以色列建國后，猶太領(lǐng)導(dǎo)人曾討論，新成立的猶太國家是否需要統(tǒng)一的猶太語言？有的猶太領(lǐng)袖說，最好不要有統(tǒng)一語言；另一派猶太領(lǐng)袖認(rèn)為，以色列必須有統(tǒng)一語言。

猶太人是個講究個性化的民族，提倡多語并存的理由是：統(tǒng)一猶太人的語言，這如同禁錮猶太人的思想和創(chuàng)造天性。以色列有部分猶太領(lǐng)袖堅持推行多語并行制，他們主張：讓德國猶太移民在以色列繼續(xù)講德語；摩洛哥猶太移民在以色列繼續(xù)講法語和阿拉伯語；東歐猶太移民講依迪西語；西班牙猶太移民講拉底羅語和西班牙語……在以色列不同猶太移民之間的交流，可大量使用翻譯。以色列另一派猶太領(lǐng)袖強烈反對多語制。他們認(rèn)為：以色列必須有全國統(tǒng)一的官方語言，猶太國家若沒有統(tǒng)一的語言，以色列不能成為一個完整的國家。猶太人關(guān)于以色列是否使用官方語言的爭論，最終達(dá)成一致意見，他們決定把希伯萊語e799bee5baa6e58685e5aeb931333236383464作為以色列的官方語言。所有到以色列定居的猶太移民，不光以前會多少門語言，來以色列后，都要學(xué)講希伯萊語。希伯萊語死而復(fù)活兩千多年前，猶太人被驅(qū)逐流放到世界各地。從那以后，古老的希伯萊語只被完好保存在猶太人的智慧經(jīng)典中。在日常生活中，猶太人不再說希伯萊語，慢慢地，希伯萊語變成一種死去的語言。19世紀(jì)中期，有一個叫本尼·胡達(dá)的俄國猶太人，他決心挽救死去的希伯萊語。當(dāng)時人們都說他是瘋子，希伯萊語已死去近兩千多年，區(qū)區(qū)一個本尼·胡達(dá)竟口出狂言，要復(fù)活希伯萊語，簡直是癡人說夢。然而，做事執(zhí)著的本尼·胡達(dá)，不理別人的冷嘲熱諷，他一個人開始編纂希伯萊語字典，創(chuàng)造現(xiàn)代新希伯萊語詞匯。他還動手辦希伯萊語報紙，用希伯萊語寫書，辦希伯萊語學(xué)校，教授現(xiàn)代希伯萊語。經(jīng)過本尼·胡達(dá)不懈的堅持和努力，最后他帶動一大批猶太學(xué)者、教授、老師、作家、新聞記者、醫(yī)生和其他社會各界人士，加入到他的“瘋子”行列，一起復(fù)興希伯萊語。本尼·胡達(dá)不僅救活了希伯萊語，而且還使其煥發(fā)出新的生命力。猶太人把本尼·胡達(dá)稱為現(xiàn)代希伯萊語之父。繼胡達(dá)之后，猶太學(xué)者經(jīng)過一百多年的努力，終于使希伯萊語成為以色列的官方語言。為紀(jì)念胡達(dá)創(chuàng)造現(xiàn)代希伯萊語，以及他對猶太文化的貢獻(xiàn)，以色列人在各大城市以胡達(dá)的名字命名街道。如在耶路撒冷市中心，有一條著名的“本尼·胡達(dá)”街，海邊城市特拉維夫和海法，也各有一條“本尼·胡達(dá)”街。猶太人非常積極學(xué)語言。一個人往往能講好幾種語言。猶太人積極學(xué)語言的信念是：“會說幾門語言，你就具有幾個人的價值?！?/p>