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問(wèn)?古羅馬文化成就有哪些

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?古羅馬文化成就有哪些,麻煩給回復(fù)

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文明分為幾個(gè)時(shí)期,她形成于公元前800-500年,經(jīng)歷了古典時(shí)代(也就是公元前500到公元前336年)和希臘化時(shí)代(也就是公元前336年到公元前31年)。

希臘文明達(dá)到頂峰是公元前5世紀(jì)。公元前146年,希臘被羅馬攻克。希臘文明也就被羅馬文明所取代。這段歷史的重要大事有:

1、公元前12世紀(jì),隨著特洛伊人的入侵,希臘墮入“黑暗時(shí)代”。荷馬史詩(shī)描述的正是希臘人與特洛伊人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)(《以利亞特》和《奧得賽》)。這里要注意的是,荷馬史詩(shī)描述的時(shí)代并非荷馬生活的時(shí)代。荷馬生活在公元前700年。

2、公元前6世紀(jì),希臘世界開(kāi)始有了全面改變,為后來(lái)的古典時(shí)代打開(kāi)了通途。其中兩個(gè)重要的城邦國(guó)家是雅典和斯巴達(dá)。雅典發(fā)展起一個(gè)完全不同類型的社會(huì),公元前594年,梭倫成為雅典的首席執(zhí)行官,他的貢獻(xiàn)在于,在組織上為以后建立著名的雅典民主奠定了基礎(chǔ)。雅典之所以在當(dāng)時(shí)擁有卓越的地位,是因?yàn)樗诖驍↓嫶蟮牟ㄋ沟蹏?guó)這場(chǎng)重大戰(zhàn)爭(zhēng)中起了最主要的作用。歷史之父希羅多德在他的歷史書(shū)中進(jìn)行了詳盡的描述。

3、由于雅典的不斷擴(kuò)張引起了斯巴達(dá)的恐慌,因而在公元前431年爆發(fā)了伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)最終以雅典的失敗而告終。修昔底得這位歷史上最偉大的歷史學(xué)家在其作品中,詳盡描寫(xiě)了這一戰(zhàn)爭(zhēng)。

4、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)后,斯巴達(dá)專橫跋扈,底比斯和雅典為求相互保護(hù)而結(jié)成新的聯(lián)盟。公元前371年,馬其頓國(guó)王腓力二世打敗了底比斯和雅典聯(lián)軍,他的聞名世界的兒子亞歷山大大帝統(tǒng)治了希臘。至此,古典時(shí)代結(jié)束,希臘化時(shí)代即將開(kāi)始。古典時(shí)代的希臘造就了一批哲學(xué)家和劇作家。哲學(xué)家主要以蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德為代表。蘇格拉底提出自由辯論的重要性。柏拉圖的目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)一個(gè)既能維持貴族特權(quán),又可為貧苦階級(jí)接受的社會(huì),并構(gòu)件了唯心主義的根基。亞力士多德尋求自然界和人類社會(huì)各個(gè)方面的秩序。劇作家有埃斯庫(kù)羅斯、阿里斯托芬、索??死账?。這一時(shí)期希臘也造就了像阿基米德和歐幾里得這樣的數(shù)學(xué)家,以及像希羅多德和修昔底得這樣偉大的歷史學(xué)家。希臘的藝術(shù)和建筑在神廟上得到最高體現(xiàn)。著名的雅典衛(wèi)城的圣地帕臺(tái)儂神廟就是衛(wèi)雅典娜女神建造的。接下來(lái)我們從希臘文明走向羅馬文明。希臘化時(shí)代與羅馬時(shí)代前期相互交融,最終過(guò)渡到羅馬時(shí)代。羅馬時(shí)代經(jīng)歷了早期共和國(guó)(公元前509-公元前264年)、后期共和國(guó)(公元前265-公元前27年)、早期帝國(guó)(公元前27年-公元284年)和后期帝國(guó)(284-476年)。公元前500年,羅馬開(kāi)始了獨(dú)立城邦的生涯。經(jīng)過(guò)三次布諾戰(zhàn)爭(zhēng),羅馬漸漸地滿足了它的征服欲。戰(zhàn)爭(zhēng)中尤里烏斯愷撒聲名鵲起。公元前27年,元老院授予屋大維“奧古斯都”和“大元帥”的尊稱,羅馬早期帝國(guó)形成。在此后的兩個(gè)世紀(jì)中,羅馬帝國(guó)的疆域達(dá)到最大范圍,其文化處于極盛時(shí)期。這段歷史時(shí)期被成為“羅馬和平”。但羅馬的偉大也就僅至于此。羅馬的偉大時(shí)代隨著公元180年馬可 奧勒留的去世而告終。公元395年,羅馬帝國(guó)徹底分裂為東羅馬帝國(guó)和西羅馬帝國(guó)。公元476年,西羅馬帝國(guó)陷落。公元1453年,東羅馬帝國(guó)被土耳其人占領(lǐng)。說(shuō)到羅馬的文化,它基本源于希臘,但羅馬人在思想意識(shí)方面也有重大貢獻(xiàn)。羅馬人對(duì)歐洲文化所作的最重要的貢獻(xiàn)是它所創(chuàng)立的羅馬法律。在政治文化方面,羅馬出現(xiàn)了以下比較重要的人物:

1. 愷撒他是古代羅馬政治家、軍事家。他在文學(xué)方面也頗有建樹(shù)。傳世之作有《高盧戰(zhàn)記》、《內(nèi)戰(zhàn)記》。對(duì)于他,我們要記住一句名言:也就是 “I came, I saw, I conquered.”2.西賽羅 他是古羅馬政治家、哲學(xué)家和最重要的演說(shuō)家。主要成就在演說(shuō)詞和書(shū)信。

3. 盧克來(lái)修他是羅馬共和國(guó)末期主要詩(shī)人之一,提倡唯物論、無(wú)神論和原子論。作品有哲理詩(shī)《物性論》。

4. 維吉爾 他是羅馬文學(xué)中最重要的作家。代表作品是《阿尼德》。在建筑、藝術(shù)方面,羅馬人也做出了突出的貢獻(xiàn)。如:圓形大劇場(chǎng)和建于公元前27年的羅馬萬(wàn)神殿以及女狼雕塑等。

?古羅馬文化成就有哪些

其他答案

世界公認(rèn)的四大古文明,是指古巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明、中華文明。古希臘文明傳承了古巴比倫和古埃及文明,古羅馬文明又是在古希臘文明的基礎(chǔ)之上建立起來(lái)的,也就是說(shuō),古羅馬文明不是純粹的“原創(chuàng)”。但這不等于說(shuō),古羅馬文明完全沒(méi)有自己的成就和價(jià)值。比較突出在幾個(gè)地方。首先,古羅馬留給后世文化一個(gè)最寶貴的遺產(chǎn)是法律制度(公元前450年前后頒發(fā)了《十二表法》)。用法律來(lái)管理國(guó)家,讓人們遵守法律,讓犯法的人和事有法可依,而受到相應(yīng)的懲罰。今日歐洲大陸幾乎所有國(guó)家的法律體系,都吸收有羅馬法的成分。其次是在建筑方面。羅馬建筑的樣式,直到現(xiàn)在還見(jiàn)于西方國(guó)家建筑的設(shè)計(jì)之中。最后是宗教方面,統(tǒng)一信奉基督教,結(jié)束了各種宗教相互排斥而引發(fā)的戰(zhàn)亂。即使古羅馬帝國(guó)后來(lái)分裂出歐洲多個(gè)國(guó)家,但這些國(guó)家在信奉基督教方面沒(méi)有太大的改變。

【羅馬柱】

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一、古羅馬創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,深刻地影響了當(dāng)代西方國(guó)家的社會(huì)文化。其最重要的原因有兩點(diǎn):

一是繼承了古希臘的文化。古希臘文明文化是人類的瑰寶,其早于古羅馬文明文化。公元前八世紀(jì)古希臘已經(jīng)締造了先進(jìn)的文明文化,創(chuàng)造出荷馬史詩(shī)巨作,古希臘哲學(xué)神話藝術(shù)等影響深遠(yuǎn)。那時(shí)的羅馬以及現(xiàn)代意大利所處的亞平寧半島還是蠻荒之地。古希臘人在地中海沿岸不斷拓展殖民地城邦,開(kāi)展貿(mào)易活動(dòng),逐步向那里移民,并傳播了希臘文化。在此基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)民族的融合發(fā)展,出現(xiàn)了拉丁民族和文化。羅馬起源的一種說(shuō)法就是,公元前十二世紀(jì),特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,特洛伊王子伊尼阿斯在特洛伊城淪陷之后漂泊到此與當(dāng)?shù)貒?guó)王女兒結(jié)合并建立該城。古希臘的神話傳說(shuō)多數(shù)都有類似拉丁化版本的神話傳說(shuō)。

二是強(qiáng)大的羅馬帝國(guó)對(duì)外征服擴(kuò)張的進(jìn)程不斷弘揚(yáng)傳播羅馬文化。羅馬帝國(guó)是人類歷史上具有世界性影響的歐亞非三大洲的大帝國(guó),其鼎盛時(shí)期的領(lǐng)土東起幼發(fā)拉底河,西鄰大西洋,南抵非洲撒哈拉沙漠,北至大不列顛和萊茵河、多瑙河一線,古羅馬文化都留下深刻的烙印。有一點(diǎn)特別需要提醒的是,如今世人多數(shù)將羅馬帝國(guó)等同于西羅馬,不太清楚還有個(gè)東羅馬帝國(guó)。公元395年羅馬帝國(guó)分裂后,西羅馬帝國(guó)于公元五世紀(jì)滅亡,但東羅馬帝國(guó)也就是拜占庭帝國(guó)延續(xù)了1100年,直到1453年現(xiàn)代土耳其人祖先突厥奧斯曼人攻占了帝國(guó)首都君士坦丁堡并改名伊斯坦布爾。那時(shí),羅馬文化又擔(dān)負(fù)起團(tuán)結(jié)歐洲各民族抵御外夷突厥人入侵歐洲的重要價(jià)值文化。從公元前八世紀(jì)羅馬城建立到東羅馬滅亡,前后共經(jīng)歷2200年。如此漫長(zhǎng)的歷史經(jīng)緯,廣闊的地中海、黑海國(guó)土,必然創(chuàng)造無(wú)比雋永深厚的羅馬文化。

二、因此,古羅馬文化突出特點(diǎn)是古希臘文化基礎(chǔ)上的拉丁文化,是歐洲文化的重要組成部分。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一是,政治法律。古羅馬時(shí)期的民主共和國(guó)制憲政體,如代表君主的執(zhí)政官、代表平民的公民議會(huì)、代表貴族的元老院,都是現(xiàn)代西方政治制度的雛形。公元529年,東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼制定了《查士丁尼法典》,是歐洲最早最完善的法典。羅馬法包括公民法、萬(wàn)民法、自然法?,F(xiàn)代世界各國(guó)法律體系主要分為大陸法和英美法兩個(gè)體系,而大陸法體系淵源自羅馬。

二是,拉丁語(yǔ)語(yǔ)言。是現(xiàn)代法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙、葡萄牙、羅馬尼亞語(yǔ)的根。雖然現(xiàn)在已經(jīng)是死的語(yǔ)言,但仍影響深遠(yuǎn)。梵蒂岡官方尚在使用,重要學(xué)術(shù)如生物學(xué)、醫(yī)學(xué)等仍使用拉丁語(yǔ)專業(yè)詞匯。

三是文學(xué)藝術(shù)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)就是復(fù)興希臘羅馬古典文化。最早代表人物是佛羅倫薩世人但丁《神曲》和畫(huà)家喬托。薄伽丘《十日談》。偉大的藝術(shù)家達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》,米開(kāi)蘭奇羅《大衛(wèi)》,拉斐爾《花園中的圣母》等。

四是建筑。巴洛克和古典主義建筑深刻影響歐洲建筑。如佛羅倫薩大教堂等。

五是基督教。多數(shù)人都忘記了或不太清楚很重要的一點(diǎn),宗教因素。基督教不是羅馬人發(fā)明的,但是在君士坦丁大帝時(shí)期得到合法化并確定為國(guó)教。此前基督教就是邪異教,基督徒受到殘酷迫害。羅馬帝國(guó)將基督教發(fā)揚(yáng)光大,也促使其分裂為天主教、東正教以及此后的新教等,至今都深刻地影響西方世界及發(fā)展中國(guó)家數(shù)十億人口,成為世界最主要的三大宗教之一。這方面涉及面很廣,基督教構(gòu)成了古羅馬文化重要部分,與政治社會(huì)文化相互交織,演繹一幕幕血腥輝煌的傳奇。請(qǐng)關(guān)注作者頭條號(hào),今后不斷有文章觀點(diǎn)出來(lái)。

其它如哲學(xué)等方面就不一一羅列了。

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