兒童中心論的代表人物是杜威，不是盧梭。
兒童中心論是由杜威提出來的,他提出“兒童是起點,是中心,而且是目的.兒童的發(fā)展、兒童的生長,就是理想所在.“
杜威“兒童中心論”的基本觀點 19世紀中期以后,資本主義確立并進一步發(fā)展.社會生產(chǎn)由機械化進爾發(fā)展到電氣化.科學(xué)技術(shù)逐漸普及,從教育自身發(fā)展而言,則在擺脫一般文化教育或古典文化教育,走向生產(chǎn)性、實踐性教育,原來的傳統(tǒng)教學(xué)方式偏重灌輸、說教,與新時期所要求的教育、教學(xué)以及培養(yǎng)新型的人才,日益發(fā)生尖銳的矛盾,要求進行變革.出現(xiàn)了現(xiàn)代教育的教學(xué)體系.杜威就是現(xiàn)代教育的代表人物,他把赫爾巴特作為傳統(tǒng)教育的主要代表,給予了激烈的批評,他抨擊赫爾巴特主義剝奪了兒童自我活動的余地,實施的是強制的、非民主的、有抽象主義傾向的教育.
杜威認為,“傳統(tǒng)教育”就是一種“靜聽”的教育,學(xué)校里的一切都是為“靜聽”準備的,消極的對待兒童,機械地使兒童在一起,課程和教學(xué)方法的劃一,概括地說,重心是在兒童以外,重心是在教師、在教科書以及你所喜歡的任何地方和一切地方,唯獨不在兒童自己的直接的本能和活動.針對傳統(tǒng)課程編制的弊端,他提出要改造課程,使之能真正適于兒童的生活,并特別強調(diào)了兩個觀點：第一,兒童和課程之間不是互相對立,而是互相關(guān)聯(lián)的,“兒童和課程僅僅是構(gòu)成一個單一過程的兩極,”兒童是起點,課程是終點.只要把教材引入兒童的生活,讓兒童直接去體驗,就能把兩點連接起來,是兒童從起點走向終點.第二,“學(xué)?？颇肯嗷ヂ?lián)系的中心點,不是科學(xué),不是文學(xué),不是歷史,不是地理,而是兒童本身的社會活動.”
