書法繪畫是不能輕易分開的，尤其是要談書畫成就，重點(diǎn)是成就的時(shí)候，只談字不談繪畫，只談繪畫不談字，這些都是非常不負(fù)責(zé)任，尤其在元代，著名大家均主張書畫同法，注重結(jié)字的體態(tài)，所以在說道元代的書法成就時(shí)，不能回避繪畫大家。
正題：所以綜合看來元代的趙孟頫不管是書法還是繪畫在元代都是享有盛名，極富有影響力的，是元代最富盛名的書畫大家。其代表作品仇鍔墓碑銘、汲黯傳、福神觀記、膽巴碑、蘭亭帖十三跋、雪晴云散帖、洛神賦、妙嚴(yán)寺記等。此外元朝書壇也享有盛名的還有鮮于樞、鄧文原、康里巎巎雖然成就不及趙孟頫，然在書法風(fēng)格上也有自己獨(dú)到之處。他們也主張書畫同法，注重結(jié)字的體態(tài)。元初書法總的情況是崇尚復(fù)古。文宗天歷初建奎章閣，專掌秘玩古物。元文宗常幸奎章閣欣賞法書名畫，書法一度出現(xiàn)興盛局面。趙孟頫，鮮于樞等名家，是這時(shí)期書法的代表。他們主張書畫同法，注重結(jié)字的體態(tài)。但元代書壇純是繼承晉唐，沒有自己風(fēng)格，稍后于趙孟頫的康里巎巎還有些變化，奇崛獨(dú)出于元代書壇。縱觀元代書法，其成就大者還在真行草書方面。至于篆隸，雖有幾位名家，但并不怎么出色。這種以真、行、草書為主流的書法，發(fā)展到了清代才得到改變。有元一代書風(fēng)，仍沿宋習(xí)盛于帖學(xué)，宗唐宗晉，雖各有其妙，亦不能以一家之法立于書壇。元代繪畫在繼承唐、五代、宋繪畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上進(jìn)一步發(fā)展，標(biāo)志就是“文人畫”的盛行，繪畫的文學(xué)性和對(duì)于筆墨的強(qiáng)調(diào)超過了以前的所有朝代，書法趣味被進(jìn)一步引申到繪畫的表現(xiàn)和鑒賞之中，詩、書、畫進(jìn)一步結(jié)合起來，體現(xiàn)了中國(guó)畫的又一次創(chuàng)造性的發(fā)展。人物畫相對(duì)減少了，山水、竹石、梅蘭等成為繪畫的主要題材。其最重要的畫家有趙孟頫、元四家等。從整體上看元代書法，主要呈現(xiàn)出以下的幾個(gè)鮮明特點(diǎn)：第一，主張復(fù)古，以元初的趙子昂為首的書法家認(rèn)為宋代的書法已經(jīng)走到末路，唯一的成就就是因?yàn)檎蔚拈_放，使書法家能夠隨心而寫、隨心而發(fā)，為明代草書名家的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。第二，多民族文化的融合。元朝統(tǒng)治者用武力征服了漢族，而漢族卻在文化上征服了少數(shù)民族。少數(shù)民族出現(xiàn)了一定數(shù)量的書法家，其中比較出名的有遼代的耶律楚材，蒙古的文宗、順帝，還有康里巎巎。元朝政府還專門設(shè)置了奎章閣等文化機(jī)構(gòu)，所有的這些都促進(jìn)了書法的發(fā)展。第三，書體復(fù)興以及與“詩、書、畫”的結(jié)合。元代書法家注重復(fù)古的同時(shí)也使各種書體全面復(fù)興。自從魏晉就少有人使用的章草再次興盛，元朝出現(xiàn)了大批的章草高手，而隸書和篆書也出現(xiàn)了一定的書家。由趙子昂開始的詩、書、畫的結(jié)合，是藝術(shù)品的形制上的突破。書法的內(nèi)涵主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
1、 書法是指以文房四寶為工具抒發(fā)情感的一門藝術(shù)。工具的特殊性是書法藝術(shù)特殊性的一個(gè)重要方面。借助文房四寶為工具，充分體現(xiàn)工具的性能，是書法技法的重要組成部分。離開文房四寶，書法藝術(shù)便無從談起。
2、 書法藝術(shù)以漢字為載體。漢字的特殊性是書法特殊性的另一個(gè)重要方面。中國(guó)書法離不開漢字，漢字點(diǎn)畫的形態(tài)、偏旁的搭配都是書寫者較為關(guān)注的內(nèi)容。與其他拼音文字不同，漢字是形、音、義的結(jié)合體，形式意味很強(qiáng)。古人所謂“六書”，是指象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六種有關(guān)漢字造字和用字的方法，它對(duì)漢字形體結(jié)構(gòu)的分析極具指導(dǎo)意義。
3、 書法藝術(shù)的背景是中國(guó)傳統(tǒng)文化。書法植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤，傳統(tǒng)文化是書法賴以生存、發(fā)展的背景。我們今天能夠看到的漢代以來的書法理論，具有自己的系統(tǒng)性、完整性與條理性。與其他文藝?yán)碚撘粯?，書法理論既包括書法本身的技法理論，又包含其美學(xué)理論，而在這些理論中又無不閃耀著中國(guó)古代文人的智慧光芒。比如關(guān)于書法中如何表現(xiàn)“神、氣、骨、肉、血”等范疇的理論，關(guān)于筆法、字法、章法等技法的理論以及創(chuàng)作論、品評(píng)論等等，都是有著自身的體系的。
4、 書法藝術(shù)本體包括筆法、字法、構(gòu)法、章法、墨法、筆勢(shì)等內(nèi)容。書法筆法是其技法的核心內(nèi)容。筆法也稱“用筆”，指運(yùn)筆用鋒的方法。字法，也稱“結(jié)字”、“結(jié)構(gòu)”，指字內(nèi)點(diǎn)畫的搭配、穿插、呼應(yīng)、避就等等關(guān)系。章法，也稱“布白”，指一幅字的整體布局，包括字間關(guān)系、行間關(guān)系的處理。墨法，是用墨之法，指墨的濃、淡、干、枯、濕的處理。
