在澳大利亞土著人社會(huì)中，某些人是不允許相互接觸的。

例如，男人和他的繼母必須避免互相接觸，必須通過第三人才可以交流。成年兄妹在對(duì)話時(shí)也必須臉朝著不同的方向。還有一種親緣關(guān)系的傳統(tǒng)，女人把她母親的姐妹們也稱做“母親”，而母親的姐妹們也稱她“女兒”。在這種情況下每個(gè)人都有好幾個(gè)“父母”。大多數(shù)土著人的婚姻都是由家族安排的，一些孩子在出生之前就已經(jīng)被指腹為婚了。女孩子們通常在十三四歲就已經(jīng)結(jié)婚了。在一些部落里丈夫會(huì)比妻子年長很多，而許多現(xiàn)代土著人的婚姻已經(jīng)不再遵循傳統(tǒng)規(guī)則和習(xí)俗了。澳大利亞土著人向遙遠(yuǎn)的地方發(fā)出煙霧信號(hào)很奇特。他們把新砍下來的木頭會(huì)燃起黑色的煙，而干木頭燃起的煙顏色要淺一些。隨后，土著人向煙吹氣或者用樹皮在篝火邊煽風(fēng)，這樣冉冉上升的煙就會(huì)變成不同的形狀，比如圓柱形的煙，螺旋上升的煙或者一股股突然噴出的煙。而不同顏色和形狀的煙代表了不同的含義。他們用這種煙霧信號(hào)，通知人們當(dāng)?shù)氐男侣勈录嬗锌腿说絹砘蛘咄鈹橙肭?，或者找人幫忙把獵到的動(dòng)物運(yùn)到家里。澳大利亞土著人也用一種長約20～60厘米的木棒傳遞信息。一些木棒非常簡單，也有一些木棒有雕刻，繪畫或羽毛做裝飾。這種木棒的形式有些像提示符。例如，木棒上刻有三個(gè)凹痕就意味著三位長者發(fā)出了邀請(qǐng)，同一個(gè)木棒可以多次使用，代表不同的含義。