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國(guó)富論是誰(shuí)寫的

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問題描述:

國(guó)富論是誰(shuí)寫的求高手給解答

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亞當(dāng).斯密《國(guó)富論》全稱為《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》,是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密用了近十年時(shí)間創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,首次出版于1776年。

《國(guó)富論》認(rèn)為人的本性是利己的,追求個(gè)人利益是人民從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的唯一動(dòng)力。同時(shí)人又是理性的,作為理性的經(jīng)濟(jì)人,人們能在個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中獲得最大的個(gè)人利益。如果這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不會(huì)受到干預(yù),那么,經(jīng)由價(jià)格機(jī)制這只“看不見的手”引導(dǎo),人們不僅會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最大化,還會(huì)推進(jìn)公共利益?!秶?guó)富論》這部著作奠定了資本主義自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ),該書的出版標(biāo)志著古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的建立,堪稱西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界的“圣經(jīng)”。亞當(dāng)·斯密,英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、作家,經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)立者。亞當(dāng)·斯密強(qiáng)調(diào)自由市場(chǎng)、自由貿(mào)易以及勞動(dòng)分工,被譽(yù)為“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”。

國(guó)富論是誰(shuí)寫的

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亞當(dāng)·斯密

亞當(dāng)·斯密于1768年開始著手著述《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》(簡(jiǎn)稱《國(guó)富論》)。

1773年時(shí)認(rèn)為《國(guó)富論》已基本完成,但亞當(dāng)·斯密多花三年時(shí)間潤(rùn)飾此書,初版于1776年3月,就是美國(guó)《獨(dú)立宣言》發(fā)表的那一年。

《國(guó)富論》共分五卷。它從國(guó)富的源泉——?jiǎng)趧?dòng),說到增進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)力的手段——分工,因分工而起交換,論及作為交換媒介的貨幣,再探究商品的價(jià)格,以及價(jià)格構(gòu)成的成分——工資、地租和利潤(rùn)。

其他答案

國(guó)富論是亞當(dāng)·斯密寫的。

亞當(dāng)·斯密(1723年6月5日—1790年7月17日),1723年6月5日出生于蘇格蘭法夫郡的寇克卡迪。畢業(yè)于牛津大學(xué)。是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的奠基者和最偉大的代表,也是工場(chǎng)手工業(yè)與產(chǎn)業(yè)革命前夕集大成的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,還是經(jīng)濟(jì)自由主義理論的主要?jiǎng)?chuàng)建者。

1759年,第一部著作《道德情操論》出版。

1776年發(fā)表的偉大著作《國(guó)富論》,該著作引起了學(xué)術(shù)界的轟動(dòng),整個(gè)歐洲和美洲為之瘋狂,至今仍然在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域享有崇高的榮譽(yù)和愛戴。代表作品有《亞當(dāng)·斯密傳》等。

1790年7月17日因病去世。

其他答案

亞當(dāng)·斯密(Adam Smith,1723年6月5日-1790年7月17日),出生于蘇格蘭法夫郡(County Fife)寇克卡迪(Kirkcaldy),畢業(yè)于牛津大學(xué),英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、作家,被譽(yù)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”。

他早年發(fā)表經(jīng)濟(jì)自由主義主張,用九年時(shí)間完成《國(guó)富論》,標(biāo)志著古典自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的正式誕生,是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的“開山鼻祖”。

其他答案

國(guó)富論是亞當(dāng)·斯密寫的。他出生于1723年,年輕時(shí)曾先后赴格拉斯哥大學(xué)、牛津大學(xué)求學(xué)。

1751年后,他在格拉斯哥大學(xué)擔(dān)任過邏輯學(xué)和道德哲學(xué)教授,同時(shí)還兼負(fù)責(zé)學(xué)校行政事務(wù),1764年后離開。

1768年開始著手著述《國(guó)富論》,1773年時(shí)已基本完成創(chuàng)作。《國(guó)富論》簡(jiǎn)介:全名《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》,是經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科誕生的標(biāo)志。在資本主義社會(huì)的發(fā)展方面,《國(guó)富論》起了重大的促進(jìn)作用,被譽(yù)為第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。

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