合法系。這意味著馬來(lái)西亞的法律體系結(jié)合了英國(guó)普通法和伊斯蘭法,同時(shí)也受到一些傳統(tǒng)習(xí)慣法的影響。

馬來(lái)西亞的法律主要由立法、司法和行政三個(gè)部門(mén)組成。立法部門(mén)由國(guó)會(huì)和州立法機(jī)構(gòu)組成,負(fù)責(zé)制定和修改法律。司法部門(mén)由各級(jí)法院組成,包括聯(lián)邦法院、上訴法院和高等法院等,負(fù)責(zé)解釋和適用法律。行政部門(mén)則負(fù)責(zé)執(zhí)行法律和管理國(guó)家事務(wù)。

馬來(lái)西亞的法律體系中,英國(guó)普通法是主要的法律來(lái)源。英國(guó)普通法是指以案例法為基礎(chǔ),通過(guò)法官對(duì)案例進(jìn)行解釋和判決,逐漸形成的法律體系。馬來(lái)西亞的法院在解決案件時(shí)會(huì)參考英國(guó)普通法的判例,以便更好地適用法律。

此外,馬來(lái)西亞的法律體系也受到伊斯蘭法的影響。伊斯蘭法主要適用于穆斯林社區(qū),涉及婚姻、離婚、繼承等個(gè)人法律事務(wù)。伊斯蘭法由各州伊斯蘭法庭負(fù)責(zé)執(zhí)行,以確保對(duì)穆斯林社區(qū)的事務(wù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚怼?/p>

除了英國(guó)普通法和伊斯蘭法外,馬來(lái)西亞的法律體系還受到傳統(tǒng)習(xí)慣法的影響。傳統(tǒng)習(xí)慣法主要適用于原住民社區(qū),涉及土地權(quán)益、習(xí)俗和傳統(tǒng)習(xí)慣等事項(xiàng)。傳統(tǒng)習(xí)慣法由各州土地法庭負(fù)責(zé)執(zhí)行,以保護(hù)原住民的權(quán)益和傳統(tǒng)文化。

總的來(lái)說(shuō),馬來(lái)西亞的法律體系是一個(gè)混合法系,結(jié)合了英國(guó)普通法、伊斯蘭法和傳統(tǒng)習(xí)慣法。這種混合的法律體系旨在確保公平和正義,并適應(yīng)多元文化和宗教的特點(diǎn)。

其他答案

英美法系。馬來(lái)西亞(馬來(lái)語(yǔ)、英語(yǔ):Malaysia),簡(jiǎn)稱大馬,是君主立憲聯(lián)邦制國(guó)家,首都吉隆坡,聯(lián)邦政府行政中心布城。全國(guó)分為13個(gè)州和3個(gè)聯(lián)邦直轄區(qū),全國(guó)面積共33萬(wàn)平方公里。馬來(lái)西亞位于東南亞,國(guó)土被南海分隔成東、西兩部分,即馬來(lái)半島南部(西馬)和加里曼丹島北部(東馬),人口3300萬(wàn)(2023)。其中馬來(lái)人70%,華人22.7%,印度人6.6%,其他種族0.7%。

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