乃木神社供奉著日本當(dāng)時(shí)的陸軍大將乃木希典及其妻子。

明治45年7月30日明治天皇去世，9月13日晚舉行了大葬，乃木夫妻二人殉死以示明治天皇的圣恩。死法確實(shí)具有日本人特色。日本全國(guó)有數(shù)座乃木神社，其中東京、京都和乃木希典的老家栃木縣那須等地都有。乃木神社平時(shí)主要是舉辦一些祭祀活動(dòng)，還有結(jié)婚、祈愿、平安祈福等儀式活動(dòng)。但主要是將乃木希典當(dāng)作“日本的軍神”來供奉著。乃木希典是誰？他是明治時(shí)期具有代表性的陸軍軍人。他是長(zhǎng)府藩（長(zhǎng)州藩的支藩）藩士乃木希次的第三子，幼名無人。后來成為藩士的玉木正路的養(yǎng)子。

1864年向儒者玉木文之進(jìn)學(xué)習(xí)山鹿學(xué)，受到山鹿學(xué)派兵學(xué)的影響。參加西南戰(zhàn)爭(zhēng)，留下一生的恥辱1871年由黑田清隆推薦，進(jìn)入陸軍，并被任命為陸軍少校。這是絕無僅有的越級(jí)提拔，包括本人在內(nèi)都很驚訝能晉升如此之快。在1875年的西南戰(zhàn)爭(zhēng)（西南戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于日本明治十年(1877年)2月至9月間，是明治維新期間平定鹿兒島士族反政府叛亂的一次著名戰(zhàn)役。因?yàn)槁箖簫u地處日本西南，故稱之為"西南戰(zhàn)爭(zhēng)"）中擔(dān)任步兵第十四聯(lián)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)心得（相當(dāng)于代理隊(duì)長(zhǎng)的意思），并在田原坂激戰(zhàn)中被敵軍奪走了聯(lián)隊(duì)旗。這被乃木希典視為一生的恥辱。因?yàn)槁?lián)隊(duì)旗是官軍的象征，可以視為天皇的代表，重要性可想而知。后來也有說法是他后來剖腹與這件事有關(guān)。之后他精神受到打擊，整天與酒為伴，郁郁寡歡。母親壽子擔(dān)心他的狀態(tài)，因此安排他娶妻成家，在1878年與薩摩（鹿兒島）藩士湯地定之的第4女阿七（結(jié)婚后改名靜子）結(jié)婚，就是后來一起與他赴死的妻子?；楹笏廊徽炫c酒為伴。赴德留學(xué)、脫胎換骨在1886年，與川上操六等人赴德國(guó)留學(xué)，學(xué)習(xí)了一年半軍事理論，期間還展現(xiàn)出了愛國(guó)之心。回國(guó)后，他變得脫胎換骨，他一方面提出關(guān)于確立軍紀(jì)等意見書，另一方面自己經(jīng)常穿著軍服來約束自己。據(jù)說后來變得滴酒不沾。占領(lǐng)旅順、屠殺中國(guó)人在1894年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，他作為步兵第一旅團(tuán)長(zhǎng)僅用1天的時(shí)間就占領(lǐng)了旅順口，在占領(lǐng)期間，實(shí)施了慘無人道的大屠殺，因此被當(dāng)時(shí)的世界各國(guó)所譴責(zé)。他是軍國(guó)主義的典型代表，在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，他在一首詩中殺氣騰騰地寫道：“肥馬大刀尚未酬，皇恩空浴幾春秋。斗瓢傾盡醉余夢(mèng)，踏破支那四百州”。足可見他的軍國(guó)主義，滅我中華之野心。

1895年被天皇以“有功”之人晉升為中將，1896年就任臺(tái)灣總督，期間爆發(fā)了“太魯閣事件”，導(dǎo)致日軍傷亡慘重。他一直認(rèn)為臺(tái)灣是日本的燙手山芋，并與1898年辭去臺(tái)灣總督一職。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)在1904年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中，他作為大將、第3軍司令官出征。派敢死隊(duì)連續(xù)3次對(duì)久攻不下的旅順要塞進(jìn)行總攻擊，并占領(lǐng)了203高地。

1905年1月，日軍接受了旅順要塞司令官施特塞爾中將的投降申請(qǐng)，日軍取得勝利，但也傷亡慘重。在旅順的戰(zhàn)斗中，他的兩個(gè)孩子都戰(zhàn)死，因此作為一個(gè)悲劇將軍贏得了日本國(guó)民的敬愛。剖腹殉死1906年他被任命為軍事參議官。

1907年獲封伯爵、并深得明治天皇的信任。由于在旅順戰(zhàn)役中日軍死傷慘重，乃木希典請(qǐng)辭赴死，但天皇不同意，并任命他為學(xué)習(xí)院院長(zhǎng)，負(fù)責(zé)教導(dǎo)裕仁（昭和天皇）。在1912年明治天皇大葬之日，他在東京赤坂的家中剖腹殉死，其妻子也隨之而去。結(jié)束了罪惡的一生。