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王建新的學(xué)術(shù)交流

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王建新的學(xué)術(shù)交流,在線求解答

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2010年5月27日,主持由石河子大學(xué)政法學(xué)院、新疆屯墾與文化研究院聯(lián)合中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院共同舉辦的“人口移動(dòng)與文化”國(guó)際研討會(huì),做題為“移民社區(qū)與文化建構(gòu)——靈明堂拱北研究”的學(xué)術(shù)報(bào)告。

2010年5月7日,參加香港中文大學(xué)歷史系教授科大衛(wèi)主持的教資會(huì)卓越學(xué)科領(lǐng)域計(jì)劃“中國(guó)社會(huì)的歷史人類學(xué)研究”開幕式暨“歷史人類學(xué)——目標(biāo)與路徑”學(xué)術(shù)論壇。2010年4月28-29日,參加西南民族大學(xué)舉辦的“第三屆中國(guó)民族研究西南論壇——宗教、民族與社會(huì)研討會(huì)”,做題為“中國(guó)民族宗教研究與解釋人類學(xué)——費(fèi)孝通、格爾茨學(xué)術(shù)思想再考”的大會(huì)發(fā)言。2010年4月9日,在中山大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院做學(xué)術(shù)講座:再談寫文化。2010年3月13-14日,參與組織由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所和中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院聯(lián)合舉辦的“中國(guó)宗教人類學(xué)的回顧與前瞻——首屆宗教人類學(xué)學(xué)術(shù)論壇”,做題為“靈明堂拱北調(diào)查”的學(xué)術(shù)報(bào)告。2010年3月8-9日,參加日本名古屋大學(xué)“少數(shù)群體的現(xiàn)狀與共生話語(yǔ)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),做題為“唐汪川——中國(guó)臨夏多民族社區(qū)的文化共生”的學(xué)術(shù)報(bào)告。2010年3月1日,在新疆石河子大學(xué)政法學(xué)院做學(xué)術(shù)講座:文化資源與民族關(guān)系——文化融合路徑的人類學(xué)考察。2010年2月25日,參加日本中央大學(xué)政策文化綜合研究所項(xiàng)目“歐亞大陸與日本”學(xué)術(shù)研討會(huì),做題為“中國(guó)的‘民族走廊’與少數(shù)民族宗教研究”的學(xué)術(shù)報(bào)告。2010年1月9-10日,參加在海南三亞召開的中組部馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重大項(xiàng)目“《民族學(xué)導(dǎo)論》教材編寫”學(xué)術(shù)研討會(huì),從自身研究和教學(xué)實(shí)踐出發(fā)對(duì)導(dǎo)論相關(guān)內(nèi)容的調(diào)整及修改提出了意見和建議。2009年12月28日,在中山大學(xué)做學(xué)術(shù)講座:中國(guó)與世界——自他理解的人類學(xué)基礎(chǔ)。2009年12月25-26日,參加中國(guó)中東學(xué)會(huì)2009年年會(huì),做題為“國(guó)際問題研究中的社會(huì)學(xué)人類學(xué)思考”的學(xué)術(shù)報(bào)告。2009年12月22日,參加2009年中山大學(xué)青年教師授課大賽決賽評(píng)審工作,擔(dān)任評(píng)審委員。2009年12月2日,參加2009年中山大學(xué)青年教師授課大賽復(fù)賽評(píng)審工作,擔(dān)任雙語(yǔ)教學(xué)組評(píng)審委員。2009年11月28-29日,參加《開放時(shí)代》20周年慶祝會(huì)暨第七屆開放時(shí)代論壇,做題為“日本的海外研究——思考與借鑒”的學(xué)術(shù)報(bào)告。2009年11月25-27日,參加國(guó)際日本文化研究中心與中山大學(xué)亞太研究院、人類學(xué)系、歷史學(xué)系聯(lián)合舉辦的“東亞近代學(xué)術(shù)概念的形成和知識(shí)空間”學(xué)術(shù)研討會(huì),做題為“回族群體建構(gòu)的多樣途徑——史實(shí)與現(xiàn)實(shí)再考”的學(xué)術(shù)報(bào)告。2009年10月27-28日,參加云南大學(xué)民族研究院舉辦的“The First East Asian Anthropologists Academic Seminar: Social and Cultural Interactions of East Asia in the Context of Globalization”,做題為“Traditions and Interactions among Anthropological Studies in Eas Asian: Japan, Korea and China”的學(xué)術(shù)報(bào)告。2009年9月24日,在新疆石河子大學(xué)政法學(xué)院做學(xué)術(shù)講座:中國(guó)民族宗教研究的學(xué)術(shù)架構(gòu)——民族學(xué)人類學(xué)的思考。2009年9月11-13日,赴英國(guó)謝菲爾德大學(xué)參加由Hang Seng Centre for Cognitive Studies (directed by Stephen Laurence)舉辦的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)“culture and the mind: Folk Psychology, Folk Epistemology, and Cultural Transmission ”,與來(lái)自美國(guó)、德國(guó)、英國(guó)、加拿大等國(guó)家的幾十位心理學(xué)家和人類學(xué)家進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。2009年7月27-31日,赴云南大學(xué)參加國(guó)際人類學(xué)民族學(xué)聯(lián)合會(huì)第16屆世界大會(huì),分別做“宗教民族志的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)及若干問題探析”(高丙忠分會(huì)“用漢語(yǔ)重寫民族志”)、“圖像資料與人類學(xué)研究——本土經(jīng)驗(yàn)及若干現(xiàn)象初探”(鄧啟耀分會(huì)“莊學(xué)本攝影百年紀(jì)念”)和“Comments on Some Papers on Asian Migrants: Cases and Policy Issues in Vietnam, Korea, Japan and North America”(D.Haines' Session Studies on Asian Migrants)等三個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告及評(píng)述。2009年5月22-23日,參加新疆師范大學(xué)新疆與中亞跨境民族研究中心舉辦的“第一屆西北邊疆跨境民族學(xué)術(shù)研討會(huì)”,做題為“中亞跨境民族群體建構(gòu)中的中國(guó)情結(jié)——從哈薩克斯坦東干人說(shuō)起”的學(xué)術(shù)報(bào)告。2009年5月18-19日,在新疆塔里木大學(xué)做學(xué)術(shù)講座:民族宗教研究理論與方法、文化人類學(xué)與邊疆和諧社會(huì)構(gòu)建。2009年5月9日,擔(dān)任中山大學(xué)舉辦的“中華全國(guó)日語(yǔ)演講大賽華南賽區(qū)預(yù)賽”評(píng)委。2008年12月12-15日,赴日本立命館亞洲太平洋大學(xué)參加亞洲人類學(xué)理論研討會(huì),宣讀論文“Linking Chinese Anthropology in East Asia: A Comparative Study on Chinese, Japanese and Korean Cases”。2008年12月5-6日,參加廣東省民族研究學(xué)會(huì)年會(huì),宣讀論文:中國(guó)民族宗教學(xué)的理論建構(gòu)及拓展。2008年11月16-19日,赴美國(guó)加利福尼亞大學(xué)伯克利分校參加美國(guó)人類學(xué)大會(huì)人類學(xué)理論分會(huì),宣讀論文“Linking Chinese Anthropology in East Asia: A Comparative Perspective”。2008年9月5-6日,赴英國(guó)曼徹斯特大學(xué)參加伊斯蘭研究國(guó)際研討會(huì),宣讀論文“Representing Islam in China: A Case Study of Uyghur Sermon Poems”。2008年8月30-31日,參加貴州省文物局舉辦的文化景觀遺產(chǎn)保護(hù)研討會(huì),參與起草“關(guān)于文化景觀遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的意見”。2008年8月25-26日,赴美國(guó)伊利諾伊大學(xué)參加該校與英國(guó)謝菲爾德大學(xué)聯(lián)合舉辦的“文化與認(rèn)知”研究課題組工作會(huì)議,實(shí)地觀摩了伊利諾伊大學(xué)認(rèn)知研究專業(yè)實(shí)驗(yàn)室及相關(guān)試驗(yàn)過程。2008年8月19-22日,赴廣西大明山自然保護(hù)區(qū)參加“中國(guó)民族宗教論壇第二次學(xué)術(shù)研討會(huì)”,宣讀論文:宗教文化融合研究理論方法的實(shí)踐與拓展。2008年6月27日,為中山大學(xué)歷史人類學(xué)研究中心物質(zhì)文化研究暑期田野訓(xùn)練營(yíng)學(xué)員做學(xué)術(shù)講座:田野調(diào)查理論和方法。2008年5月27日,在日本慶應(yīng)大學(xué)做學(xué)術(shù)講座:廣東歸僑移民的過去與現(xiàn)在——以華僑農(nóng)場(chǎng)為中心。2008年5月24日,在日本慶應(yīng)大學(xué)東亞研究所做學(xué)術(shù)講座:霊明堂イスラーム神秘主義教義の文化源流。2008年3月9-11日,在北京參加“東亞人類學(xué)互惠理解高級(jí)研討會(huì)”(the 2008 Advanced Workshop on the 2008 Advanced Workshop on Reciprocal Understandings in East Asian Anthropology),做題為“中日韓三國(guó)人類學(xué)的交流互動(dòng)”的發(fā)言。2007年9月至12月,在中山大學(xué)邏輯與認(rèn)知研究所做系列講座:人類學(xué)中的民族志研究。2007年11月30日,在中山大學(xué)人類學(xué)系做學(xué)術(shù)講座:人類學(xué)與宗教文化研究。2007年11月25-26日,參加日本早稻田大學(xué)舉辦的“中國(guó)穆斯林研究國(guó)際研討會(huì)”,為分會(huì)評(píng)述員。2007年11月1-3日,參加廈門大學(xué)人類學(xué)系舉辦的“民族文化與中國(guó)文化人類學(xué)”國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議,宣讀論文:道教與南方山地民族——宗教文化融合的類型分析法芻議。2007年5月25日,在蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心做學(xué)術(shù)講座:文化研究的認(rèn)識(shí)論與實(shí)踐基礎(chǔ)。2007年3月18日,參與組織由中山大學(xué)人類學(xué)系和日中人文社會(huì)科學(xué)學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦的“文化自覺與人文東亞”學(xué)術(shù)研討會(huì),宣讀論文:從“秋葉原”到“秋葉系”——街景變遷與現(xiàn)代日本亞文化。2006年12月25日,參加日本岡山大學(xué)舉辦的“東方亞洲的文化共生與地域共生”學(xué)術(shù)研討會(huì),做題為“維吾爾族的地域共生與群體認(rèn)同——以吐魯番和喀什為例”的大會(huì)發(fā)言。2006年12月20日,參加日本東京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)亞非語(yǔ)言文化研究所舉辦的“中東與伊斯蘭研討會(huì)”,做題為“新疆維吾爾族的旅游與圣墓崇拜的諸相——圍繞傳統(tǒng)建構(gòu)而展開的政治/宗教話語(yǔ)的人類學(xué)思考”的大會(huì)發(fā)言。2006年12月5日,在日本慶應(yīng)大學(xué)東亞研究所做學(xué)術(shù)講座:中國(guó)及其周邊社會(huì)的父系親族論——人類學(xué)研究的方法論開發(fā)的可能性和必要性。2006年11月25-26日,主持日本中亞學(xué)會(huì)舉辦的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)“Society, Culture and Ethnic Identity of the Uyghurs in Central Asian and Xinjiang China”,宣讀論文“Islamic Education in the Republican Turpan”。2006年11月10日,在東京大學(xué)做學(xué)術(shù)講座:中國(guó)穆斯林社會(huì)研究——作為人類學(xué)方法的伊斯蘭文化論。2006年11月5日,參加日本早稻田大學(xué)舉辦的國(guó)際研討會(huì)“The Empowerment of Ethnic Minority Women in the Era of Globalization”,為第一分會(huì)評(píng)議員。2006年10月6日,在日本國(guó)立民族學(xué)博物館做學(xué)術(shù)講座:共同的命運(yùn)、不同的人生——從伊斯蘭知識(shí)階層的生活經(jīng)歷看中國(guó)的社會(huì)變遷。2006年6月1-2日,參加日本綜合地球環(huán)境學(xué)研究所舉辦的“伊犁河流域的人文與水源”國(guó)際研討會(huì),做題為“吐魯番的水源與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”的大會(huì)發(fā)言。2006年5月13日,在日本愛知大學(xué)做學(xué)術(shù)講座:中國(guó)的伊斯蘭文化與儒教文化。2006年4月6-7日,在廣西民族大學(xué)做學(xué)術(shù)講座:中國(guó)穆斯林社會(huì)研究——作為人類學(xué)方法的伊斯蘭文化論。2006年3月30日-4月1日,在香港科技大學(xué)社會(huì)學(xué)系做學(xué)術(shù)講座:日本穆斯林社會(huì)與伊斯蘭文化。2006年2月17-18日,參與組織由中山大學(xué)人類學(xué)系舉辦的“田野中的宗教”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),宣讀論文:中國(guó)伊斯蘭中的親族與地域社會(huì)。2005年11月25-26日,主持日本中亞學(xué)會(huì)舉辦的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)“Mazar in Fergana and Xinjiang”,宣讀論文“Cultural Connotation of Saint Mausoleums in the Turpan Basin: An Anthropological Approach to Uyghur Islam and Folk Beliefs”。2005年11月23日,參加日本駒澤大學(xué)舉辦的“中國(guó)穆斯林文化研討會(huì)”,做題為“阿圖什和吐魯番的三座圣墓調(diào)查”的大會(huì)發(fā)言。2005年4月8-17日,在南京航空航天大學(xué)藝術(shù)學(xué)院做系列講座:人類學(xué)理論與方法。2004年11月20日,參加中山大學(xué)人類學(xué)系舉辦的全國(guó)民族學(xué)會(huì)議,做題為“吐魯番市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)人文環(huán)境——綠洲開發(fā)的區(qū)域性模式研究”的大會(huì)發(fā)言。2004年11月9-13日,參加中國(guó)藏學(xué)研究中心舉辦的中國(guó)藏學(xué)工作協(xié)調(diào)會(huì)議,介紹了中山大學(xué)人類學(xué)系的藏學(xué)研究與學(xué)術(shù)交流情況。2003年12月25日,參加由廣東省民族研究所與中山大學(xué)人類學(xué)系聯(lián)合舉辦的“第七屆廣東民族學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”,做題為“廣州回族的伊斯蘭教育”的大會(huì)發(fā)言。2003年12月20-23日,參加廣東嘉應(yīng)學(xué)院客家研究所舉辦的“客家文化與全球化7a64e58685e5aeb931333339666665”國(guó)際研討會(huì),為分會(huì)評(píng)述員。2003年3月31日-4月1日,參加日本中亞學(xué)會(huì)年會(huì),為會(huì)議評(píng)述員。2002年12月12日,在日本慶應(yīng)大學(xué)做學(xué)術(shù)講座:中國(guó)伊斯蘭中的親族與地域社會(huì)。2002年8月12日,在印度尼西亞大學(xué)日本研究中心做學(xué)術(shù)講座:日本穆斯林社會(huì)的形成及現(xiàn)狀。

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