戀物戀物（英文：Sexual fetishism），性欲倒錯(cuò)的一種，即以某些特定的無生命物體或人體部位作為戀愛對(duì)象（由該物體或部位獲得性激勵(lì)）。

英文Sexual fetishism一詞源于fetishism（盲目崇拜），即認(rèn)為某一物具有超自然力，比如在馬克思主義中，術(shù)語fetishism就被用來指人們對(duì)物質(zhì)的崇拜迷戀。 更廣義的戀物還可以包括由某種抽象的概念或某種狀況、情形而獲得性激勵(lì)的情況。西格蒙德·弗洛伊德將男性戀物歸因于童年時(shí)期由閹割焦慮造成的創(chuàng)傷。根據(jù)他的理論，當(dāng)兒童的性心理發(fā)展經(jīng)歷了口欲期（oral stage）、肛欲期（anal stage），進(jìn)入到陽具期（phallic stage）後，男孩會(huì)進(jìn)入一個(gè)固著性欲于母親之時(shí)期，即所謂戀母情結(jié)。伴之而來的是殺死父親并將其吃掉，以占據(jù)母親的想法。由于一方面擔(dān)心遭到父親報(bào)復(fù)，傷害自己的陽具，另一方面又觀察到女性沒有陽具，發(fā)現(xiàn)了閹割的證據(jù)，使男孩出現(xiàn)了閹割焦慮，即認(rèn)為既然母親和其他女性都受到了閹割，則自己的陽具也同樣處于危險(xiǎn)之中。男孩為了緩解閹割焦慮，便會(huì)在母親和其他女性身上尋找陽具的替代物，以證明母親并未被閹割，則自己也有可能保安陽具。由此便產(chǎn)生了戀物。依據(jù)這套理論，男性會(huì)產(chǎn)生戀物，而女性則不會(huì)。對(duì)此，女權(quán)主義者指出，在許多女性身上同樣具有的戀物行為，使弗洛伊德的理論無法成立。盡管弗洛伊德的理論聽起來很奇怪，并且也不是基于實(shí)驗(yàn)證據(jù)的，但是他發(fā)現(xiàn)了人類性行為的一個(gè)重要方面：性興奮和條件作用的關(guān)系。正在進(jìn)行的一些研究使這一關(guān)系更加清晰。比如，Lique M. Coolen博士2003年4月14日在圣地亞哥的一次實(shí)驗(yàn)生物學(xué)會(huì)議上發(fā)表的研究：經(jīng)常在某個(gè)籠子中交配的雄性老鼠，即使在沒有雌性老鼠和雌性氣味的情況下，也會(huì)因?yàn)楸环湃脒@個(gè)籠子，而使其腦中誘發(fā)快感的化學(xué)物質(zhì)增加。性條件訓(xùn)練發(fā)生了。人類的性行為也被假定可以受到類似的條件訓(xùn)練，這或許可以解釋戀物現(xiàn)象。 這符合戀物產(chǎn)生于幼年期的印刻作用的理論。另外一個(gè)同樣基于印刻作用的理論認(rèn)為，男性少年頻繁手淫，并由此建立起一種模式，在手淫時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的物體，將可能在日後產(chǎn)生性喚起的作用。該少年由此而將此物體與性高潮聯(lián)系起來。 常見的戀物包括：迷戀鞋、靴子、制服、毛發(fā)或理發(fā)、手套、假發(fā)、身體穿刺（body piercing，指為戴耳環(huán)、臍環(huán)等的穿孔）、內(nèi)衣、尿布或由某些特別材料（如橡膠、裘皮、氨綸、皮革、乳膠、尼龍）制作的服裝。扮裝，即穿著異性服飾，也是一種常見的戀物形式。一些人迷戀某種服裝面料，可能是因?yàn)檫@些面料形同“第二皮膚”，成為了穿著者皮膚的戀物替代品。最常見的情形是氨綸迷戀、橡膠迷戀、乳膠迷戀，這些面料都是彈性而有光澤的，夸張了人體皮膚的某些特征。 戀物對(duì)象也可以是人體的某些部位，比如發(fā)、體毛、腿、腳、胸部、生殖器官或者某種特殊的體形。這大概可以解釋中國(guó)歷史上的纏足、十九世紀(jì)西方束腰的流行，以及當(dāng)今美國(guó)的隆胸等。 有時(shí)，整個(gè)社會(huì)可以建立起一種廣泛的戀物情結(jié)，以至于這種情結(jié)不再被視為戀物，而被當(dāng)作是正常的性欲。比如英國(guó)維多利亞時(shí)代後期的腳踝迷戀, 以及現(xiàn)代西方社會(huì)對(duì)貼身內(nèi)衣和女性剔除體毛的普遍迷戀。中國(guó)明清時(shí)代的漢族公認(rèn)“三寸金蓮”是女性性感的象征，也是一個(gè)例子。 戀物相關(guān)的性喚起，在大部分人身上都是普遍存在的。一般認(rèn)為，只有當(dāng)戀物情結(jié)對(duì)戀物者的性或社會(huì)活動(dòng)造成困擾時(shí)才被視為一個(gè)問題。有時(shí)“戀物”一詞也被專用于指非經(jīng)由戀物相關(guān)的性喚起，而不能達(dá)至性興奮的情況，此時(shí)亦可稱作戀物癥。 盡管上述的戀物形式是最為普遍的，但戀物如同其他的人類性行為一樣，也可以是極為多樣的。 許多色情描寫（包括文學(xué)、繪畫、攝影、音樂等等）的流派提供戀物相關(guān)的內(nèi)容，這些色情作品被歸類于戀物藝術(shù)。