端午節(jié)只是中國(guó)文化浩海中的一艘小zd船,可見(jiàn)中國(guó)文化之博大,我們不可能為保護(hù)每一條小船的安全都為她配備一艘軍艦或者潛艇吧,是不回?這樣,中國(guó)周邊長(zhǎng)期受到中華文明熏陶的一些國(guó)家,由于自身文化的淺薄,只能靠山吃山了。 所以,我們沒(méi)有必要為韓國(guó)那樣的行為耿耿于懷,中華民族五千年的答文明史豈是隨意可以模仿的么?
端午節(jié)被外國(guó)申請(qǐng)文化遺產(chǎn)是怎么回事希望能解答下
端午節(jié)只是中國(guó)文化浩海中的一艘小zd船,可見(jiàn)中國(guó)文化之博大,我們不可能為保護(hù)每一條小船的安全都為她配備一艘軍艦或者潛艇吧,是不回?這樣,中國(guó)周邊長(zhǎng)期受到中華文明熏陶的一些國(guó)家,由于自身文化的淺薄,只能靠山吃山了。 所以,我們沒(méi)有必要為韓國(guó)那樣的行為耿耿于懷,中華民族五千年的答文明史豈是隨意可以模仿的么?
據(jù)韓國(guó)聯(lián)合通訊今天報(bào)道,韓國(guó)駐聯(lián)合國(guó)教科文組織代表稱,由18名專家組成的聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際審查委員團(tuán)21日至24日在巴黎的聯(lián)合國(guó)教科文組織舉行審查委員會(huì),并在江陵端午e79fa5e98193e4b893e5b19e31333335323534祭等64個(gè)申報(bào)遺產(chǎn)中選定43個(gè)為“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”。據(jù)悉,“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”宣布制度是在認(rèn)識(shí)到無(wú)形遺產(chǎn)在人類歷史上所占價(jià)值和保存必要性后,聯(lián)合國(guó)教科文組織于2001年實(shí)行的制度。此次也是聯(lián)合國(guó)教科文組織第三批宣布無(wú)形遺產(chǎn)名單?!绊n國(guó)申遺成功對(duì)我們的端午文化不會(huì)有什么沖擊,無(wú)形文化遺產(chǎn)是全人類共享的財(cái)富,我們的文化傳統(tǒng)被別國(guó)認(rèn)同,我個(gè)人認(rèn)為不是一件壞事,”中國(guó)民俗學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員劉魁立上午在接受記者采訪時(shí)表示。劉教授介紹,聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)無(wú)形遺產(chǎn)申報(bào)的要求是每個(gè)國(guó)家每?jī)赡瓴拍苌陥?bào)一項(xiàng),中國(guó)急需保護(hù)的無(wú)形遺產(chǎn)很多,所以才導(dǎo)致此次韓國(guó)搶先申報(bào)。“江陵端午祭其實(shí)與我們的端午節(jié)不是一回事?!敝袊?guó)民俗學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、北大教授高丙中在接受記者采訪時(shí)介紹,韓國(guó)的端午祭實(shí)際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成,這與中國(guó)人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事,“惟一的相同點(diǎn)是時(shí)間框架,都是在中國(guó)的端午節(jié)期間舉行。”高教授表示,韓國(guó)申遺成功實(shí)際上給我們帶來(lái)了很好的啟示:他們把傳統(tǒng)的文化活動(dòng)注入了現(xiàn)代的元素,成功地實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,并得到了國(guó)際認(rèn)同,對(duì)于中國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)有借鑒意義。圍繞著端午節(jié)申遺之爭(zhēng),從去年開(kāi)始至今,在中國(guó)學(xué)術(shù)界和民間都產(chǎn)生了極大的反響。 》12時(shí)18分報(bào)道,本月27號(hào),也就是中國(guó)傳統(tǒng)端午佳節(jié)的前一天,中國(guó)正式啟動(dòng)"端午節(jié)"申報(bào)"世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"程序,并由湖北省代表中國(guó)向聯(lián)合國(guó)遞交申報(bào)表。目前"端午申遺"已進(jìn)入初評(píng)階段。請(qǐng)聽(tīng)來(lái)自湖北臺(tái)的報(bào)道: 湖北本次申報(bào)的遺產(chǎn)名稱為中國(guó)端午節(jié),由湖北秭歸縣的屈原故里端午習(xí)俗和黃石市的夕賽龍舟會(huì)、湖南汨羅市的汨羅江畔端午習(xí)俗,江蘇蘇州市的蘇州端午習(xí)俗四個(gè)部分內(nèi)容組成,申報(bào)材料有三省聯(lián)合打造,端午節(jié)迄今已經(jīng)有2500余年歷史,它由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習(xí)俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等活動(dòng),主要有祭祀屈原、紀(jì)念伍子胥、插艾蒿、吃粽子、龍舟競(jìng)渡等,各地活動(dòng)只是略有不同,尤其以湖北省秭歸縣黃石市最有代表性,這也是為什么端午申遺工作以湖北為主體的原因,針對(duì)大家普遍關(guān)心的韓國(guó)申報(bào)成功會(huì)不會(huì)影響的問(wèn)題,記者采訪了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任江清河。江清河:韓國(guó)端午節(jié)有它的特點(diǎn),在韓國(guó)的申報(bào)中,它也承認(rèn)端午節(jié)來(lái)自中國(guó),所以我們共同來(lái)保護(hù)端午節(jié)這樣一個(gè)文化現(xiàn)象這是對(duì)人類共同作出的貢獻(xiàn),相互之間是不排斥的,應(yīng)該說(shuō)中國(guó)申報(bào)端午節(jié)有一定的把握性,中國(guó)那么多人口共同多一個(gè)節(jié)日,在文化上影響范圍是比較廣的,歷史也是比較久遠(yuǎn)的,包括海外的華人共同過(guò)端午節(jié)這樣一個(gè)節(jié)日,聯(lián)合國(guó)應(yīng)該把這個(gè)文化遺產(chǎn)進(jìn)行確認(rèn)然后加以保護(hù)。 提起端午節(jié)申遺,就一定要提到四年前沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓"端午節(jié)"申遺之爭(zhēng)。2005年,韓國(guó)"江陵端午祭"被公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 然而,韓國(guó)江陵端午祭畢竟已經(jīng)在世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄里占有一席之地。中國(guó)當(dāng)年為什么落后一步?時(shí)隔多年,中國(guó)再一次拿出和韓國(guó)一樣的"端午節(jié)"題目去"申遺",能不能成功?我們下面連線中央臺(tái)記者張庶卓。 主持人:在當(dāng)年韓國(guó)申報(bào)端午祭的文本當(dāng)中,第一句話就是端午節(jié)原本是中國(guó)的節(jié)日,傳到韓國(guó)已經(jīng)有1500多年了,既然我們是端午節(jié)的正宗,為什么在申遺上反而落后韓國(guó)了? 記者:首先我們了解一下相關(guān)的規(guī)定,就是每個(gè)國(guó)家每年只允許向聯(lián)合國(guó)申報(bào)一個(gè)非遺項(xiàng)目,已經(jīng)公布了70個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名錄,我們國(guó)家有四個(gè),其中包括古琴、昆曲、新疆維吾爾木達(dá)姆和蒙古族的長(zhǎng)調(diào),由于我們國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目非常多,大家都知道我們國(guó)家節(jié)日特別多,像春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等等,所以我們?cè)谏陥?bào)節(jié)日的時(shí)候應(yīng)該說(shuō)排得比較后。 主持人:韓國(guó)早在2005年就已經(jīng)端午申遺成功了,我們現(xiàn)在再拿同樣的題目申遺還有成功的可能嗎? 記者:我認(rèn)為這個(gè)困難不是很大,因?yàn)轫n國(guó)主要申請(qǐng)的江陵端午祭,江陵端午祭是源自中國(guó)的端午節(jié),我們申請(qǐng)的是中國(guó)端午節(jié)而且我們的歷史是2500多年的歷史,另外聯(lián)合國(guó)已經(jīng)批準(zhǔn)了世界聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中,也曾經(jīng)有像伊拉克木卡姆還有阿塞拜疆的木卡姆還有中國(guó)新疆的木卡姆等等,中國(guó)的端午節(jié)非常有希望被聯(lián)合國(guó)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名目。