因?yàn)樗鼈兙哂凶詮?qiáng)不息的特點(diǎn)被人們稱(chēng)為花中四君子。

梅、蘭、竹、菊成為中國(guó)人感物喻志的象征，分別代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化中的高潔、清逸、氣節(jié)和淡泊的四種品格,也是詠物詩(shī)和文人畫(huà)中最常見(jiàn)的題材，正是根源于對(duì)這種審美人格境界的神往。拓展資料梅蘭竹菊被稱(chēng)為”花中四君子“，和它們各自的特點(diǎn)息息相關(guān)。這四種植物身上體現(xiàn)出的精神，正像人世間的君子一樣，正直、無(wú)畏、謙遜、文雅，用自身的精神感染著他人。人們把梅、蘭、竹、菊合稱(chēng)為“花中四君子”，正是根源于對(duì)這種審美人格境界的神往，經(jīng)常在詩(shī)文中贊頌它們的品格。梅蘭竹菊指：梅花、蘭花、竹、菊花。被人稱(chēng)為“四君子”。品質(zhì)分別是：傲、幽、堅(jiān)、淡。梅、蘭、竹、菊成為中國(guó)人感物喻志的象征，也是詠物詩(shī)和文人畫(huà)中最常見(jiàn)的題材，正是根源于對(duì)這種審美人格境界的神往，也是詠物詩(shī)文和藝人字畫(huà)中常見(jiàn)的題材，號(hào)稱(chēng)花中四君子。四君子并非浪得虛名，它們各有特色 ：梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是為高潔志士；蘭：空谷幽放，孤芳自賞，香雅怡情，是為世上賢達(dá)；竹：篩風(fēng)弄月，瀟灑一生，清雅澹泊，是為謙謙君子；菊：凌霜飄逸，特立獨(dú)行，不趨炎勢(shì)，是為世外隱士?！八木印笔侵袊?guó)畫(huà)的傳統(tǒng)題材，以梅、蘭、竹、菊謂四君子。是傳統(tǒng)寓意紋樣。明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，從此，梅蘭竹菊被稱(chēng)為“四君”。 畫(huà)家用“四君子”來(lái)標(biāo)榜君子的清高品德?！都挪堂分裉m菊四譜小引》：“文房清供，獨(dú)取梅、竹、蘭、菊四君者無(wú)他，則以其幽芳逸致，偏能滌人之穢腸而澄瑩其神骨?！彼木硬⒎抢说锰撁?，確實(shí)各有它的特色：梅，剪雪裁冰，一身傲骨；蘭，空谷幽香，孤芳自賞；竹，篩風(fēng)弄月，瀟灑一生；菊，凌霜自行，不趨炎勢(shì)。關(guān)于梅蘭竹菊對(duì)梅蘭竹菊的詩(shī)一般的感受，是以深厚的民族文化精神為背景的。梅蘭竹菊，占盡春夏秋冬，中國(guó)文人以其為“四君子”，正表現(xiàn)了文人對(duì)時(shí)間秩序和生命意義的感悟。梅高潔傲岸，蘭幽雅空靈，竹虛心直節(jié)，菊冷艷清貞。中國(guó)人在一花一草、一石一木中負(fù)載了自己的一片真情，從而使花木草石脫離或拓展了原有的意義，而成為人格的象征和隱喻。大凡生命和藝術(shù)的“境界”，都是將有限的內(nèi)在的精神品性，升華為永恒無(wú)限之美。詩(shī)詞墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！醢彩睹坊ā?孤蘭生幽園，眾草共蕪沒(méi)。雖照陽(yáng)春暉，復(fù)悲高秋月。飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。若無(wú)清風(fēng)吹，香氣為誰(shuí)發(fā)?！畎住豆棚L(fēng)》.數(shù)莖幽玉色，晚夕翠煙分。聲破寒窗夢(mèng)，根穿綠蘚紋。漸籠當(dāng)檻日，欲得八簾云。不是山陰客，何人愛(ài)此君?！拍痢额}新竹》.暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香。幾時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽(yáng)。愿泛金鸚鵡，升君白玉堂?！钌屉[《菊花》.驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！懹巍恫匪阕?詠梅》.幽蘭在山谷，本自無(wú)人識(shí)。只為馨香重，求著遍山隅?！愐恪队奶m》.咬定青山不放松， 立根原在破巖中。 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！嵺啤吨袷?/p>