如果論臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，華佗高于李時(shí)珍，若是按理論知識(shí)研究，李時(shí)珍明顯略勝一籌，沒有誰排名更高，畢竟華佗和李時(shí)珍并稱為中國古代四大名醫(yī)。

華佗一生行醫(yī)。懸壺濟(jì)世，尤其精通內(nèi)科、外科、針灸等方面的治療。華佗也是歷史上第一個(gè)使用麻醉藥進(jìn)行外科臨床手術(shù)的醫(yī)生，同時(shí)也是第一位將外科手術(shù)都用到的刀具，在使用前用火消毒，不用時(shí)放在酒中浸泡。在三國歷史中，華佗還專門能治曹操的頭痛病。曹操想讓華佗一直留在自己的身邊為自己治病，可是華佗不愿意，因此招來殺身之禍。華佗在獄中為了感謝獄卒的特殊照看，就把《青嚢書》贈(zèng)送給獄卒，可是獄卒害怕被曹操知道，就拒絕接收。華佗只好焚燒了，據(jù)說《青嚢書》記載著華佗一生醫(yī)學(xué)心得，可惜沒有流傳下來。民間也流傳著很多華佗救死扶傷的事情，因此人們尊稱華佗為“外科鼻祖”。李時(shí)珍的父親在當(dāng)時(shí)是一名醫(yī)生，李時(shí)珍從小在父親的耳濡目染下，熟讀各類醫(yī)術(shù)名著。長大后，繼承父親家學(xué)，也成為了一名醫(yī)生。李時(shí)珍覺得舊百草書，漏洞百出，于是李時(shí)珍決定要寫出一部分類更加詳細(xì)的藥物學(xué)著作。李時(shí)珍通過大半生艱苦的跋山涉水，足跡踏遍了祖國的各個(gè)地方。夜以繼日地編寫，終于李時(shí)珍在60歲的時(shí)候，將《本草綱目》這本醫(yī)學(xué)著作編寫成功。《本草綱目》至今還是一代又一代的醫(yī)生們重要的醫(yī)學(xué)參考書之一。