端午節(jié),祭孔大典,甚至有重陽節(jié)

無，還請客觀看待國內(nèi)無良媒體的捏造或重新包裝。

韓國人此次將中國文化改為來韓國文化,并申請世界文自 化遺產(chǎn),...國不讓幾千年的古文百化被人從眼皮子底下?lián)屪?否則度, 若干年之后,世界文化遺產(chǎn)錄上可能寫知著:端午節(jié)(韓國)、祭孔大典...一共朝她射擊了七次,都沒道能射中她。

最好先理解一下非物質(zhì)e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333332633035文化遺產(chǎn)的意義。 很多人把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和聯(lián)合國推行多年的“世界遺產(chǎn)”搞混了， 以為韓國人搶先申請了端午節(jié)，以后中國人就不能過端午節(jié)了， 或是過端午節(jié)就要付權(quán)利金給韓國什么的，全都是胡說八道 聯(lián)合國的“人類口述與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是從2002年才開始接受申請的， 兩年審核一次，一個國家一次只能申請一項。 而且聯(lián)合國明確表示接受申請的是各種非物質(zhì)的藝術(shù)、文化表現(xiàn)形式， 且不具獨占性，只要有足夠深刻的內(nèi)涵，多個國家可以重復(fù)申請同類型的文化遺產(chǎn)。 韓國申請成功的，并不是“端午節(jié)”這個節(jié)日，而是“江陵端午祭”這個節(jié)日祭祀活動，這是韓國最早學(xué)自中國，但一直延續(xù)至今并加入很多韓國特色內(nèi)容的活動，視為韓國特有的文化內(nèi)涵并不為過。 而且前面說過，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不具獨占性， 以后中國照樣可以把端午節(jié)的文化活動拿去申請 其實中國一向很重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申請與保護， 2002年至今申請了三次， 總共通過了四項， 分別是昆曲、古琴藝術(shù)、新疆木卡姆藝術(shù)，還有蒙古的長調(diào)情歌（和蒙古共和國共同申請的）。 所以，并不是我們不重視傳統(tǒng)節(jié)日，而是比起端午節(jié)，還有很多更重要的東西應(yīng)該先申請。否則，如果今天是昆曲被韓國人搶攻成功，你真的覺得比較好？ 中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實在太多了，現(xiàn)在國家發(fā)起征集、保護文化遺產(chǎn)的活動，列入準(zhǔn)備申請名單的遺產(chǎn)至少有五六百項，從中醫(yī)、武術(shù)、戲曲、國畫到傳統(tǒng)美食；受限于每兩年只能申請一項的規(guī)定，中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是只能一點點慢慢申請，但是到最后，中國必然還是會超越其他國家，成為遺產(chǎn)最多的國家 不過韓國申請端午祭成功，多少還是可以給我們一些啟示。東亞國家基本上全都是受中國文化影響和熏陶的，但是像日本、韓國現(xiàn)在對很多傳統(tǒng)東西的保存，都比宗主國--中國更好，這點確實是值得我們注意的