1 《莊子休鼓盆成大道》載于明代小說家馮夢龍的通俗小說《警世通言》中，借助有關(guān)莊子的一個哲理故事，以滑稽戲謔的筆調(diào)嘲諷女人水性楊花，宣揚(yáng)舊社會女子節(jié)烈的道德觀。

2 故事梗概是：莊子經(jīng)常大白天打瞌睡，夢見自己化為蝴蝶，醒來后尤覺自己兩翼風(fēng)生。他的老師老子對他開蒙啟示，教他一心向道。莊子遂別老子，周游深造。莊子先后娶了兩個妻子，第三人妻子是齊國貴族之女田氏。 一日，莊子從楚國游學(xué)歸家途中，見一婦人正在扇墳。于是問婦人何故，婦人說：“墓中埋的是俺剛死的老公，生前相愛，遺言要俺待墳土干了可以再嫁，俺琢磨新壘的墳?zāi)梗幌伦硬粫?，就用扇子扇它，指望快點(diǎn)干唄?！鼻f子大笑，運(yùn)起法力幾扇將墳扇干，婦人千恩萬謝將鬢邊銀釵拔下，連扇子一起送與莊子。莊子卻釵收扇，回家后對田氏說與此事，田氏大罵婦人不守婦道，連同莊子也被她編排了老大不是，說莊子不該做這個缺德事。莊子笑言：“莫要彈空說嘴。假如不幸，我莊周死后，你這般如花似玉的年紀(jì)，難道捱得過三年五載？”田氏大怒：“這樣沒廉恥的事，莫說三年五載，就是一世也成不得，夢兒里也還有三分的志氣！你如今又不死，直恁枉殺了人！”不料莊子當(dāng)晚就死了，卻轉(zhuǎn)而化身為楚國王孫來訪，因楚國王孫與莊子有過師生之誼，楚王孫以替師父盡孝的名義住在了南華山。田氏見楚王孫少年英俊，遂每日假哭靈為由，與王孫攀話。日漸情熟，眉來眼去，情不能已。費(fèi)盡心機(jī)，丑態(tài)百出，主動勾引多日后，楚王孫終于答應(yīng)與田氏成婚。新婚之夜，楚王孫突發(fā)頭痛病，稱只有用人腦方可醫(yī)得。田氏大驚，忙問：“這玩藝活人的不好弄，不知道死人的可使得？”王孫稱死去不超過四十九天的人腦同樣可用。田氏轉(zhuǎn)驚為喜說：“我家死鬼方死去20余日，可用，可用，夫君有救了！”樂顛顛拿著斧頭就劈開了莊子的棺木，此時，莊子從棺中坐起。田氏恍然大悟，明白是莊子相戲，自覺羞愧，自縊而死。莊子就將劈破棺木盛放了她，把瓦盆為樂器，鼓之成韻，倚棺而作歌。馮夢龍把道家的代表人物作為主角編個故事，裝入儒家“三從四德、從一而終”的陳腐老酒，給公眾灌輸那些害死人不償命的理學(xué)思想。在理學(xué)家眼里男子三妻四妾就是合情、合理、合法的，如莊子就可以“死了一個，又討一個，出了一個，又納一個“，照樣做他的風(fēng)流名士；女人則必須“一鞍一馬…那見好人家婦女吃兩家茶,睡兩家床 ” 這篇小說還有一個目的，就是鼓吹“存天理，滅人欲”，這也是道學(xué)家、理學(xué)家們的拿手好戲，只是馮夢龍比朱熹之流的手段更為高明，在大眾喜聞樂見的小說中叫人“清心寡欲脫凡塵，快樂風(fēng)光本分?！薄耙烁顢嗝郧椋羞b自在?！毙≌f中還有意虛構(gòu)了田氏很多不堪的言行，來說明清心寡欲的正確，達(dá)到警世、醒世的目的。