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問(wèn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期語(yǔ)言不通怎么辦

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問(wèn)題描述:

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期語(yǔ)言不通怎么辦,在線(xiàn)求解答

最佳答案

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周的屬?lài)?guó)之間,溝通應(yīng)該不成問(wèn)題!至于楚,越,吳,他們應(yīng)該有自己比較個(gè)性的方言。

主要是楚,越,吳和周,這4個(gè)是并列的國(guó)家,并是互相包容的關(guān)系,就像今天的中國(guó)和日本一樣,不是一個(gè)概念.所以,他們?nèi)齻€(gè)國(guó)家有自己的語(yǔ)言是可以理解的

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期語(yǔ)言不通怎么辦

其他答案

列國(guó)的方言土語(yǔ)當(dāng)然是有的,而且相差也很大,甚至只有本地人才能聽(tīng)懂。首先,被稱(chēng)為南蠻的楚和被稱(chēng)為東夷的齊的語(yǔ)言不同。此外,楚國(guó)與中原地區(qū)的國(guó)家語(yǔ)言上也有差異。另外,楚語(yǔ)還和越地方言有所不同。

一般說(shuō)來(lái),吳、越兩國(guó)地域相近,風(fēng)俗、文化、語(yǔ)言比較接近。中原各國(guó)的語(yǔ)言也略有不同,但同屬于一個(gè)語(yǔ)系。況且,還有著名的《詩(shī)經(jīng)》??鬃釉鴮?duì)自己的兒子伯魚(yú)說(shuō):“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言?!币饧矗骸安粚W(xué)《詩(shī)經(jīng)》,就不會(huì)說(shuō)話(huà)?!薄对?shī)經(jīng)》里有十五國(guó)風(fēng),融合了各國(guó)語(yǔ)言。《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言也被稱(chēng)作“雅言”。后來(lái),《詩(shī)經(jīng)》成為學(xué)子們的啟蒙書(shū)籍,在各國(guó)廣泛傳播。雖然各國(guó)的老百姓在語(yǔ)言上有一定的障礙,但于當(dāng)時(shí)的貴族和士階層來(lái)說(shuō),根本就不需要為語(yǔ)言交流發(fā)愁。

其他答案

說(shuō)起‘普通話(huà)’的普及,在中國(guó)可謂歷史久遠(yuǎn),最早可追溯到夏商?!把叛浴笔侵袊?guó)最早的通用語(yǔ)言,在通用意義上相當(dāng)于現(xiàn)在的普通話(huà)。其音系為上古音系,中國(guó)古人十分重視各地方言的統(tǒng)一,于是就出現(xiàn)了“雅言”。

公元前770年,周平王定都洛邑(今河南洛陽(yáng))建立東周,自此,洛邑的語(yǔ)言就漸漸成為了整個(gè)東周時(shí)期雅言的基礎(chǔ)。春秋時(shí)期,孔子講學(xué),他的三千弟子來(lái)自四面八方,據(jù)傳,孔子正是用洛陽(yáng)雅言來(lái)講學(xué)的?!墩撜Z(yǔ)·述而第七》中說(shuō):“子所雅言,《詩(shī)》、《書(shū)》、執(zhí)禮,皆雅言也?!?/p>

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,上到王族、貴族,下到一般的士人,都會(huì)修習(xí)雅言,所以,像孔子、蘇秦、張儀這樣的人周游列國(guó)不會(huì)有語(yǔ)言上障礙!

其他答案

這個(gè)問(wèn)題怎么說(shuō)呢,就和現(xiàn)在一樣,都是普通老百姓關(guān)心的問(wèn)題,一想要是自己有錢(qián)了到國(guó)外去旅游,碰見(jiàn)外國(guó)人不會(huì)說(shuō)外語(yǔ)怎么辦,不認(rèn)識(shí)字怎么辦,對(duì)于這種問(wèn)題只要你有錢(qián)一切都不是問(wèn)題,就有一種人會(huì)出來(lái)就像現(xiàn)在的翻譯一樣,也會(huì)自然會(huì)有人教授一些基本的話(huà)語(yǔ),其實(shí)這根本不是個(gè)問(wèn)題。

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