以色列位于中東地區(qū)，中東地區(qū)屬于阿拉伯人的世界，所以他們使用的是阿拉伯語(yǔ)。

以色列人都會(huì)英語(yǔ),希伯萊語(yǔ)是他們后來(lái)恢復(fù)的,很有志氣`

希伯萊語(yǔ)的再度使用，是語(yǔ)言學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的事。它把一種近2000年不說(shuō)的語(yǔ)言引回到千家萬(wàn)戶(hù)的日常口語(yǔ)之中。希伯萊語(yǔ)是猶太人的民族語(yǔ)言，是世界上最古老的語(yǔ)言之一。它屬于中東閃含語(yǔ)系閃語(yǔ)族的一個(gè)分支，沒(méi)有元音字母，只有22個(gè)輔音字母，其文字從右往左書(shū)寫(xiě)。許多文學(xué)作品和文獻(xiàn)是用這種語(yǔ)言創(chuàng)造出來(lái)的，今日則主要保留在《圣經(jīng)》、死海古卷和大量猶太教法典及文獻(xiàn)之中。公元前70年，羅馬人毀掉了猶太人的都城耶路撒冷。猶太人被逐出家園流落世界各地。他們使用寄居國(guó)的語(yǔ)言，致使希伯萊語(yǔ)作為口語(yǔ)逐漸消失（但作為書(shū)面語(yǔ)繼續(xù)存在）。19世紀(jì)后半葉，有一個(gè)猶太人決心復(fù)活希伯萊語(yǔ)。他是立陶宛猶太青年埃里澤·本·耶胡達(dá)。1879年，耶胡達(dá)發(fā)表論文《事關(guān)大局的問(wèn)題》，認(rèn)為在現(xiàn)代世俗世界同化的壓力下，猶太民族作為一個(gè)獨(dú)立民族而生存面臨大問(wèn)題；而共同的語(yǔ)言和共同的家園，是猶太民族存在的必要條件。為了保證民族延續(xù)和民族復(fù)興，猶太人必須重說(shuō)希伯萊語(yǔ)。耶胡達(dá)決心在與其他猶太人交往時(shí)只說(shuō)希伯萊語(yǔ)。他的第一個(gè)孩子成了近2000年來(lái)第一個(gè)把希伯萊語(yǔ)當(dāng)做母語(yǔ)來(lái)說(shuō)的孩子。1884年，他開(kāi)始編輯一份周報(bào)，進(jìn)一步宣傳他的思想；同時(shí)，為了證明古語(yǔ)能夠新生，供現(xiàn)代社會(huì)使用，他著手編纂一部字典，并積極擴(kuò)展詞匯量。1890年12月，他組建了一個(gè)希伯萊語(yǔ)委員會(huì)（即今希伯萊語(yǔ)研究院）以發(fā)展這項(xiàng)事業(yè)。后來(lái)，耶胡達(dá)找到了一些愿意實(shí)踐他語(yǔ)言思想的志同道合之士。他不僅要求他們積極使用希伯萊語(yǔ)，還堅(jiān)持要這批拓荒者的子女把它當(dāng)做母語(yǔ)來(lái)學(xué)。不錯(cuò)，當(dāng)時(shí)巴勒斯坦地區(qū)的猶太學(xué)校都講授希伯萊語(yǔ)，但是僅作為一種了解宗教和經(jīng)書(shū)的古語(yǔ)來(lái)講授。所以，耶胡達(dá)的要求對(duì)于祖居圣地的猶太人和定居多年的拓荒者來(lái)說(shuō)，影響甚微。不過(guò)，年輕的移民們急于開(kāi)創(chuàng)一種嶄新的生活，許多人樂(lè)于讓孩子去學(xué)這種未曾實(shí)踐過(guò)的語(yǔ)言。在這個(gè)萌芽的教育體系中，建立希伯萊語(yǔ)的嘗試所遇到的困難不難想像，正如當(dāng)時(shí)的老師所言：“氣氛濃重壓抑。難以想像和描述第一顆種子是怎么種下去的。我們像啞巴，結(jié)結(jié)巴巴的，要手和眼來(lái)幫忙?！苯?jīng)過(guò)艱苦的摸索，到第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，巴勒斯坦地區(qū)全部使用希伯萊語(yǔ)的幼兒園、中小學(xué)和專(zhuān)業(yè)學(xué)校已達(dá)64所。終于，入學(xué)的兒童把自己看成了希伯萊語(yǔ)事業(yè)的擁護(hù)和保衛(wèi)者。曾有這樣一個(gè)報(bào)道：有人從一個(gè)小女孩手中搶走一個(gè)布娃娃。才上學(xué)一個(gè)月的女孩吃了一驚，抓住那人的衣袖，用希伯萊語(yǔ)叫道：“還給我！還給我！”那人裝作聽(tīng)不懂，要女孩說(shuō)意第緒語(yǔ)，但女孩堅(jiān)持說(shuō)希伯萊語(yǔ)，寧可因此失去布娃娃。第一次世界大戰(zhàn)前夕，德國(guó)的猶太人慈善機(jī)構(gòu)出資在海法市籌建一所技術(shù)學(xué)院（即后來(lái)的海法理工大學(xué)7a64e4b893e5b19e31333332626135）。規(guī)劃者認(rèn)為，由于德語(yǔ)是國(guó)際公認(rèn)的語(yǔ)言，新學(xué)院中講課要用德語(yǔ)。消息披露后，巴勒斯坦地區(qū)猶太人舉行了一系列的示威、罷工、罷課和抗議集會(huì)，開(kāi)學(xué)典禮被迫推遲。同樣，其他學(xué)校也開(kāi)始用希伯萊語(yǔ)講授全部課程。到第一次世界大戰(zhàn)末，技術(shù)學(xué)院以希伯萊語(yǔ)為唯一授課語(yǔ)言；第一代說(shuō)希伯萊語(yǔ)的家庭也出現(xiàn)了。1925年，希伯萊大學(xué)的創(chuàng)辦成了全民族的大事。據(jù)1916-1917年間統(tǒng)計(jì)，巴勒斯坦地區(qū)8.5萬(wàn)猶太人中有3.4萬(wàn)人把希伯萊語(yǔ)當(dāng)做第一用語(yǔ)或日常用語(yǔ)。有意義的是，其中農(nóng)業(yè)定居村和特拉維夫市75%的兒童及33%的成年人說(shuō)希伯萊語(yǔ)。希伯萊語(yǔ)的延續(xù)得到了保證。1923年9月29日，英國(guó)托管當(dāng)局承認(rèn)了希伯萊語(yǔ)的地位：“阿拉伯語(yǔ)、英語(yǔ)和希伯萊語(yǔ)為該地區(qū)的官方語(yǔ)言?！彪m然希伯萊語(yǔ)在1948年5月以色列國(guó)建立前后還經(jīng)受了多次挑戰(zhàn)，移民數(shù)往往超過(guò)了原有居民數(shù)，然而希伯萊語(yǔ)作為存活語(yǔ)言的地位從未動(dòng)搖?，F(xiàn)在，希伯萊語(yǔ)是以色列國(guó)的正式語(yǔ)言，500萬(wàn)人使用。