送別的作者是王維。

王維（701年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西永濟）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。

王維參禪悟理，精通詩書音畫，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，因篤誠奉佛，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。著有《王右丞集》《畫學秘訣》，存詩約400首。北宋蘇軾評云：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>

送別原詩為:

山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草明年綠，王孫歸不歸？

李叔同

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壺濁灑盡余歡，今宵別夢寒。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

問君此去幾時來，來時莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。

人生難得是歡聚，惟有別離多

李叔同（1880-1942），法號弘一。他多才多藝，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學于一身。既是一代高僧，又是才華橫溢的音樂、美術教育家，書法家和戲劇活動家。他以卓越的藝術造詣先后培養(yǎng)出了名畫家豐子愷、音樂家劉質(zhì)平等大師?！端蛣e》寫于1905年，是李叔同在日本留學時所作。

《送別》這首詞實際上是李叔同以送別朋友為緣由，用無所明指的象征，傳達出感悟人生、看破紅塵的覺悟。所以，這首詞不僅是朋友之間揮手相送的驪歌，而是李叔同即將告別人間、棄世出家的“前奏曲”。表面上送別朋友，實際上是送別人生，了斷塵緣。

送別的作者是李叔同。

《送別》是由李叔同于1915年填詞的歌曲，曲調(diào)取自約翰·龐德·奧特威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。

1936年，百代公司發(fā)行了北師附小學生龍珣獨唱的灌錄唱片，該版本后被中國唱片2004年出版的專輯《百年經(jīng)典1：秋水伊人》收錄。

《送別》曾被選為《早春二月》《城南舊事》等電影的插曲。

2004年9月30日，《送別》入選中宣部、中央文明辦等單位為慶祝中華人民共和國成立55周年而評選的“百首愛國主義教育歌曲”。

《送別歌》，是一首由藝術家李叔同作詞的中文歌曲。歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。

李叔同，浙江平湖人，生于天津。既是才氣橫溢的藝術教育家，也是一代高僧。“二十文章驚海內(nèi)”的大師，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學于一身，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河。他把中國古代的書法藝術推向了極至，“樸拙圓滿，渾若天成”，魯迅、郭沫若等現(xiàn)代文化名人以得到大師一幅字為無尚榮耀。他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅(qū)者，所創(chuàng)作的《送別歌》，歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。同時，他也是中國第一個開創(chuàng)裸體寫生的教師。卓越的藝術造詣，先后培養(yǎng)出了名畫家豐子愷、音樂家劉質(zhì)平等一些文化名人。他苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法，普渡眾生出苦海，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極歸于平淡的典型人物。