馬克思、恩格斯、列寧認(rèn)為，“一切階級斗爭都是政治斗爭”，“政治是經(jīng)濟(jì)的最集中的表現(xiàn)”，“政治就是各階級之間的斗爭”，“政治就是參與國家事務(wù)，給國家定方向，確定國家活動的形式、任務(wù)和內(nèi)容”，“政治是一種科學(xué)，是一種藝術(shù)”。

這些論述概括反映了政治的本質(zhì)、屬性、基本內(nèi)容和特征，是研究政治現(xiàn)象和為政治下定義的指導(dǎo)思想。西方的政治學(xué)家為政治下過許多定義，例如：

①認(rèn)為政治是國家的活動，是治理國家，是奪取或保存權(quán)力的行為。

②認(rèn)為政治是權(quán)力斗爭，是人際關(guān)系中的權(quán)力現(xiàn)象。

③認(rèn)為政治是人們在安排公共事務(wù)中表達(dá)個人意志和利益的一種活動，政治的目標(biāo)是制定政策，也就是處理公共事務(wù)。

④認(rèn)為政治是制定和執(zhí)行政策的過程。

⑤認(rèn)為政治是一種社會的利益關(guān)系，是對社會價值的權(quán)威性分配政治是人類事務(wù)中最撲朔迷離，最令人難以琢磨，又與每個人利害攸關(guān)的現(xiàn)象。政治是最高層次的人類活動，政治理想是最高理想，故子曰：“學(xué)而優(yōu)則仕。”詩人李白孜孜渴求于“申管晏之談，謀帝王之術(shù)。”中國歷史上幾乎所有的歷史人物都與政治有關(guān)。四大美女能夠揚(yáng)名后世，均與政治密切相關(guān)。政治是一個非常抽象的概念，內(nèi)涵豐富外延廣泛，許多思想家、哲學(xué)家、政治家都對政治作出不同的解釋。

1．政治根源于經(jīng)濟(jì)，由經(jīng)濟(jì)決定：必須在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上認(rèn)識政治，政治不是離開經(jīng)濟(jì)而孤立存在的，一定的政治總是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并為一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所制約的。美國的總統(tǒng)選舉是典型的政治活動，但卻打上了重重的經(jīng)濟(jì)的烙印。被稱為金錢的選舉，“有錢人的政治游戲”。

1860年林肯競選總統(tǒng)花費(fèi)10萬美元，1980年里根花費(fèi)10億美元。

2004年，美國總統(tǒng)選舉和國會選舉的費(fèi)用總計接近40億美元。

2004年總統(tǒng)選舉被列為歷史上最昂貴的一次選舉，17億美元。民主黨共籌得3.898億美元，共和黨籌得3.853億美元，兩黨的籌款數(shù)量均超過歷史上任何一次大選，創(chuàng)造了新的紀(jì)錄。在選舉中，政黨和利益集團(tuán)既為他們中意的候選人捐款，也更直接地把資金用于最大限度地擴(kuò)大他們自己對選舉的影響。在馬里蘭州，一些公司老板的捐款高達(dá)13萬美元。為回報這些大的政治捐款人，候選人當(dāng)選后就為他們的利益服務(wù)，《巴爾的摩太陽報》把這種現(xiàn)象稱為用金錢“購買權(quán)力”。美國各大財團(tuán)通過經(jīng)濟(jì)資助獲得政治上的報酬。尼克松競選總統(tǒng)有奶品公司捐助200萬美元，尼克松成功后立即制定了一項(xiàng)政策，使該公司獲得2000萬美元收入，故該公司董事長說：“任何經(jīng)營益都比不上華盛頓的幾項(xiàng)決策。”生產(chǎn)香煙的納比斯克公司1991年向共和黨捐款80萬美元，所以布什政府一直反對擴(kuò)大禁煙教育并積極協(xié)助該公司向第三世界推銷香煙；海灣戰(zhàn)爭美國出兵打擊伊拉克，愛國者導(dǎo)彈在空中與飛毛腿撞擊的火花對于生產(chǎn)愛國者導(dǎo)彈的美國財團(tuán)來說是世界上最美麗的火花，比任何廣告宣傳都更有說服力，愛國者導(dǎo)彈暢銷世界。

2．政治反作用于經(jīng)濟(jì)，給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以巨大的影響。五代時期楚王馬殷在湖南割據(jù)一方，他的境內(nèi)不向來往客商征稅，商人逐利，就紛紛前往湖南。一時間，車舟云集，經(jīng)濟(jì)繁榮。湖南當(dāng)時盛產(chǎn)鉛和鐵，馬殷的部下高郁建議用鉛和鐵來鑄造本地流通的貨幣。由于其他地區(qū)通行銅錢，越出了楚國政治統(tǒng)治的轄境，鐵幣就失去了貨幣的價值，只是一堆金屬。外來的客商在離開湖南時就不得不把掙來的鐵錢全部脫手，換取湖南本地貨物離境。這樣湖南與境外的貿(mào)易從不會出現(xiàn)逆差，財政十分寬余。后來鑒于湖南百姓不事蠶桑，為了發(fā)展紡織業(yè)，就下令交國內(nèi)稅必須用絹帛代錢。很快，民間紡織業(yè)大為興盛。馬殷妙手一揮，一道政令，控制了形勢發(fā)展的根源，造成了經(jīng)濟(jì)繁榮的必得之勢。五代亂世，人民生活痛苦，馬殷把湖南變成安定富裕之鄉(xiāng)，確也可嘉。

3．政治體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，反映了經(jīng)濟(jì)活動中各個階級、階層和社會集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)利益。經(jīng)濟(jì)利益的得失是最根本的利害關(guān)系，任何階級和社會集團(tuán)的政治活動，歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)本階級、本集團(tuán)的根本經(jīng)濟(jì)利益。政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，凡是有政治頭腦的人都深知其中的關(guān)系。中國古代的呂不韋就投資政治，成為名垂千古的歷史人物。呂不韋是先秦時期最著名的商人兼政治家，“奇貨可居”這個成語就出自呂不韋的事跡典故。如今，“奇貨可居”這四個字已成為最重要的商業(yè)準(zhǔn)則。但是，這個在商業(yè)上具有樸素價值的成語原本說的并不是呂不韋在商業(yè)上的鉆營與囤積居奇，乃是說作為商人的他在趙國邯鄲第一次見到當(dāng)時的秦國王孫異人時，就認(rèn)為此人奇貨可居，日后必有大用，遂盡其家財幫助異人重返秦國繼承王位，最后自己也位極人臣的一段傳奇經(jīng)歷，充滿了政治意味。呂不韋初見異人，即認(rèn)定此人奇貨可居，乃對異人說他可以幫助異人發(fā)達(dá)富貴，當(dāng)時異人深不以為然，冷冷的說，你還是先讓你自己發(fā)達(dá)吧，呂不韋不怒反笑，說只有公子發(fā)達(dá)以后我才能夠發(fā)達(dá)，異人覺得此人有非一般見識，乃引入密室相商，從此異人對呂不韋言聽計從，而呂不韋也以五百金贈予異人，讓他廣結(jié)人緣，裝點(diǎn)門面，吸引門人，剩余五百金到秦國買通華陽夫人，經(jīng)過多方運(yùn)籌，異人最后登上秦國國君之位，呂不韋即成為丞相主導(dǎo)朝政，兩年以后，幼主贏政登基，呂不韋成為實(shí)際主宰朝政的仲父。就謀略而言，呂不韋不僅謀得深、算得遠(yuǎn)，而且謀得全，算得廣，他共分了四個步驟來進(jìn)行謀劃：其一，當(dāng)他看到公子異人時就覺得奇貨可居，是一個能夠贏得整個未來的上佳投資項(xiàng)目，于是他說服異人聽他指揮。其二，這個“奇貨”要想推銷出去、這份投資由風(fēng)險轉(zhuǎn)化為巨大利潤，還是需要作出艱苦的努力和費(fèi)力的工作。他不僅要安排好接人，而且要安排好放人。他算計到華陽夫人及其弟弟的潛在的、迫切的需要，使華陽夫人能夠?yàn)榱俗约旱睦娑鵀楫惾吮甲?，使秦國開始向趙國要人。其三，他又游說趙王，以長遠(yuǎn)的利益說動趙王送歸異人。其四，人接回后，為更上一層樓，他在異人身上下了點(diǎn)工夫，使秦王最終立異人為太子。呂不韋在兩國間穿針引線、巧妙安排、運(yùn)籌得當(dāng)、步步迭進(jìn)，他真是一個一流的策劃家、設(shè)計家。完成他的這次交易，實(shí)際上是個大工程。要調(diào)動事主、接人的秦國、放人的趙國、認(rèn)兒子的王后、立太子的秦王等等，龐大而復(fù)雜，非得要高屋建瓴和周全細(xì)致不可。作為商人，不僅要有經(jīng)濟(jì)頭腦，而且應(yīng)該還有政治眼光。呂不韋的成功之處還在于他有文化人的思維，他主持編寫的《呂氏春秋》至今仍閃耀著迷人的光輝。呂不韋的這雙“慧眼”可謂舉世無雙。

4．結(jié)論：政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)。