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羅馬學(xué)派和芝加哥學(xué)派的建立者是誰

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問題描述:

羅馬學(xué)派和芝加哥學(xué)派的建立者是誰希望能解答下

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傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作解釋1.經(jīng)濟(jì)是指社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的總和。

指人們?cè)诔镔|(zhì)資料生產(chǎn)過程中結(jié)成的,與一定的社會(huì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和或社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度,是政治、法律、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等上層建筑賴依建立起來的基礎(chǔ);2.經(jīng)百濟(jì)是指社會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程。包括物質(zhì)資料的直接生產(chǎn)過程以及由它決定的交換、分配和消費(fèi)過程。其內(nèi)容包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面,但主要是指生產(chǎn)力;3.經(jīng)濟(jì)是指一個(gè)國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總稱。包括一國(guó)全部物質(zhì)資料生產(chǎn)部門及其活動(dòng)和部分非物質(zhì)資料生產(chǎn)部門及其活動(dòng)。我們通常講不同國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況,就是從國(guó)民經(jīng)濟(jì)的角度上講的(這一定義度犯了邏輯錯(cuò)誤,即循環(huán)定義)。

羅馬學(xué)派和芝加哥學(xué)派的建立者是誰

其他答案

一、羅馬學(xué)派的創(chuàng)始人是安莫紐·薩卡斯,死于季度獎(jiǎng)生二四三年,可是他沒有任何著作流傳下來

他可能提出過這些主張:柏拉圖和亞里士多德的哲學(xué)并沒有本質(zhì)的區(qū)別;靈魂是精神性的;太一(即至善或絕對(duì)善)是終極本原,它是神性的和理智的,它外在于理念的世界。他的學(xué)生普羅提諾成了這個(gè)學(xué)派的第二代的代表人物。

二、芝加哥學(xué)派(Chicago School)是許多不同學(xué)科學(xué)派的統(tǒng)稱,因這些學(xué)派都源自于芝加哥大學(xué)(或芝加哥市), 故名芝加哥學(xué)派。

芝加哥學(xué)派包括芝加哥經(jīng)濟(jì)學(xué)派、建筑學(xué)派、芝加哥傳播學(xué)派、芝加哥數(shù)學(xué)分析學(xué)派、芝加哥氣象學(xué)派等等。

1、芝加哥經(jīng)濟(jì)學(xué)派:是指芝加哥大學(xué)的一群學(xué)者的學(xué)術(shù)理念,早期包括富蘭克·奈特、亨利·賽門斯(Henry Simons)等,后期(鼎盛時(shí)期)包括諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呙谞栴D·弗里德曼 、斯蒂格勒、羅納德·科斯等等。

芝加哥學(xué)派對(duì)政府產(chǎn)業(yè)規(guī)制的分析,開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)一個(gè)新的研究領(lǐng)域——規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)。

2、芝加哥建筑學(xué)派:工程師詹尼(William Le Baron Jenney,1832~1907)是芝加哥學(xué)派的創(chuàng)始人,1885年他完成的“家庭保險(xiǎn)公司”(The Home Insurance Building)十層辦公樓,標(biāo)志芝加哥學(xué)派的真正開始,是第一座鋼鐵框架結(jié)構(gòu)。

3、芝加哥傳播學(xué)派:代表人物有G·西梅爾(德國(guó))、約翰·杜威、C·H·庫(kù)利、W·馮特、G·H·米德,R·E·帕克等。芝加哥傳播學(xué)派對(duì)傳播學(xué)的貢獻(xiàn):使美國(guó)的社會(huì)科學(xué)研究有了強(qiáng)烈的經(jīng)驗(yàn)主義方向。

4、芝加哥數(shù)學(xué)分析學(xué)派:創(chuàng)立于世界頂級(jí)學(xué)府美國(guó)芝加哥大學(xué),被譽(yù)為“當(dāng)代數(shù)學(xué)界最強(qiáng)大的分析研究學(xué)派”。

1950年代,芝加哥大學(xué)數(shù)學(xué)分析學(xué)派由芝加哥大學(xué)教授、著名數(shù)學(xué)家安托尼·吉格曼德(Antoni Zygmund)和其博士生、著名數(shù)學(xué)家艾爾伯特·卡德隆(Alberto Calderón)創(chuàng)立于芝加哥大學(xué)。

5、芝加哥氣象學(xué)派:主要貢獻(xiàn)有提出了大氣運(yùn)動(dòng)的地轉(zhuǎn)適應(yīng);行星波的能量頻散;西風(fēng)帶急流的形成理論及其在大氣環(huán)流中的重要作用;行星波的正壓和斜壓不穩(wěn)定性。芝加哥學(xué)派對(duì)動(dòng)力氣象學(xué)的貢獻(xiàn)為數(shù)值天氣預(yù)報(bào)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。

擴(kuò)展資料:

一、普羅提諾是羅馬學(xué)派的第二代的代表人物。

普羅提諾是這個(gè)學(xué)派的思想體系的真正創(chuàng)立者。他所產(chǎn)生的影響從公元2世紀(jì)一直持續(xù)到公元6世紀(jì)。

關(guān)于他的學(xué)說的核心內(nèi)容我們可作如下描述:如果現(xiàn)在有一個(gè)次于它的實(shí)體,而它本身是不動(dòng)的,那么,這個(gè)次于它的實(shí)體的產(chǎn)生,一定不需要太一方面的任何傾向、意志或運(yùn)動(dòng)。

當(dāng)萬物繼續(xù)存在的時(shí)候,也都必然憑他們自身的力量,從他們自身的本質(zhì)中產(chǎn)生出一個(gè)實(shí)7a686964616fe59b9ee7ad9431333431353333體在他們自身之外,并且圍繞著它們,附著在他們身上,產(chǎn)生出一個(gè)形象,就是那產(chǎn)生它的原形的形

二、關(guān)于羅馬學(xué)派和芝加哥學(xué)派的相關(guān)書籍:

1、書 名: 芝加哥學(xué)派

作者:(美國(guó))約翰·范·奧弗特瓦爾德

出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社

出版時(shí)間:2010年01月

2、書名:哲學(xué)史講演錄(第三卷)

作者:(德國(guó))黑格爾

出版社:商務(wù)印書館

出版時(shí)間:1959年12月

參考資料來源:百度百科-亞歷山大里亞羅馬學(xué)派

參考資料來源:百度百科-芝加哥學(xué)派

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