1、整個(gè)世界近代史有三條線索：

一是資本主義制度的確立、發(fā)展；

二是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭；

三是亞、非、拉美人民反對殖民壓迫。從時(shí)間和內(nèi)容上，可將其分為早期資產(chǎn)階級革命、工業(yè)資本主義和壟斷資本主義三個(gè)時(shí)期。

2、按照資本主義制度本身發(fā)展的客觀規(guī)律，可將世界近代史分為四個(gè)階段：第一，資本主義制度產(chǎn)生時(shí)期（17、18世紀(jì)）；第二，進(jìn)入工業(yè)資本主義時(shí)代（19世紀(jì)上半期）；第三，資本主義制度在全世界的確立（19世紀(jì)50、60年代）；第四，資本主義穩(wěn)定、發(fā)展并開始進(jìn)入壟斷時(shí)期（19世紀(jì)末、20世紀(jì)初）。

3、馬克思在《資產(chǎn)階級和反革命》一文中指出：“1648年革命和1789年的革命，并不是英國的革命和法國的革命；這是歐洲范圍的革命。……這兩次革命不僅反應(yīng)了它們本身發(fā)生的地區(qū)即英法兩國的要求，而且在更大得多的程度上反應(yīng)了當(dāng)時(shí)整個(gè)世界的要求”。根據(jù)馬克思的這一論述，可以把英國資產(chǎn)階級革命作為世界近代史的開端。持這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為，歷史發(fā)展的事實(shí)也說明，把英國革命作為世界近代史的開端是有充分理由的。

4、16至18世紀(jì)，是世界近代史到來的必不可少的準(zhǔn)備階段。所以，從19世紀(jì)初到19世紀(jì)末，這是世界從前資本主義時(shí)代到資本主義時(shí)代的完整過渡期，是世界近代史的真正上限。

5、到19世紀(jì)末，世界被瓜分完畢，世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系已經(jīng)形成，整個(gè)世界已經(jīng)進(jìn)入了資本主義時(shí)代，世界近代史階段，也完全到來。

6、近代史結(jié)束以第三次科技革命是人類文明史上繼蒸汽技術(shù)革命和電力技術(shù)革命之后科技領(lǐng)域里的又一次重大飛躍開始。第三次科技革命以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域的一場信息控制技術(shù)革命。

個(gè)人觀點(diǎn)：如今史學(xué)界大部分學(xué)者都持這種觀點(diǎn)，他們認(rèn)為，世界近代史就是一部資本主義在西方上升、發(fā)展、向全世界擴(kuò)張并由之在全世界產(chǎn)生巨大影響的歷史，而導(dǎo)致資本主義在西方上升、發(fā)展的一系列變化、一系列事件，幾乎都與地理大發(fā)現(xiàn)息息相關(guān)，特別是地理大發(fā)現(xiàn)直接誘發(fā)了商業(yè)革命和西歐國家的海外殖民擴(kuò)張，對西歐資本主義工業(yè)化起了最有力的催化作用。

資本主義在西方上升發(fā)展的歷史，也是世界從地區(qū)隔絕走向統(tǒng)一整體的歷史，而正是隨著地理大發(fā)現(xiàn)，西方國家的海外殖民，以及世界市場的形成，過去各國、各民族之間的相對隔絕狀態(tài)才逐漸被打破，整個(gè)世界在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面才逐步形成為密切聯(lián)系的、相互依存又相互矛盾的一體。

世界歷史近代與古代的分期斷限，應(yīng)該以有世界意義的重大經(jīng)濟(jì)形態(tài)變化為主要依據(jù)。

1500年前后的一系列重大事件，如地理大發(fā)現(xiàn)、文藝復(fù)興、宗教改革等，導(dǎo)致西方資本主義的發(fā)展，從而引起了遍及世界各地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重大變化。因此，以1500年作為世界近代史的上限，是合乎歷史唯物主義原則的。

如果需要知道更多近代歷史來充實(shí)自己，可以考慮看下百度百科里的《世界歷史分支》，純手打，望采納。謝謝。

1、整個(gè)世界近代史有三條線索：

一是資本主義制度的確立、發(fā)展；

二是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭；

三是亞、非、拉美人民反對殖民壓迫。從時(shí)間和內(nèi)容上，可將其分為早期資產(chǎn)階級革命、工業(yè)資本主義和壟斷資本主義三個(gè)時(shí)期。

2、按照資本主義制度本身發(fā)展的客觀規(guī)律，可將世界近代史分為四個(gè)階段：第一，資本主義制度產(chǎn)生時(shí)期（17、18世紀(jì)）；第二，進(jìn)入工業(yè)資本主義時(shí)代（19世紀(jì)上半期）；第三，資本主義制度在全世界的確立（19世紀(jì)50、60年代）；第四，資本主義穩(wěn)定、發(fā)展并開始進(jìn)入壟斷時(shí)期（19世紀(jì)末、20世紀(jì)初）。

3、馬克思在《資產(chǎn)階級和反革命》一文中指出：“1648年革命和1789年的革命，并不是英國的革命和法國的革命；這是歐洲范圍的革命?！@兩次革命不僅反應(yīng)了它們本身發(fā)生的地區(qū)即英法兩國的要求，而且在更大得多的程度上反應(yīng)了當(dāng)時(shí)整個(gè)世界的要求”。根據(jù)馬克思的這一論述，可以把英國資產(chǎn)階級革命作為世界近代史的開端。持這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為，歷史發(fā)展的事實(shí)也說明，把英國革命作為世界近代史的開端是有充分理由的。

4、16至18世紀(jì)，是世界近代史到來的必不可少的準(zhǔn)備階段。所以，從19世紀(jì)初到19世紀(jì)末，這是世界從前資本主義時(shí)代到資本主義時(shí)代的完整過渡期，是世界近代史的真正上限。

5、到19世紀(jì)末，世界被瓜分完畢，世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系已經(jīng)形成，整個(gè)世界已經(jīng)進(jìn)入了資本主義時(shí)代，世界近代史階段，也完全到來。

6、近代史結(jié)束以第三次科技革命是人類文明史上繼蒸汽技術(shù)革命和電力技術(shù)革命之后科技領(lǐng)域里的又一次重大飛躍開始。第三次科技革命以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域的一場信息控制技術(shù)革命。

一般說來,為了學(xué)習(xí)和研究的方便,許多國家的學(xué)者將世界歷史劃分為古代,中世紀(jì),近代和現(xiàn)代幾個(gè)部分.在世界近代史的基本內(nèi)容上,人們通常有大體相同的認(rèn)識(shí),認(rèn)為這是一段關(guān)于資本主義的歷史.但是,在具體的時(shí)間劃分上,卻眾說紛紜.

我們常見的一種觀點(diǎn)是認(rèn)為世界近代史是研究資本主義社會(huì)的產(chǎn)生,發(fā)展和日益沒落的歷史,因此,世界近代史從17世紀(jì)英國資產(chǎn)階級開始,到1919年俄國十月革命為止.在這277年中,以1871年法國巴黎公社革命為界,分為第一個(gè)時(shí)期(即資本主義在歐美各先進(jìn)國家取得勝利和確立的時(shí)期)和第二個(gè)時(shí)期(自由資本主義變?yōu)榈蹏髁x的時(shí)期).

持這一觀點(diǎn)的學(xué)者努力以馬克思主義為指導(dǎo)思想,注重政治掛帥,強(qiáng)調(diào)以17世紀(jì)英國資產(chǎn)階級革命作為世界近代史的開端是因?yàn)樗林氐卮驌袅朔饨ㄖ髁x,加速了資本主義制度在英國的形成,第一次在歐洲宣告新社會(huì)政治制度的誕生,推動(dòng)了歐洲其他國家的革命運(yùn)動(dòng),資本主義時(shí)代由此開始.時(shí)至20世紀(jì)初,資本主義發(fā)展到最高階段——帝國主義,處于垂死,腐朽和沒落狀態(tài),人類社會(huì)面臨著社會(huì)主義的前夕.1917年俄國社會(huì)主義革命的勝利開辟了整個(gè)歐洲和世界的革命運(yùn)動(dòng),改變了世界歷史的發(fā)展方向,世界近代史與世界現(xiàn)代史在此交替.

在第一個(gè)時(shí)期,世界近代史的主要內(nèi)容是論述資本主義的發(fā)生和發(fā)展,資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與資本主義政治制度的確立使社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系在新的基礎(chǔ)上得以相互適應(yīng),促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展.

而在第二個(gè)時(shí)期,世界近代史的只要內(nèi)容是闡釋資本主義走向日益沒落,壟斷的出現(xiàn)使社會(huì)化的生產(chǎn)與私人占有制現(xiàn)象日趨明顯,社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系趨于越來越不相適應(yīng),社會(huì)危機(jī)此起彼伏,社會(huì)矛盾愈加激烈并不可克服,無產(chǎn)階級充當(dāng)了資本主義掘墓人的角色.

這種觀點(diǎn)源于蘇聯(lián)學(xué)者的研究成果,后被我國學(xué)者接受和發(fā)揮.在我國的世界近代史教學(xué)和研究中,它具有傳統(tǒng)性,反映出50-80年代社會(huì)主義國家的資本主義的認(rèn)識(shí)和研究水平和狀況.這與當(dāng)時(shí)國內(nèi)外政治氣候和環(huán)境也有著密切的關(guān)聯(lián).我國的高校世界近代史教材中,周一良等主編的《世界通史》(人民出版社,1962年版)和王榮堂等主編的《世界近代史》(吉林文史出版社,1986年版)是權(quán)威性教材,它們都持這種觀點(diǎn),此外的有關(guān)教材雖難以記數(shù),但觀點(diǎn)大體雷同.

還有一些學(xué)者在此理論基礎(chǔ)上,試圖獨(dú)辟蹊徑,提出了一些新的分期方法.在這些分期法中,世界近代史的下限基本相同,主要是對世界近代史的上限有不同理解和意見,大體可歸納如下:

1、開始于1492年地理大發(fā)現(xiàn).美國進(jìn)步歷史學(xué)家福斯特在《美洲政治史綱》一書中曾有此一說,認(rèn)為哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸可作為世界近代史的開端.

2、開始于宗教改革和德國農(nóng)民戰(zhàn)爭.學(xué)者們的依據(jù)是恩格斯曾在《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》一書中將宗教改革和德國農(nóng)民戰(zhàn)爭稱為資產(chǎn)階級反對封建制度的第一次大起義.

3、開始于意大利文藝復(fù)興時(shí)期.學(xué)者們的依據(jù)則是來自于恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1883年意大利版序言.恩格斯指出:意大利文藝復(fù)興時(shí)期的詩人但丁

"是中世紀(jì)最后一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人.

"

4、開始于16世紀(jì)尼德蘭革命.這不僅根據(jù)16世紀(jì)尼德蘭革命是一次資產(chǎn)階級革命,是以資產(chǎn)階級的勝利而告結(jié)束的革命,而且,馬克思在《資本論》中稱這場革命后建立的荷蘭共和國是

"17世紀(jì)資本主義標(biāo)本國家

".

5、開始于18世紀(jì)末法國大革命.其源于列寧在《打著別人的旗號》一文中曾明確地把1789年法國革命作為世界近代史的開端.

這些觀點(diǎn)在學(xué)術(shù)界被視為

"百家爭鳴

"中的一家,但均未產(chǎn)生多大影響.在思維和方法上,這一系列觀點(diǎn)有一共同特點(diǎn),即選擇某一被認(rèn)為具有代表性和影響力的事件為世界近代史的起點(diǎn)和終點(diǎn).

從80年代以來,社會(huì)的發(fā)展和政治的演進(jìn),特別是戰(zhàn)后世界資本主義的發(fā)展,使人們對資本主義的認(rèn)識(shí)得以深入,以往認(rèn)為資本主義正走向死亡的看法逐步被修正.學(xué)者們注意到雖然資本主義社會(huì)中存在種種可致它死地的弊病和矛盾,但是,這種社會(huì)擁有某些其他社會(huì)所沒有的機(jī)制,對社會(huì)中存在的危機(jī)起到消除,化解,緩和等作用.學(xué)者們在對現(xiàn)有的分期法進(jìn)行揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上提出了一系列新觀點(diǎn).其中最具代表性的觀點(diǎn)是在由王覺非等主編的,作為

"面向21世紀(jì)課程教材

"的《世界史·近代史編》(高等教育出版社,1992年版)里,著者們提出世界近代史的分期法以1500年為起點(diǎn),以1900年為終點(diǎn).它是基于以下幾個(gè)理由:

1、世界近代史是一部資本主義在西方上升,發(fā)展,向全世界擴(kuò)張并由之在全世界產(chǎn)生巨大影響和反響的歷史,而資本主義在西方上升發(fā)展的一系列變化和事件的開始幾乎都與地理大發(fā)現(xiàn)有關(guān),特別是地理大發(fā)現(xiàn)直接誘發(fā)起歐洲的商業(yè)革命的西歐國家的對外擴(kuò)張,這又對于西歐的工業(yè)化產(chǎn)生了最有力的催化作用.因此,以1500年為世界近代史的開端是合乎歷史發(fā)展的客觀實(shí)際的.

2、資本主義的發(fā)展歷史是從地區(qū)隔絕向世界形成統(tǒng)一整體過渡的歷史.而地理大發(fā)現(xiàn)后出現(xiàn)的西方國家殖民擴(kuò)張和世界市場的形成則是打破世界上各國,各地區(qū)及各民族之間相對隔絕和促成世界一體化的最初活動(dòng),因此,在這意義上,以1500年為世界近代史的起點(diǎn)也是適合的.

3、1500年前后的一系列重大事件,如地理大發(fā)現(xiàn),文藝復(fù)興,宗教改革等等,導(dǎo)致了西方資本主義的發(fā)展,從而引起了遍及世界各地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重大變化.可見,以1500年為世界近代史的上限是以具有世界意義的重大經(jīng)濟(jì)形態(tài)變化為主要依據(jù),對中世紀(jì)史與近代史進(jìn)行的分期斷限.這是符合歷史唯物主義原理的.

4、逐步在全世界取得支配地位的各發(fā)達(dá)國家資本主義從自由向壟斷的過渡,約當(dāng)19世紀(jì)末20世紀(jì)初之際.因此,1900年可以視為資本主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)生巨大變化的標(biāo)志.以此為世界近代史的下限顯然是適宜的.

持這種觀點(diǎn)的學(xué)者們以馬克思主義為指導(dǎo)理論,從宏觀考察在世界近代史期間世界是如何由隔絕狀態(tài)演進(jìn)為互相倚伏和互相影響的整體,力圖在體制,結(jié)構(gòu)及內(nèi)容等方面有所創(chuàng)新和改進(jìn).王覺非先生在

"面向21世紀(jì)課程教材

"《歐洲五百年史》(高等教育出版社,2000年版)中進(jìn)一步對此進(jìn)行了探討和闡述.這種觀點(diǎn)被越來越多的學(xué)者所關(guān)注和接受.我國現(xiàn)行高級中學(xué)課本《世界近代現(xiàn)代史》(上,下)既采用了這種觀點(diǎn).

總而言之,每一種觀點(diǎn)的形成都與客觀環(huán)境有關(guān),其內(nèi)容既有可取之處,也有不足之處,科學(xué)性與不完美性總是相伴而行.它們的變化和異同及相互揚(yáng)棄體現(xiàn)出在歷史學(xué)的研究中,沒有固定的模式可言,尊重客觀,仔細(xì)求證和大膽爭鳴賦予歷史學(xué)以活力.