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西天取經(jīng)是由誰倡導(dǎo)的

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西天取經(jīng)是由誰倡導(dǎo)的,在線求解答

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近日看了新上映的天真派《西游記》,有一次重溫唐僧取經(jīng)的故事,忽然萌發(fā)出一種觀點(diǎn),《西游記》策劃西天取經(jīng)的,并不是如來佛祖。

在《西游記》原著里,西天取經(jīng)是一件連三清之太上老君、天庭之玉皇大帝、四帝之太乙救苦天尊都參與的盛舉,這不得不說是大手筆。按照三清、四帝、五老……的排名,如來佛祖僅為五方五老之一,身份地位遠(yuǎn)不及太上老君、玉皇大帝、太乙救苦天尊,倘若西天取經(jīng)是由如來佛祖策劃,取經(jīng)路上的孫悟空無疑是不可能叫天天應(yīng),著地地靈的。那么,是誰策劃的西天取經(jīng)呢?這要從孫悟空大鬧天宮說起。孫悟空大鬧天宮,觀音赴會問緣由,保舉的二郎神也只與孫悟空戰(zhàn)個平手,觀音面子有點(diǎn)掛不住,打算親自出手,用凈瓶砸死孫悟空,卻被太上老君攔住。這時候太上老君提到一件事情——化胡為佛。意思就是說,先有太上老君,后有佛。在《西游記》原著,一劫為十二萬九千六百年,又稱一元,分十二會,本劫第三會的時候,如來佛祖在雪山修成丈六金身,被孔雀佛母吞下肚,如來佛祖從孔雀背出來,打算殺掉孔雀,被諸佛攔住,可見在如來佛祖以前,已經(jīng)有諸佛。這些諸佛是誰呢?有人說是燃燈上古佛,但是書中沒有說燃燈古佛是啥時代的人物,不好亂評判,既然是談《西游記》,自然要按照《西游記》原著來。彌勒佛,又稱東來佛祖,號稱極樂場中第一尊。這是指身份地位崇高,與時代沒關(guān)系。不過,《西游記》里明確提到兩尊佛,比如來佛祖古老,一尊是曾經(jīng)出場的接引佛祖,南無寶幢光王佛,也就是用無底船接唐僧師徒過河的那個,按照原著,接引佛祖是鴻蒙初判時代就存在的古佛。另一尊則沒有出場,僅僅是提到個佛號,在描述觀音的時候有說,過去劫逢無垢佛。這一尊無垢佛祖,比接引佛祖還要早,接引佛祖只是本劫最早,而無垢佛組竟然是上一劫的存在,屬于史前文明的佛祖,才稱過去佛。而燃燈上古佛,上古也不過是本劫中較早的時代,屬于現(xiàn)在劫,不屬于過去劫。所以在《西游記》中,燃燈古佛、如來佛祖,全都是現(xiàn)在佛,無垢佛祖才是過去佛

西天取經(jīng)是由誰倡導(dǎo)的

其他答案

西游記原著中西天取經(jīng)是唐太宗倡導(dǎo)的,目的是度化陰間的惡鬼,包括他的兄弟建成元吉。歷史上的西天取經(jīng)是玄奘法師自發(fā)的行動,沒得到官方授權(quán),而且是偷渡出國。

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