閻崇年 男，1934年4月生，山東省蓬萊市人。
北京社會(huì)科學(xué)院滿學(xué)研究所所長(zhǎng)、研究員。北京滿學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。研究滿洲史、清代史，兼及北京史。倡議并創(chuàng)建第一個(gè)專業(yè)滿學(xué)研究機(jī)構(gòu)——北京社會(huì)科學(xué)院滿學(xué)研究所、北京滿學(xué)會(huì)和北京滿學(xué)研究基金會(huì)。倡議并主持第一屆和第二屆國(guó)際滿學(xué)研討會(huì)。北京市政府授予有突出貢獻(xiàn)專家稱號(hào)，享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)特殊津貼。主要著作：論文集有《滿學(xué)論集》（民族出版社1999年出版）、《燕史集》（北京燕山出版社1998年出版）、《袁崇煥研究論集》（臺(tái)北文史哲出版社1984年出版）和《燕步集》（北京燕山出版社1989年出版）共4部；專著有《努爾哈赤傳》（北京出版社1983年出版）、《天命汗》（吉林文史出版社1993年出版）、《中國(guó)歷史大事編年·清代卷》（北京出版社1987年出版）、《古都北京》（中、英、德文版）（北京朝華出版社1987年出版）、《中國(guó)都市生活史》（臺(tái)北文津出版社1997年出版）等14部，主編《滿學(xué)研究》（一至六輯）、《袁崇煥學(xué)術(shù)論文集》、《戚繼光研究論集》等11部。先后發(fā)表滿學(xué)、清史、北京史論文二百余篇。《努爾哈赤傳》獲北京市和中國(guó)“光明杯”優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)、全國(guó)滿學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)，《古都北京》獲中國(guó)文化部最佳圖書(shū)獎(jiǎng)、法蘭克福和萊比錫國(guó)際最佳圖書(shū)榮譽(yù)獎(jiǎng)。先后到美國(guó)、日本、蒙古、臺(tái)灣、香港等國(guó)家和地區(qū)講學(xué)，多次出國(guó)參加國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。閻崇年，北京社會(huì)科學(xué)院滿學(xué)研究所研究員、北京滿學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。論文集有《滿學(xué)論集》、《燕史集》、《袁崇煥研究論集》、《燕步集》共四部；專著有《努爾哈赤傳》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主編學(xué)術(shù)叢刊《滿學(xué)研究》第一至六輯和《袁崇煥學(xué)術(shù)論文集》等十一部。先后發(fā)表滿學(xué)、清史論文二百五十余篇。內(nèi)容簡(jiǎn)介：公元1559年，他的降生無(wú)人所知。公元1583年，他僅以十三副遺甲，含恨起兵。公元1616年，他擊敗九部聯(lián)軍，統(tǒng)一女真各部，建立后金。公元1619年，他五天之內(nèi)殲滅四路明軍主力，兵臨寧遠(yuǎn)城下。在他漸次逼近的鋒芒中，愛(ài)新覺(jué)羅?努爾哈赤的名字從此震撼而顯赫。是他創(chuàng)立了長(zhǎng)達(dá)296年的大清基業(yè)；是他締造了綿延12朝的華麗王朝。是他播下了“康乾盛世”的種子，也是他埋下了“光宣哀世”的基因。那么，究竟是什么促成天命大汗努爾哈赤開(kāi)創(chuàng)滿清王朝？究竟又是什么令努爾哈赤從一個(gè)無(wú)人所知的布衣少年成就為彪炳史冊(cè)的一代君王？北京社會(huì)科學(xué)院研究員、北京滿學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)閻崇年將與我們一同走近這位大清王朝的開(kāi)國(guó)皇帝——努爾哈赤，回望他44年的戎馬生涯。敬請(qǐng)關(guān)注《百家講壇》。（全文）大家好，好多的觀眾說(shuō)沒(méi)聽(tīng)過(guò)清太祖努爾哈赤，十二個(gè)皇帝都講完了，希望再講一下努爾哈赤，我今天圍繞清太祖努爾哈赤主要講三個(gè)題目：一，少年坎坷與含恨起兵；二，三次大捷與十大貢獻(xiàn)，三，人生喜劇與實(shí)現(xiàn)“四合”?，F(xiàn)在講第一個(gè)問(wèn)題：一，少年坎坷與含恨起兵。努爾哈赤是清朝十二個(gè)皇帝的第一個(gè)皇帝，努爾哈赤是大清帝國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人。如果把清朝十二個(gè)皇帝比作一個(gè)宮殿的話，打開(kāi)這座宮殿的歷史的鑰匙，就是努爾哈赤。努爾哈赤他播下了“康乾盛世”的種子，也埋下了“光宣哀世”的基因。所以，要了解清朝皇帝，要了解清朝歷史，不能不了解努爾哈赤。努爾哈赤他是女真人，是滿族的先世女真人。女真人在明朝，它的建州部幾經(jīng)遷徙，最后定居在今遼寧撫順新賓蘇子河流域，中心在赫?qǐng)D阿拉。努爾哈赤出生于一個(gè)女真人的家庭，小時(shí)候家里并不富裕。他命不大好，11歲母親就死了，繼母對(duì)他刻薄、寡恩，關(guān)系很不好。他小時(shí)候就到山里頭挖人參，摘松子，拾蘑菇，采木耳，一直在勞動(dòng)。那個(gè)時(shí)候女真文已經(jīng)失傳了，滿文又沒(méi)有創(chuàng)立，所以努爾哈赤沒(méi)有上過(guò)學(xué)，也沒(méi)有念過(guò)書(shū)。稍大一點(diǎn)，因?yàn)楹竽父蝗?，就讓他分家，他是老大?9歲就分家了，分家以后就繼續(xù)勞動(dòng)。有的書(shū)說(shuō)他曾經(jīng)落難過(guò)，曾經(jīng)到遼東總兵李成梁的帳下做過(guò)侍從。逃難的時(shí)候曾經(jīng)逃到過(guò)葉赫部，葉赫部的首領(lǐng)看著這個(gè)孩子將來(lái)可能有出息，就把自己的愛(ài)女許給他了，這個(gè)愛(ài)女就是后來(lái)皇太極的母親。努爾哈赤不僅僅是少年坎坷，而且還家里頭發(fā)生一場(chǎng)大難，就是他父親和祖父死了。當(dāng)時(shí)這個(gè)女真各部是互相戰(zhàn)爭(zhēng)，彼此不合作，經(jīng)常同明朝的軍隊(duì)發(fā)生沖突。明朝遼東總兵李成梁親自統(tǒng)帥軍隊(duì)攻打建州部首領(lǐng)的駐地，就是古勒寨。明朝軍隊(duì)是久攻不下，因?yàn)樗巧匠?，死傷慘重。女真人一個(gè)人叫尼堪外蘭，他和明朝好，他就喊話，他說(shuō)誰(shuí)要打開(kāi)城門(mén)，獻(xiàn)城，誰(shuí)就做這個(gè)城的城主。果然有一個(gè)人把城門(mén)打開(kāi)了，明軍就攻進(jìn)去了，這個(gè)時(shí)候努爾哈赤的祖父和父親在城里。為什么到城里呢？因?yàn)榕瑺柟嗟墓霉檬沁@個(gè)寨主的夫人，他們就想要救努爾哈赤的姑姑出來(lái)，不但沒(méi)救出來(lái)，還被亂軍殺死了，就是努爾哈赤父親和祖父都死在古勒城。努爾哈赤得到這個(gè)消息之后，捶胸痛哭，泣不成聲。明朝說(shuō)誤殺，給你十三道敕書(shū)，給你幾匹馬就算了事了。努爾哈赤當(dāng)然很氣憤，同年五月，這個(gè)事情發(fā)生在萬(wàn)歷十一年，1583年2月。同年五月，努爾哈赤就用他祖、父的遺甲十三副起兵，拉了一支隊(duì)伍，他不敢直接對(duì)付明朝，他說(shuō)我的祖父死的過(guò)錯(cuò)，都是因?yàn)槟峥巴馓m，就攻打尼堪外蘭。后來(lái)打敗了尼堪外蘭，把尼堪外蘭殺了。努爾哈赤起兵之后，就開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)44年的戎馬生涯。就有人說(shuō)努爾哈赤看過(guò)《三國(guó)演義》，看過(guò)《水滸傳》，好多書(shū)這么說(shuō)，我覺(jué)得不大可能。因?yàn)樗麤](méi)有上過(guò)學(xué)，他說(shuō)的是女真語(yǔ)，這個(gè)時(shí)候也還沒(méi)有滿文，但是他經(jīng)常到撫順馬市，集市貿(mào)易，接觸蒙古人、接觸漢人。他會(huì)蒙古語(yǔ)，可能會(huì)一點(diǎn)漢語(yǔ)，我想他還達(dá)不到能看《三國(guó)演義》和《水滸傳》這兩本書(shū)的文化程度。但是他可能聽(tīng)到一些故事，《三國(guó)演義》里面的故事，《水滸傳》里面的故事，這個(gè)是可能的。后來(lái)關(guān)于《清太祖實(shí)錄》所有記載里，從來(lái)努爾哈赤沒(méi)有提到《三國(guó)演義》的故事，也沒(méi)有提到《三國(guó)演義》里面故事，說(shuō)明他沒(méi)有看過(guò)。當(dāng)時(shí)明朝的執(zhí)政者認(rèn)為殺了一個(gè)努爾哈赤的祖父覺(jué)昌安，殺了努爾哈赤的父親塔克世，也就是邊塞的兩個(gè)草民嘛，沒(méi)有什么了不起的。對(duì)萬(wàn)歷皇帝來(lái)說(shuō)，對(duì)明朝遼東總兵李成梁來(lái)說(shuō)，殺了兩個(gè)女真人對(duì)他們來(lái)說(shuō)不算什么，但是這件事情引起了后來(lái)的星火燎原。星火燎原，蟻穴潰堤，就是古勒寨的這場(chǎng)火，這個(gè)蟻穴，演變成一個(gè)燎原大火，對(duì)后來(lái)明朝的興亡發(fā)生了重大的影響。這是萬(wàn)歷皇帝和李成梁當(dāng)時(shí)萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的，努爾哈赤的起兵就是因?yàn)樗缸嫠劳觯幻鬈姎⒑槠瘘c(diǎn)，起兵報(bào)仇，所以叫做含恨起兵，這是第一個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)在講第二個(gè)問(wèn)題：三次大捷與十大貢獻(xiàn)努爾哈赤就是邊塞的女真族的一個(gè)普通的青年，又沒(méi)有文化，也沒(méi)有念過(guò)書(shū)，起兵的時(shí)候只有父、祖十三副遺甲，也不過(guò)三五十人。他怎么發(fā)展起來(lái)的？他叫做：“懷之以德，違之以兵?！蹦阋淀槪矣谩暗隆眮?lái)處理你，你要違抗，我就要“兵”來(lái)對(duì)待你，他的原話是這樣子：“順者以德服，逆者以兵臨。”這是他的基本策略。他起兵之后，先統(tǒng)一他附近的幾個(gè)部落，然后又?jǐn)U大到東海的女真，然后又?jǐn)U大到海西女真，然后又?jǐn)U大到蒙古，不停地征戰(zhàn)。這個(gè)人是身體強(qiáng)壯，武藝高強(qiáng)，又有謀略，在女真人當(dāng)中是非常杰出的一個(gè)人。他曾經(jīng)先后八次從建州騎著馬到北京，向明朝皇帝朝貢。所以他對(duì)中原的興盛，京城的繁華，沿途的地理民情了如指掌，這是很多女真首領(lǐng)里面所不具備的。努爾哈赤起兵之后，到底打了多少仗，算不太清楚，總共是一百來(lái)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，其中最重要的，對(duì)女真發(fā)展史上起決定作用的有三次大的戰(zhàn)爭(zhēng)。第一次就是萬(wàn)歷21年1593年，叫古勒山之戰(zhàn)。努爾哈赤是建州一個(gè)小部的一個(gè)首領(lǐng)，起兵，周圍的女真人都不服。扈倫四部：葉赫、哈達(dá)、輝發(fā)、烏拉等等，都不服。各部的首領(lǐng)貝勒，糾合了九個(gè)部，組成聯(lián)軍來(lái)攻打努爾哈赤，努爾哈赤是以寡敵眾，以逸待勞，取得了古勒山大戰(zhàn)的勝利，從此威聲大振，遠(yuǎn)邇折服。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就決定了努爾哈赤在整個(gè)女真人當(dāng)中，他一個(gè)統(tǒng)治的地位，九部聯(lián)軍打努爾哈赤，你都打不過(guò)，那么各部單獨(dú)來(lái)說(shuō)，努爾哈赤一步一步吃掉，最后把女真統(tǒng)一起來(lái)，這是第一次。第二次就是薩爾滸大戰(zhàn)。努爾哈赤起兵之后，勢(shì)力越來(lái)越大，他就打下了明朝的撫順，因?yàn)閾犴樅秃請(qǐng)D阿拉挨得很近。打下?lián)犴樦?，震?dòng)了明朝的萬(wàn)歷皇帝，明朝決定對(duì)努爾哈赤實(shí)行犁庭掃穴，一舉殲之。以楊鎬為統(tǒng)帥，號(hào)稱四十七萬(wàn)大軍，兵分四路，東、西、南、北四路，分進(jìn)合擊，要一舉吞掉赫?qǐng)D阿拉，消滅努爾哈赤。努爾哈赤在大敵壓境的時(shí)候，沉著應(yīng)戰(zhàn)。他有句話，叫做：“任你幾路來(lái)，我只一路去”。用我們今天話來(lái)說(shuō)，就是集中優(yōu)勢(shì)兵力各個(gè)殲滅敵人，你四路分進(jìn)合擊，圍而未合。我先吃掉你的西路，完了又吃掉你的東路，他是三月初一先吃掉明軍的西路，初二又吃掉明軍的北路，初三調(diào)整，初四又吃掉明軍的東路，初五明軍的南路望風(fēng)而逃，潰不成軍。這一仗很重要，這一仗是決定建州生死存亡的一戰(zhàn)，這一仗如果努爾哈赤打敗了，整個(gè)建州部一百年以內(nèi)很難有再振興的機(jī)會(huì)。但是，他打勝了。所以后來(lái)乾隆說(shuō)，薩爾滸這一戰(zhàn)是“王基開(kāi)”，就奠定了清朝的基礎(chǔ)，史稱“薩爾滸大捷”。第三次，就是沈遼大戰(zhàn)，努爾哈赤取得薩爾滸大戰(zhàn)之后，就是大舉進(jìn)兵到了遼河流域，遼河流域中心就是沈陽(yáng)和遼陽(yáng)。努爾哈赤先打沈陽(yáng)，城高池深，防御堅(jiān)固，努爾哈赤是里應(yīng)外合，把沈陽(yáng)打下來(lái)，馬不停蹄又包圍遼陽(yáng)，九天之間連克沈陽(yáng)、遼陽(yáng)兩座重鎮(zhèn)。遼陽(yáng)是當(dāng)時(shí)明朝整個(gè)遼東的首府，政治中心，被努爾哈赤攻陷了。遼陽(yáng)和沈陽(yáng)的失陷，表明明朝在遼東統(tǒng)治的結(jié)束，也標(biāo)志著努爾哈赤在遼東地區(qū)統(tǒng)治的建立，史稱“沈遼大捷”。這樣努爾哈赤就由赫?qǐng)D阿拉山區(qū)里頭進(jìn)到了遼河平原，建立了對(duì)遼東地區(qū)的統(tǒng)治。后來(lái)他故去了，他兒子皇太極又繼續(xù)他的事業(yè)往前發(fā)展。努爾哈赤，是明嘉靖三十八年，就是1559年出生，天命十一年，就是1626年去世，享年68歲。
25歲起兵，到68歲故去，統(tǒng)算起來(lái)一共是44年。努爾哈赤44年的人生應(yīng)當(dāng)說(shuō)是輝煌的人生，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是對(duì)滿族、對(duì)中國(guó)歷史做出重大貢獻(xiàn)的一生，主要貢獻(xiàn)我歸納有十條。一，統(tǒng)一女真各部。女真族從金朝滅亡之后，元明三百年來(lái)，沒(méi)有統(tǒng)一，各部分裂，互相戰(zhàn)伐，強(qiáng)凌弱，眾暴寡。努爾哈赤起兵之后先統(tǒng)一了建州女真，又統(tǒng)一了東海女真，又統(tǒng)一了海西女真，把女真各部基本上統(tǒng)一起來(lái)。這在女真發(fā)展史上是一件了不起的事情，今天世界很多的民族內(nèi)部紛爭(zhēng)、戰(zhàn)亂不已，原因很多，其中一個(gè)原因就是沒(méi)有一位杰出的領(lǐng)袖把大家統(tǒng)一起來(lái)。二，統(tǒng)一東北地區(qū)。明朝中后期皇權(quán)衰落，對(duì)東北地區(qū)的管轄基本上控制不了。努爾哈赤興起之后，在統(tǒng)一女真的同時(shí)，也統(tǒng)一東北地區(qū)。他經(jīng)過(guò)44年的時(shí)間，他兒子皇太極經(jīng)過(guò)17年的時(shí)間，加在一起有半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間，把整個(gè)東北地區(qū)重新統(tǒng)一了。它的范圍用皇太極的話說(shuō)是這樣子：“自東北海濱，迄西北海濱，其間使犬，使鹿之邦，及產(chǎn)黑狐，黑貂之地，不事耕種，漁獵為生之俗，厄魯特部落，以至斡難河源，遠(yuǎn)邇諸國(guó)，在在臣服”。就是說(shuō)，東起日本海，西到蒙古，南接長(zhǎng)城，北跨外興安嶺，西北到貝加爾湖，東北到庫(kù)頁(yè)島，領(lǐng)土面積大約五百萬(wàn)平方公里，和明朝實(shí)際控制的領(lǐng)土面積大約相仿。這個(gè)很重要，后來(lái)清軍入關(guān)了，接著就是俄國(guó)東進(jìn)，日本南下，東北這個(gè)地方是個(gè)什么局面？難以說(shuō)明，難以想象。所以這是一個(gè)大的貢獻(xiàn)，所以努爾哈赤和皇太極對(duì)東北地區(qū)的統(tǒng)一，不僅對(duì)滿族，而且對(duì)我們中國(guó)歷史是一個(gè)重大的貢獻(xiàn)。三，制定滿洲文字。女真文到明朝中期之后逐漸失傳了，滿洲沒(méi)有文字，滿族沒(méi)有文字。發(fā)布政令什么怎么辦，就用蒙古文發(fā)布，同朝鮮一些公文用漢文，他說(shuō)是說(shuō)滿語(yǔ)，當(dāng)時(shí)叫女真語(yǔ)，把女真語(yǔ)翻譯成蒙古語(yǔ)向蒙古發(fā)布，又翻譯成漢語(yǔ)同朝鮮進(jìn)行公文來(lái)往，很不方便。
1599年，努爾哈赤說(shuō)不行，要?jiǎng)?chuàng)立滿文，讓額爾德尼和噶蓋，說(shuō)你們倆創(chuàng)立滿文，他們說(shuō)怎么創(chuàng)立，我不會(huì)呀，他們說(shuō)你就把蒙古字母借用來(lái)，來(lái)拼寫(xiě)滿語(yǔ)語(yǔ)音不就行了嗎，就創(chuàng)立了滿文。但是剛創(chuàng)立不太完善，皇太極的時(shí)候又改進(jìn)了一下，原來(lái)的滿文叫老滿文，無(wú)圈點(diǎn)的滿文，皇太極改進(jìn)之后，叫加圈點(diǎn)滿文，也叫新滿文。這個(gè)事情不得了，滿族有了自己的文字，當(dāng)時(shí)整個(gè)東北亞地區(qū)，滿－通古斯語(yǔ)的各個(gè)民族都沒(méi)有文字，靠著滿文記錄的材料，才使的那個(gè)時(shí)期整個(gè)滿－通古斯語(yǔ)的各個(gè)民族，人文社會(huì)的資料得以記錄下來(lái)。還有，咱們那些儒家經(jīng)典：《四書(shū)五經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》翻成英文，翻成西文，外國(guó)人他看不懂啊，他怎么翻呢？是滿洲人把《四書(shū)五經(jīng)》先翻成滿文，滿文是拼音文字，西方耶穌會(huì)士又把這些滿文轉(zhuǎn)成西文。所以滿文是中西文化交流的一個(gè)重要橋梁，我說(shuō)滿文的創(chuàng)制是滿族歷史上一個(gè)劃時(shí)代事件，是中華文化史上一件大事，也是東北亞文明史上一件大事。四，創(chuàng)建八旗制度。努爾哈赤興起之后，軍隊(duì)怎么組織？他沒(méi)有用明朝的形式，用女真人原來(lái)狩獵的時(shí)候，牛錄加以改造、加以整編，就變成牛錄組織、軍事組織，又進(jìn)一步發(fā)展，變成四個(gè)旗，到1615年又發(fā)展變成八個(gè)旗。旗幟用正紅、正黃、正藍(lán)、正白，鑲紅、鑲黃、鑲白、鑲藍(lán)。黃、白、藍(lán)鑲個(gè)紅邊，紅旗鑲個(gè)白邊，這是八旗。開(kāi)始八旗就是滿洲八旗，隨著后金的地廣人眾，又逐漸形成了蒙古八旗和漢軍八旗，清朝人習(xí)慣叫做八旗滿洲，八旗蒙古，八旗漢軍，一共24個(gè)旗，但是統(tǒng)稱八旗。這是一件大事情，通過(guò)八旗組織這個(gè)紐帶，把原來(lái)分散的女真人，以及歸附的蒙古人，統(tǒng)一編制起來(lái)，形成一個(gè)整體。政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、行政、司法以至于家族，統(tǒng)一到一起，把分散的力量形成了一個(gè)拳頭，來(lái)對(duì)付明朝。這是后金、清能夠取得勝利，定鼎北京，入主中原一個(gè)重要原因。李自成的軍隊(duì)沒(méi)有嚴(yán)格的組織，有時(shí)候是一群烏合之眾。八旗軍隊(duì)有嚴(yán)格的紀(jì)律，分三級(jí)：固山、甲喇、牛錄，分三級(jí)，組織非常嚴(yán)密，“出則為戰(zhàn)，入則為民“，打仗的時(shí)候，就出去打仗，不打仗的時(shí)候回家，該種地的種地，該放牧的放牧。它不但是個(gè)軍事組織，軍事、行政經(jīng)濟(jì)、司法統(tǒng)一起來(lái)，這個(gè)適合戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，把它整個(gè)轄區(qū)的人統(tǒng)一成一個(gè)力量。有個(gè)說(shuō)法叫女真人不滿萬(wàn)，滿萬(wàn)則天下無(wú)敵。努爾哈赤這個(gè)八旗軍隊(duì)開(kāi)始有六萬(wàn)人，后來(lái)到十萬(wàn)人，后來(lái)到十六萬(wàn)人，那當(dāng)然是天下無(wú)敵了。可以說(shuō)努爾哈赤組建的這支八旗的騎兵，當(dāng)時(shí)是中國(guó)最強(qiáng)大的一支騎兵，也可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的最具有戰(zhàn)斗力的一支騎兵。五，促進(jìn)滿族形成。滿族的先人是女真族，但是滿族不僅僅是女真族。它是以建州女真為核心，以海西女真為主體，吸納了蒙古人、漢人、朝鮮人、錫伯人，索倫人等等，組成了一個(gè)新的民族共同體。天聰九年十月十三日，皇太極發(fā)布一個(gè)詔諭，他這么說(shuō)：“我國(guó)建號(hào)滿洲，統(tǒng)緒綿遠(yuǎn)，相傳奕世，自今以后，一切人等，止稱我國(guó)滿洲原名?！边@一年是1635年，從此滿族這個(gè)名稱開(kāi)始出現(xiàn)在中華歷史的典策上，這是一件了不起的事情。今天滿族人大約有一千萬(wàn)人，不僅在我們國(guó)家，而且在全世界來(lái)說(shuō)都是一個(gè)很大的民族，滿族的締造者，是努爾哈赤。六，建立后金政權(quán)。創(chuàng)建大業(yè)必立根本，要立根本就要建立基地。努爾哈赤起兵之后他要建立一個(gè)基地，基地的中心在赫?qǐng)D阿拉，這個(gè)基地還要建立政權(quán)。在明萬(wàn)歷44年，1616年，正月初一，努爾哈赤和諸貝勒大臣一起舉行了儀式，正式建立一個(gè)政權(quán)，通常叫做“后金政權(quán)”，也叫做“金政權(quán)”，表明努爾哈赤要同明朝分庭抗禮。中央王朝在萬(wàn)歷以后，中央統(tǒng)治權(quán)力逐漸衰落，努爾哈赤興起，建立了這么一個(gè)政權(quán)，組織政權(quán)下的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，民眾的生活，逐漸同明朝來(lái)對(duì)抗。沒(méi)有這個(gè)政權(quán)，努爾哈赤很難成大事情，有了這個(gè)政權(quán)，有了這個(gè)基地，有了八旗軍隊(duì)，又有了自己的語(yǔ)言文字，就變成了一個(gè)強(qiáng)大的力量，同明朝對(duì)抗一個(gè)強(qiáng)大的力量。所以從天命元年就是1616年，到宣統(tǒng)三年，1911年，清朝的實(shí)際時(shí)間是296年。那我們平常為什么說(shuō)268年？就是從順治入關(guān)以后元年，就從順治元年，1644年到宣統(tǒng)三年，1911年，這是268年，嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)應(yīng)當(dāng)從努爾哈赤建立后金就算起，到宣統(tǒng)三年，1911年這是268年，嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)應(yīng)當(dāng)從努爾哈赤建立后金就算起，到宣統(tǒng)三年，一共是296年。我們中國(guó)歷史上從秦始皇以來(lái)，建立過(guò)二百年以上大一統(tǒng)政權(quán)只有漢、唐、明、清四朝，這個(gè)清帝國(guó)的基業(yè)是努爾哈赤奠定的。七，豐富兵壇經(jīng)驗(yàn)。我們中國(guó)的軍事史積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，有很多的兵書(shū)，中國(guó)的軍事思想是我們中華文化寶庫(kù)當(dāng)中一份珍貴的財(cái)富。努爾哈赤戎馬44年，他有豐富的軍事經(jīng)驗(yàn)，豐富了中華的軍事的武庫(kù)。譬如說(shuō)，他集中優(yōu)勢(shì)各個(gè)擊破；譬如說(shuō)，里應(yīng)外合，速戰(zhàn)速?zèng)Q；譬如說(shuō)，誘敵深入，設(shè)伏截?fù)舻鹊取Ｋl(fā)明和創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，大大豐富了我們中華武庫(kù)。努爾哈赤打了那么多的仗，他積累了那么豐富的軍事的經(jīng)驗(yàn)，大大的豐富了中華軍事思想的寶庫(kù)。八，制定撫蒙政策。中國(guó)中原地區(qū)北部，始終是個(gè)問(wèn)題，秦漢的匈奴，明朝的蒙古，兩千年沒(méi)有解決。明朝英宗皇帝做了蒙古瓦剌的俘虜，一直到最后，明朝沒(méi)有解決蒙古問(wèn)題。永樂(lè)皇帝遷都北京，原因之一就是天子守國(guó)門(mén)。但是，還是蒙古人幾次包圍北京。北京修外城也是為了防蒙古，徐達(dá)、戚繼光修長(zhǎng)城也是防蒙古，但是有明一代，蒙古問(wèn)題始終沒(méi)解決。努爾哈赤改變了中原皇帝對(duì)蒙古的政策，對(duì)蒙古采取聯(lián)姻、封賞、賑濟(jì)、重教、結(jié)盟、編旗等等各種政策，努爾哈赤和蒙古人通婚，不是漢唐的公主下嫁，是我的格格嫁給你，你那兒女兒娶過(guò)來(lái)，變成兒女親家。后來(lái)皇太極、康熙又繼續(xù)努爾哈赤的政策，康熙有一句很重要的話，他說(shuō)：“昔秦興土石之工，修筑長(zhǎng)城，我朝施恩于喀爾喀，使之防備朔方，較長(zhǎng)城更為堅(jiān)固?！痹瓉?lái)長(zhǎng)城是防蒙古的，現(xiàn)在蒙古變成了長(zhǎng)城了，可以說(shuō)中國(guó)兩千年的北方問(wèn)題，匈奴、蒙古問(wèn)題，到清朝這個(gè)難題才算得解，清朝蒙古沒(méi)有發(fā)生大的問(wèn)題。沙皇俄國(guó)侵略，那蒙古變成中國(guó)北方的長(zhǎng)城了，滿、蒙、漢共同抵御沙俄的侵略，這是一個(gè)大的歷史功績(jī)。后來(lái)皇太極、順治、康熙、雍正、乾隆，他們對(duì)蒙古的政策奠基者是誰(shuí)？經(jīng)始者是誰(shuí)？是清太祖努爾哈赤。九，進(jìn)行社會(huì)改革。努爾哈赤這個(gè)人不保守，不停地改革，他做了個(gè)規(guī)定，就是八大貝勒共同治國(guó)，叫“八王共治”，大汗選舉，由八大貝勒選舉，不好由八大貝勒罷免，我說(shuō)這是貴族共和，有一定的積極的意義。滿族原來(lái)游獵、捕魚(yú)、采集，進(jìn)了遼河流域，由牧獵經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，由狩獵文化發(fā)展成農(nóng)耕文化，對(duì)滿族來(lái)說(shuō)是一個(gè)大的飛躍，促成這個(gè)飛躍的是清太祖努爾哈赤。原來(lái)女真人在山林里頭，深山老林里頭，他們遷到平原，過(guò)著農(nóng)耕的生活，文化上有很大的提升，更不要說(shuō)從龍入關(guān)，到了北京這一部分。十，決策遷都沈陽(yáng)。清朝的最初的首都在赫?qǐng)D阿拉，1621年遷到遼陽(yáng)，1625年遷到沈陽(yáng)。努爾哈赤決定由遼陽(yáng)遷都沈陽(yáng)的時(shí)候，貝勒大臣不同意，一致反對(duì)。努爾哈赤跟他們講道理，遷到沈陽(yáng)政治的好處，經(jīng)濟(jì)的好處，交通的好處，文化的好處，民族的好處等等，諸貝勒大臣還是反對(duì)。努爾哈赤生氣了，你們不遷我遷，帶幾個(gè)人就到了沈陽(yáng)，這貝勒大臣看不行啊，跟著走吧，到沈陽(yáng)了，定都沈陽(yáng)。這件事情不得了，努爾哈赤遷都沈陽(yáng)，有利于遼河流域的開(kāi)發(fā)，后來(lái)沈陽(yáng)變成整個(gè)東北的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心，經(jīng)始者是誰(shuí)？清太祖努爾哈赤。我有一次在沈陽(yáng)做一次報(bào)告，我說(shuō)整個(gè)你們沈陽(yáng)人，都應(yīng)該感謝清太祖努爾哈赤。今天沈陽(yáng)故宮評(píng)成世界文化遺產(chǎn)，要感謝誰(shuí)？我說(shuō)首先感謝清太祖努爾哈赤。我們想想看，如果他都城在原來(lái)赫?qǐng)D阿拉，沈陽(yáng)有什么發(fā)展？當(dāng)然了，上面我說(shuō)了清太祖努爾哈赤的十大貢獻(xiàn)，人無(wú)完人，他也有錯(cuò)誤，也有缺點(diǎn)，晚年也犯了很多的錯(cuò)誤，譬如說(shuō)強(qiáng)行從遼西遷民到遼東，譬如說(shuō)屠殺了一些漢族的儒生，譬如說(shuō)占了漢人些房子，譬如說(shuō)實(shí)行“計(jì)丁授田”，占了些漢人的地等等，但是我們要?dú)v史地看這些事情，既看到努爾哈赤有錯(cuò)誤的一面，也要看到努爾哈赤有功績(jī)的一面，因?yàn)榻裉煳抑攸c(diǎn)講努爾哈赤的貢獻(xiàn)，其他的問(wèn)題以后有機(jī)會(huì)再講，這是第二個(gè)問(wèn)題。下一講我講努爾哈赤的人生四合。內(nèi)容簡(jiǎn)介：公元1559年，他的降生無(wú)人所知。公元1583年，他僅以十三副遺甲，含恨起兵。公元1616年，他擊敗九部聯(lián)軍，統(tǒng)一女真各部，建立后金。公元1619年，他五天之內(nèi)殲滅四路明軍主力，兵臨寧遠(yuǎn)城下。在他漸次逼近的鋒芒中，愛(ài)新覺(jué)羅?努爾哈赤的名字從此震撼而顯赫。是他創(chuàng)立了長(zhǎng)達(dá)296年的大清基業(yè)；是他締造了綿延12朝的華麗王朝。是他播下了“康乾盛世”的種子，也是他埋下了“光宣哀世”的基因。那么，究竟是什么促成天命大汗努爾哈赤開(kāi)創(chuàng)滿清王朝？究竟又是什么令努爾哈赤從一個(gè)無(wú)人所知的布衣少年成就為彪炳史冊(cè)的一代君王？北京社會(huì)科學(xué)院研究員、北京滿學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)閻崇年將與我們一同走近這位大清王朝的開(kāi)國(guó)皇帝--努爾哈赤，回望他44年的戎馬生涯。精彩內(nèi)容盡在《百家講壇》。（全文）今天接著講《清十二帝疑案》之努爾哈赤 （下） 。現(xiàn)在講第三個(gè)問(wèn)題，人生喜劇與實(shí)現(xiàn)四合。努爾哈赤的一生應(yīng)當(dāng)說(shuō)是成功的一生，作為一個(gè)男人來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)政治家來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)軍事家來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)說(shuō)是成功的。由邊遠(yuǎn)山區(qū)的那么一個(gè)少年，逐漸逐漸成長(zhǎng)，成為大清國(guó)的奠基者，大清國(guó)的開(kāi)創(chuàng)人，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是成功的。那他成功的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？我說(shuō)努爾哈赤人生喜劇、人生成功的經(jīng)驗(yàn)很多。我認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)際級(jí)的裁判，有一次開(kāi)會(huì)我們倆住一屋，他跟我說(shuō)，他說(shuō)他們總結(jié)了，拿一個(gè)世界級(jí)的金牌要有一百五十六個(gè)因素，當(dāng)然有主有次了。你平常鍛煉非常好，那天感冒了，你金牌就沒(méi)了，一百五十六個(gè)因素綜合在一起，發(fā)揮最好，你才可以得到金牌。清太祖努爾哈赤44年，建立一個(gè)清帝國(guó)，我想比拿一個(gè)世界冠軍總體來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)更難，所以努爾哈赤的喜劇，他成功的因素應(yīng)當(dāng)是很多的，今天不可能都講，我就講兩個(gè)字，“四合”，一二三四的“四”，諧合的“合”，就是：“天合”、“地合”、“人合”、“己合”，努爾哈赤事業(yè)成功的基本經(jīng)驗(yàn)“四合”，清太祖努爾哈赤事業(yè)成功的基本經(jīng)驗(yàn)是“四合”。先說(shuō)“天合“，司馬遷說(shuō)過(guò)：“究天人之際，通古今之變?！边@個(gè)“天”是什么意思？天命，天時(shí)，天道，天意，可以有不同的理解，我這里主要指的是“天時(shí)”，魏源說(shuō)過(guò)，說(shuō)：“小天時(shí)決利鈍，大天時(shí)決興亡?！迸瑺柟嗟倪@個(gè)天時(shí)碰上一個(gè)大天時(shí)，明朝腐敗，女真興起，大天時(shí)。他怎么利用這個(gè)天時(shí)？明朝腐敗對(duì)很多人說(shuō)，都是面臨這個(gè)問(wèn)題，你怎么利用這個(gè)天時(shí)？舉一個(gè)例子，薩爾滸大戰(zhàn)，明朝號(hào)稱四十七萬(wàn)大軍，分四路打赫?qǐng)D阿拉這個(gè)小地方。我去過(guò)赫?qǐng)D阿拉，周圍是山，這么一座小山城，平地出一個(gè)山，平頂山，很小一座小山城，實(shí)際大約有十二萬(wàn)軍隊(duì)打這么一座小山城。但是明朝不得天時(shí)，時(shí)間是陰歷三月初一，東北赫?qǐng)D阿拉這個(gè)地方，氣候寒冷，冰天雪地，明朝軍隊(duì)有的是從南方調(diào)來(lái)的，行進(jìn)困難，天寒地凍，人饑馬餓。努爾哈赤土生土長(zhǎng)就在這兒，他就利用了這個(gè)天時(shí)，在明軍沒(méi)有合圍之前，諸路消滅，利用天時(shí)。努爾哈赤他很重視這個(gè)天時(shí)，我數(shù)了一下，《清太祖高皇帝實(shí)錄》，83875，八萬(wàn)三千八百七十五個(gè)字，其中說(shuō)到“天”字312個(gè)，他的年號(hào)就叫“天命”，他重視天，努爾哈赤他自己就盡量使他自己和天合，打九部聯(lián)軍的時(shí)候，早上起來(lái)先祭天，對(duì)戰(zhàn)士進(jìn)行政治動(dòng)員，鼓舞士氣、奪取勝利，天時(shí)不可違。地合。地合主要指地利。還舉薩爾滸之戰(zhàn)的那個(gè)例子，明朝的軍隊(duì)它適合于平原作戰(zhàn)，他有戰(zhàn)車，它有炮。赫?qǐng)D阿拉這個(gè)地方我去過(guò)，這四路我都考察過(guò)，山路崎嶇，你十二萬(wàn)大軍在這個(gè)山溝里頭你怎么匯集起來(lái)？努爾哈赤我就利用這個(gè)地勢(shì)，設(shè)路障，到了東路軍的時(shí)候，劉綎率東路軍打赫?qǐng)D阿拉的時(shí)候，他沿著山溝像一個(gè)長(zhǎng)蛇那樣行進(jìn)，軍不能成列。后金的軍隊(duì)就埋伏在山坡樹(shù)林里頭，然后把它切斷，分割開(kāi)，聚而殲之。努爾哈赤利用了地利，明軍的失敗，地利是一個(gè)原因，當(dāng)然還有其他原因，就是努爾哈赤盡量利用“地合”。剛才我講了古勒山之戰(zhàn)，努爾哈赤也用地利，他把樹(shù)砍了，剩下樹(shù)樁子了。葉赫那個(gè)貝勒來(lái)打，騎了馬往前沖，他派了額亦都，是一面打一面退，且戰(zhàn)且退，佯敗，假裝失敗，布齋貝勒騎著馬追，很多樹(shù)樁把馬給絆倒了，布齋一下子就栽下來(lái)了，建州兵一個(gè)叫武談，一個(gè)箭步上去，就騎在布齋的身上，把布齋給殺了，有的書(shū)說(shuō)，把布齋的尸體劈成兩半，一半歸還葉赫，一半留在建州，從此建州與葉赫結(jié)下不共戴天之仇。這里面我插一下，蔡?hào)|番的《清史演義》里頭講，說(shuō)努爾哈赤修堂子挖出一個(gè)碑，上頭有幾個(gè)字，“滅建州者葉赫”，清朝后來(lái)果然就滅在葉赫手里頭，慈禧太后是葉赫那拉氏，光緒那個(gè)皇后也是葉赫那拉氏。但是我要說(shuō)明一下，滿文、漢文、朝鮮文的記載沒(méi)有這件事情，就是修堂子沒(méi)有挖出石碑，至于后來(lái)慈禧太后是葉赫那拉氏，光緒的皇后也是葉赫那拉氏，這是一種歷史的巧合。人合。光有“天合”、“地合”、沒(méi)有“人合”也不行。努爾哈赤很重視“人合”，我舉個(gè)例子，第一個(gè)例子，對(duì)敵人。努爾哈赤打仗，打仗的時(shí)候趴在房頂上，對(duì)方一個(gè)人就一箭就射中了，就流血，他覺(jué)得傷不重，還繼續(xù)作戰(zhàn)，又一箭射到脖子上，血流如注。努爾哈赤就拄著弓下來(lái)，下邊士兵說(shuō)把你攙下來(lái)，他說(shuō)不，完了就休克了，回去把傷養(yǎng)好，后來(lái)又來(lái)打這個(gè)翁克洛城，把這兩個(gè)人抓住了，抓住以后讓這兩個(gè)跪在努爾哈赤的前頭。其他貝勒
