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韓國文化與中國文化相似點(diǎn)是不是很多

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是的什么都是他的,其實(shí)不是什么端午啊又講是他的,拿給承認(rèn)啊,韓國就是自戀,端午早就是我們中國的都幾千年了,那是他還沒有出生那!之所以相似可能韓國是我們的近親把,我才不承認(rèn)他是。

韓國文化與中國文化相似點(diǎn)是不是很多

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眾所周知,東西方對新年的概念是有所不同的。雖然全世界都以陽歷1月1日作為新的一年的開始,但是東方的大多數(shù)國家仍以陰歷正月初一作為新年的開始。農(nóng)者,天下之本也,對于主要從事農(nóng)耕生活的韓國人來說,節(jié)氣風(fēng)俗是以太陰歷為基礎(chǔ)的。所以在韓末期陽歷登場之前,韓國人一直以陰歷為標(biāo)準(zhǔn)迎接新年。新年用漢字表示則有元日、元朝、元旦、三元、三始、歲首、正朝、春節(jié)、元辰、旦日等。 祭祖與孝思想濃厚的春節(jié) 春節(jié)(正月初一)是韓民族最大的節(jié)日。每當(dāng)節(jié)日來臨就會出現(xiàn)民族大移動,屆時將有一半的人口回鄉(xiāng)探親。省親的人們要在幾個月前預(yù)訂回鄉(xiāng)的汽車票或在節(jié)日的前幾天乘轎車返鄉(xiāng),屆時全國的道路將擁擠不堪。 韓國人的春節(jié),是以祭祀祖先和孝思想為基礎(chǔ)的。所以春節(jié)也是子孫同祖神團(tuán)聚,進(jìn)行精神交流,增進(jìn)感情的神圣時間。但是,在今天,節(jié)假日除上述“神圣”的意義外,也是身陷都市生活和產(chǎn)業(yè)社會的人逃脫緊張、壓抑的城市環(huán)境,獲得自由的最好時期。 春節(jié)的前幾天,大部分人都要回故鄉(xiāng)省親。新年的早晨,人們穿上民族服裝互 相拜年。此時人們便會產(chǎn)生同一民族的民族一體感。所以,不論從社會,還是從國家角度看,春節(jié)所具有的增強(qiáng)民族意識、一體感的作用,已e68a84e799bee5baa6e997aee7ad9431333332643237超越單純的節(jié)日范籌。 正月初一的新年風(fēng)俗中最重要的一項便是拜年。在先拜過祖先之后依次向祖父母、父母、親戚長輩、街坊鄰居的長輩拜年。來拜年的人若是大人,則要以酒和食品相待。若是小孩子則要給壓歲線。這一天,不論是誰互相見面,都要說拜年話,如“過年好!”、“恭喜發(fā)財”、“祝您健康”、“今年一定要考上大學(xué)”等,這也叫祝福。新年這一天要準(zhǔn)備祭祀桌和年飯以接待前來拜年的客人。不論哪一家,這一天的代表性食品都是年糕湯。 所以吃年糕湯也意味著過年和又長了一歲。 拜年是維系家族的紐帶 正月初一晚上最有趣的風(fēng)俗是趕走“夜光鬼”。據(jù)稱在這一天,夜光鬼挨家挨戶游蕩,試穿每個人的鞋,遇到合腳的就帶走。如果誰在這一天晚上丟了鞋,他的運(yùn)氣就可想而知了。所以這一天晚上,人們大都把鞋放在里屋早早熄燈入睡。為了防止自己的鞋不被夜光鬼帶走,都要在立柱或大門上放置篩子或簍子。這是因?yàn)橐构夤碛幸粋€習(xí)慣,見東西就要數(shù)一數(shù),當(dāng)夜光鬼見到了篩子或簍子就要數(shù)篩子或簍子上的網(wǎng)眼,當(dāng)他數(shù)完了天也就亮了,等到雞叫,他早已把試鞋的事忘得一干二凈,溜之大吉。 韓國人稱陰歷正月十五“上元”為“大望日”。人們對正月十五的喜愛不亞于新年。 這一天人們要節(jié)食,吃用5種以上谷物煮制的五谷飯,祈愿豐年。這一天還要吃花生、松子、栗子等堅硬的果實(shí),吃的個數(shù)要與自己年齡相同,邊吃邊祈愿健康。 據(jù)傳這一天,還有一大早就起來,喊“賣暑了”,向別人賣暑的風(fēng)俗。如果把暑賣掉,就可以保證今年夏天不會中暑。在正月十五的民俗游戲中,最有代表性的是“放風(fēng)箏”和“放鼠火”?!胺攀蠡稹笔侵冈谡率宓耐砩匣馃锕∩系碾s草,用來趕走雜鬼迎接神圣的春天。雜草燃燒起來,會燒死害蟲的蛋卵,趕走耗子,還可為田造肥。 放風(fēng)箏是世界人民都喜愛的一種游戲。韓國人主要在陰歷正月初一到十五之間放風(fēng)箏。大都在風(fēng)箏上掛上寫有“去禍迎?!钡臈l幅,等到太陽落山時就拉斷絲線放飛風(fēng)箏,據(jù)傳這有助于防止疾病、事故、荒年等,即去禍迎福。 正月十五,祈愿健康的民俗游戲 目前,韓國社會的新年,已受務(wù)實(shí)主義和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,出現(xiàn)了新的變化。隨著通信技術(shù)的發(fā)達(dá),正在形成一種新型風(fēng)俗。如通過互聯(lián)網(wǎng)電話拜年,或通過電腦向遠(yuǎn)在海外的親朋好友問候,或發(fā)送影像郵件表示問候。 可想而知,全體家族通過互聯(lián)網(wǎng)的視像會議系統(tǒng)進(jìn)行“在線祭祀”的日子也為期不遠(yuǎn)了。 在韓國,過陽歷年還是過陰歷年一直是一個爭論不休的話題。大多數(shù)人都認(rèn)為應(yīng)該只有一個新年,若要選擇則應(yīng)選擇陰歷年,即春節(jié)。 據(jù)調(diào)查,元旦連休時一半左右的人是在自己家度過的。他們或是在家休息,或是舉家旅行。而春節(jié)連休期間則大多回鄉(xiāng)省親,這一趨勢越來越明顯。 歷史悠久的新年風(fēng)俗,具有不易變化的慣性。不論當(dāng)今社會如何西化,政府如何倡導(dǎo)陽歷,甚至在行政上推行陽歷制度,陰歷仍然是韓國人民生活文化中最基礎(chǔ)的部分。

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恩,因?yàn)樗麄兊膫鹘y(tǒng)文化基本上就是承襲的中國的。

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